在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为同学们带来的高中材料作文【优秀9篇】，我们不妨阅读一下，看看是否能有一点抛砖引玉的作用。
高中优秀材料作文 篇一
何时，伊拉克的儿童才能绽出单纯的微笑？何时，因战争而荒瘠的土地才能开满鲜花？又是何时，战争这个词能真正成为词典里的久远记忆？这些问题，在时光的洪流中低问，在亘古的人类心中絮语。世界到底何时能铸剑为犁！
人类的历史充满了战争与掠夺。每一次的战争，无非是出自于那坐拥至高权利上的人的贪欲。王说：“战”。于是，一大波壮年人便与妻儿离别，上一秒还说说笑笑，下一秒却咫尺天涯。王看到的是沙盘上巨大的箭头缓慢地延伸和推动，听到的是身边大臣的声声捷报，享用的是天下最奢华的美酒和饮食。而士兵们看到的却是血腥的人间地狱，听到的是曾和自己把酒言欢的战友的哀嚎，百姓们衣不敷体，食不裹腹，居无定所。无论是胜利或失败，血，总是充斥着天地。那高高的王座，奠着无数平民的白骨。
我幸运地生在一个和平的年代。每逢回到家中，总会有妈妈早就精心准备好的美味佳肴，爸爸带着几分关心暖人的话语。然而，我却清楚的明白，一旦战争的炮火响起，炸碎的不仅是楼房建筑，更是那人类对美好和平生活的憧憬和信仰。一切都会灰飞烟灭。看当下，世界一派繁荣，内里却暗流汹涌。似是又忘记了血的教训，美国、日本、朝鲜纷纷躁动着，空气中一股不安的气息在迅速的蔓延，浓浓的火药味充斥着地球的每一个角落。世界何时才能丢弃毁灭的利剑，和平何时才会永生。
历史不断被重复，当谈判无法解决问题时，就只能以血治血，以暴制暴。于是，便产生了战争，那么，火药的发明到底是幸还是不幸呢？多么神奇的一样东西，一方面，它作为工具开炸隧道，为人类创造财富，另一方面，它作为武器，轰炸房屋，毁灭人类。由此而看。火药是矛盾体，而拥有极高智慧和贪婪本性的个别群体才是战争真正的源泉。
何时，世界才能铸剑为犁？这是热爱和平的百姓们永远的期盼。而我相信，岁月，会为这一切做出最完美的诠释，但愿，但愿人世间不再有啼哭，不再有战争，但愿我能微笑着看到各国愿意放下宿仇与炮火，敞开心扉，和平谈判。彼时，人间将成为最美的天堂。
高中材料作文 篇二
我端着相机站在金黄灿烂的银杏树下，将镜头对准几片黄叶。这时我满心都是那黄叶的浪漫。此时莫笑我不识秋，只是我专注于那几片叶子。
专注即专心于一个点。就像摄像头对准一点，放大，拍出每一个细节。它是一种选择性的忽略，以突显出目标事物，进而有针对性地解决。
有人言：“追鹿的猎人看不见山，捕渔的渔夫看不见水。”我认为这是极其正确的。因为追鹿的猎人专注于鹿，因而一时忽略了山；捕鱼的渔夫专注于鱼，因而一时忽略了水。就像卫夫人专注于书而吃了一嘴墨。
有人借此话讽刺猎人渔夫太过功利，不识山水之乐。此言差矣，此话谈及的是“追鹿的”猎人与“捕鱼的”渔夫，并非只是猎人与渔夫。兴许未捕鹿时猎人会坐在树旁，闭上双眼，静听禽鸟虫鱼之声，享受着山的馈赠，难道他不知山吗？兴许捕鱼完的渔夫会赞叹河面上的莲花，会兴奋的跳入河中扑腾着水嬉戏，或是吟上几句诗赞美这水，难道他看不见水？像我一样的学生常被人嘲以“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。此言差矣。我们并非不关注社会，只是我们专注于学。学习之余，我们也爱观察这世上的千姿万态。只是我们抓住了高考这一主要矛盾。难道我们就是书呆子吗？不，这都是我们为了目标的暂时性舍去。
又有人借猎人不见山，渔者不见水来讽刺人目无全牛，进而推及人的狭隘，最后告诫你要看得广一点，要系统一些。我认为这件事要分情况讨论。在猎人追鹿之前，他要视野广一些，应该识山，识得山的障碍物，识得山的走向，对动物易出没之处要有所考察。但是在猎人追鹿之时，他就应该专注于那一头鹿，若此时，他还东张西望，研究研究树，看一些小动物，此谓分心，又怎能捕获猎物？自然界之中，狮子如果同时针对两头猎物，最终会空手而归。就像我们学生，平时博览群书，观察身边之人，而学习之时便专注于学，不理睬他物。一些研习数学之人在生活中热心于生活，但在演算之时便不分神于其它。如此，目无全牛之说便不攻自破了。
探索环境固然重要，但宜分清主次，有所专注，不然只是一场空罢了。
我放下相机，赞道好个秋。
高中材料作文 篇三
雄关漫道真如铁，而今亮剑从头越。
——题记
铺开文卷，一幅画面映入眼帘，撼人心魄：好一个驼羊，有羊的至善至美，又有豹的英姿气魄。面对恶狼，面对危险，它从从容容，昂起头颅，敢于“亮剑”前行，真乃可敬可叹！
危险消除了，恶狼遁去了，驼羊胜利了。胜得令人欢欣鼓舞，令人心扉洞开：原来，危险当前，恶狼舞爪，并没有什么可怕。良善之士，只要沉着镇定，无所畏惧，亮剑而行，向着险恶奋勇冲击，就一定会奏响胜利的凯歌。
勇敢的驼羊行走在我的心灵中，我则恍然走进遥远的时空……
站在“亮剑”的旗帜下，我看到了这样一个身影--蔺相如，他一介孱弱的平民，却昂着头，坚定地向着凶暴的秦王走去。秦王之威，可谓令赵国胆寒矣，然而蔺相如毫无惧色，他以“相如请得以颈血溅大王”的豪气降服了秦王的霸气。最后，他胜利了--完璧归赵，渑池护国威，令赵国扬眉吐气。蔺相如之赢，靠的是什么？他没有魁伟高大的身躯，没有盖世的武功，他靠的是一身正气，一身勇气，靠的是这种“驼羊”式的“亮剑”精神。
站在“亮剑”的旗帜下，又有一个身影匆匆闪过。他，南宋爱国名将岳飞大元帅，金戈铁马，正挥师北伐。当时，南宋小朝廷可谓弱矣，而金兵气势汹汹，可谓强矣。然而，岳飞挥鞭“亮剑”奋勇前行，他胜利了，他的英勇使敌人闻风丧胆，让人民胆壮气豪。
站在“亮剑”的旗帜下，一组这样的镜头又从眼前闪过：曾几何时，长江三峡，那落差几十米的长江之水，挟着一股寒气，奔腾而来。它含着天的威势，含着吞噬一切生灵的霸气，激流飞溅，声震九霄。然而，你看长江漂流勇士，中国年青一代的“驼羊”，他们昂起高贵的头颅，“亮剑”漂流，向着急流和险滩，奋勇挺进。他们都胜利了--因为无论是生还，还是永沉江底，他们都把自己的名字，深深地刻在勇敢者“亮剑”的丰碑上。
“亮剑”之歌是勇者之歌，是胜利之歌。当然，“亮剑”而赢，还须讲究“亮剑”的艺术，讲究勇者之精诚睿智，巧妙向艰险与凶恶宣战，方可确保“剑不折刃”，大获全胜。
时空轮回，气象万千。
人生旅途，有满目鲜花之际，亦有风雨交加之时；有风平浪静之景，亦有潮起潮落之险。
然而，这都算不得什么--朋友，你看，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，那是陆游在横刀立马，仰天长啸；你听，雄关漫道真如铁，而今亮剑从头越，那是一代学子在心潮澎湃，振臂呐喊。
朋友，你再翘首远眺，在那绿茵茵的山坡上，有如朵朵白云的羊群，更有一只驼羊，它高昂着头颅，“亮剑”前行。你听，它“得得”的轻蹄，奏响的是一首勇敢者的“亮剑之歌”……
高中材料作文 篇四
陈先生：
您好！您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。
敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，它教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。
敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。
这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼；毕竟，这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。
陈先生，您说呢？
高中材料作文 篇五
歌德的叙事谣曲中有这样一个故事：耶稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得捡起来，不料彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，自己弯腰捡起了马蹄铁，又用它在铁匠铺那儿换了三文钱，并用这些钱买了18颗樱桃。出了城，师徒继续赶路，二人经过了茫茫荒野。耶稣猜到彼得一定会很渴，就让藏在袖子里的樱桃悄悄的掉出一粒，彼得一见，赶忙捡起来吃。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈的弯了18次腰。于是耶稣就笑着对彼得说：“要是你刚才弯一次腰，那就不会没完没了地弯那么多次了。小事不干，将在更小的事上受操劳。”
例如有这样一则作文材料：
1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会。有人问一位诺贝尔获奖者：您在哪
所学校，哪个实验室学到了您认为最有价值的东西？出人意料，这位学者说，是在幼儿园。“在幼儿园学到什么呢？”学者答：“把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察大自然。从根本上我学到的东西就是这些。”
这种方法适用于是非型材料，这类材料作者不摆明自己的观点，也没有明确的倾向，需要我们分析其中是非曲直，拿出主见。一般说这类作文不求结论的一致性，仁者见仁，智者见智，言之成理即可。如有这样一则材料：
某车间主任的人选在大黄和小黄之间难以确定，新厂长想通过下棋测试性格确定一个人，与大黄下，大黄稳扎稳打，出手老练，三局都握手言和，与小黄下，小黄猛打猛杀，咄咄逼人，既有开局三斧头又有“半路杀出个程咬金”，前两局直杀得厂长无还手之力，第三局宣称一定要赢厂长，不料只下了个平局，小黄不肯罢休，拽住厂长再干，厂长不干了，因为他已物色好车间主任了。
1、观点提炼：给材料议论文的基本思路是：
乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领，于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱呀！”
乌鸦为什么抓山羊失败？因为它不顾自身条件（身子太轻，爪子不如老鹰锋利），盲目模仿老鹰，哪有不失败之理？从原因入手，可立意为：盲目模仿别人，就如东施效颦，难免遭致失败。当然，也可从小孩称赞乌鸦“它也很可爱啊！”分析原因立意。为什么小孩觉得乌鸦也很可爱呢？因为它不甘心做一只普通的乌鸦，它要超越，它敢于挑战，勇气可嘉！从此处立意，更容易写出新意。
2、从抓住材料的关键入手。
有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句，抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。如：
巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：“你哪一个球踢得最好？”他回答说：“下一个！”而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：“你哪一个球踢得最好？”他仍然回答：“下一个！”
读这则材料，就要注意贝利先后两次回答“下一个”时所处的情景，要抓住最关键的句子“下一个！”思考，初露锋芒说“下一个”，表现了他的不满现状；而第二次是在踢进了一千多个球，成为举世闻名的球王之后说的，这就更表现了他的永远进取，奋斗拼搏的精神。抓住这一点立意即可。
3、从辨明关系入手。
辩证唯物主义告诉我们，任何事物是相互联系的。阅读材料时，如果善于分析材料中诸事物的关系，即可找到立意的依据。事物的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）。辨明这些关系，有利于立意构思作文。
美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的。体态愚笨，失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来，鹿有奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃生机。
从材料中看，鹿和狼的关系，鹿和周围环境的关系，是相互依存的关系。只有狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。据此可立意为：生态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸、舒适，于是体态愚笨；后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。可见生于忧患，死于安乐。
再看一则材料：有人做了这样一个试验：用铁链拴住一只狗，不一会儿，狗挣断铁链跑了。原来铁链上的100个环扣中，99个都完好，只有1个锈坏了，结果整条铁链连狗都拴不祝
材料中的1个环扣和其他99个环扣之间，也是依存关系。据此，我们可立意为：小小的过错或疏忽往往会带来意想不到的后果。因为祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺；千里之堤，溃于蚁穴。就此立意即可。
高中材料作文 篇六
在路上，随处可见正消费着的人们。无论你是家徒四壁还是富甲一方，为了生存你都需要消费。但是每个人的家世、身份、工作、年龄决定了人们的消费环境、消费方式、消费金额、消费习惯。
现下最流行的消费方式就是网店消费。现在人们更喜欢这种不用出家门就可以买到价格便宜且称心的物品的方式。所以说人们变懒了。虽说我还只是一个初中生，但是不得不说我也挺喜欢这种消费方式的，在身边一下子买不到的东西，不需再大费周章地到各地寻找，只需在淘宝网上打上几个字，就可以找到各式各样的物品，然后只需挑选一家价格实惠又让人放心的网店即可拍下。在这里就不得不提下阿里巴巴集团、淘宝网和支付宝的创始人也是首位登上《福布斯》杂志封面人物的大陆企业家马云先生，他可真是个天才。
可是，在网上购物也有它的不便之处。譬如说因店家发货不及时或快递问题而误了事，这事我可是印象深刻。那时学校里有个节日，每个班都要排一个节目，而我们班的演出服装却迟迟为定，我大包大揽、信誓旦旦的接下了这个任务。在网上，我找到了心仪的服装，确定拍下，店家说三天保证会到，算算日子，刚好是演出前一天，我便放下心来。三天时间转瞬即逝，服装却迟迟未到，联系店家说是按时发的货，是快递公司在路上出了问题。于是乎，第二天的演出我们班只是穿着颜色基本统一的服装演出，跟那些个“全副武装”的班级比，结果嘛，自然是惨不忍睹。看看，误事了吧，让我这个大功臣活生生成了罪魁祸首。
所以，我现在要是有紧急的东西能在身边买就尽量在身边买，实在不行才会在网上买，而且在买之前都会和店家多次确认能按时到货。
在路上，随处可见正消费着的人们。
高中材料作文 篇七
思念，是一种寂寞，是一泓清泉，是一场痛彻淋漓的爱；思念，是一种心底的呼唤，是一种时空的穿越，是一种唯美的瑰丽情怀。——题记
时针悄无声息的旋转，不知不觉间已转过了五年。岁月逃不过四季的轮回，我躲不过对你的思念。随着时间的变迁，对你的思念愈演愈烈。偶尔会因忘记你的模样而痛恨自己；偶尔会想起那些曾经发生过而永远都不会再发生的事黯然泪下。每当想起你，我就会恨自己，恨自己当初为什么那么不懂事，为什么总是故意惹你生气，让你为难。我多想再回到以前，向你说声对不起。
还记得五年前，我们是多那么的快乐，你每天都教我写字，画画，唱歌……你总是那么有耐心。每次我做错了事，你都不会责怪我。我哭泣的时候，是你安慰我；我遇到困难的时候，是你帮助我；别人欺负我的时候，是你护着我。直到我上了学，你不放心我一个人待在学校，所以你一直陪着我。放学路上，你总是喜欢背着我。每次出门你总会给我买许多好吃的好玩的。那时，在我小小的脑海中就浮现了一个小小的念头，长大后我一定要我对你像你对我一样好，还要像你背着我那样背着你。
于是，我一直等。而我等来的却是你的离开。你离开了我，你不会再回来了，你说过的永远呢？失去你，好像失去了整个世界。你离开后，陪伴我的是痛苦，是孤独，是哭泣。真的想你带我离开，远离尘埃，找个无烟的地带，满天的星光，将愿望全都变出来；真的想你带我离开，永远离开，擦掉每一份不安，闭上眼感觉，这个世界爱依然存在。
回忆曾经，回到现实，仿佛你一直没有离开，我把你深深埋在心底，小心翼翼，我害怕，害怕连我心里的那个你也会失去。我不会放弃，不会堕落，不会颓废，因为我知道你不希望我这样，只有我学会面对，学会独立，学会珍惜，才能不负你曾对我的良苦用心。时光流逝，看透了一切，不再妄想，不再编谎言来欺骗自己，不管怎样掩盖，也掩盖不住那不可改变的事实，只有用回忆来填补自己内心的空缺，我们还有曾经。往事是指缝间的流，要想紧紧抓住时却以滴滴流走……唯有那份可以回忆的曾经如角落的花一样，静静吮吸着那滴落的水流。
高中材料作文 篇八
【题目回顾】
阅读下面的文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
有一种树被植物学家称为“苏醒树”，能根据生存条件自由地调整活动地点，遇到水分充足的地方就安心地生长且十分茂盛，一旦缺水就改变自我，把根从土中抽出来卷成一个球体随风而行，寻找到新的水源后再伸展根部插入土中，重新生活。
【题解】
局部理解和整体理解保持一致。改变自我的前提是缺水，生存环境受到限制，属于客观世界。不屈服，求生存，是人的欲望所致，是一种积极的人生观，服从于正确的世界观，它属于人的主观世界，是精神领域的主观存在，是一种行为支柱。“卷成球体”是一种因不能适应而做出调整后的重新适应的有效方式方法，属于方法论。
【范文示例】
在(不)适应中改变
简媜说过：“当我在最深的绝望中时，哪怕只有星星之光也能照亮浅近的路。”
人们生活在宇宙间，宇宙间万物的复杂性是艰难认识，但因为在宇宙间生存，也就不得不使一些科学家来任职万物，从而使人们适应万物而生存。既然人们如此，何况植物呢？
“苏醒树”是大家所陌生的一种植物，它能根据生存的条件自由地调整活动地点，遇到水分充足地就安心成长；一旦缺水就改变自我缩成球体，随风而行，寻找新的水源，再次成长，这同样说明了在大环境中，要学会不断地适应，调整自己。只有这样才能更好地生存。如果等着大环境来适应你，那绝对必死无疑。（难道我们在恶劣的环境面前只能坐以待毙，束手就擒吗？）
《物种起源》中说：“物竞天择，适者生存。” 在 时人类就已经认识到了这一点，适应社会环境发展的留下，不适应社会环境发展的则会被淘汰，为人们所知的长颈鹿，它原本样子并没长长的脖子，后来是为根据环境的变化，需要生存吃到树上的叶子，从而不断地改变，不断地进化。也许就是因为他们懂得适应，懂得改变，
才不至于让长颈鹿在这世界消失。
因为要适应而改变自己活在当下，若不去适应不去改变，必然会 被淘汰吗？人们常说逆境出人才。但是这逆境在一定程度上也是符合大环境的。而逆境也是帮助人们适应困难地去适应去改变，起到推波助澜的作用。
雷夫人在当时如此款难的条件下，不断地客服困难进行发明创造最后成了发明了镭。她知道这世界不断地发展，只有增加对世界了解科学的发明才能顺应世界继承生存下去，先出了自己的生命为后人适应世界发展做出巨大贡献，所以不适应去改变，必会被淘汰。
然而，并不是因为生存需要地区改变去适应就毫无底线。明朝时期的李贽反正流，方孝孺令死不屈以及环代的“三军可以夺其帅，匹夫不可夺其志“，他们坚持自己的底线，不断地冲破以前的封建制度，他们所适应的是当代世界资本主义的社会。然而，受到顽固思想的压迫而结束了生命。
只有学会了在适应中改变自己们才能让自己不被淘汰，更好地自己生存的发展。
【思路点评】
贯穿全篇的词汇以及相互关系：适应 改变 调整 重新 环境 主观 客观
积极努力和开动脑子 愿望和方法 主观能动性和思维灵活性，为改变处境提供了可能。
高中材料作文 篇九
夏有风，夏有雨，夏有荫荫满窗绿，夏有辣辣一元红，夏有酸，夏有甜，夏有秧苗矮插田，夏有油菜黄入眼。
恋夏，是我特别不愿与别人分享的秘密，我想这可能就想是忽必烈询问马克。波罗——为什么你讲述了你周游列国的奇闻异事，却唯独没提起过你的家乡威尼斯呢？马可。波罗微微思考后回答说——我怕讲出来它就不是我的威尼斯了。这种腼腆，这种羞涩，或说是这种小小的私心，正像是我对我的夏天那说不清道不明的暗暗情愫。
说到夏，最难忘的便是童年的乡下时光了。
儿时住在乡下，每逢夏日，便要跑到屋前的水凼边玩，那周围是几棵常绿的“水冬瓜”吧，长得极是茂盛，叶子相互掩映着，构成了一把好大的伞，水凼不大全被掩在阴影中，带着小凳子坐在边上，好不凉快！但奶奶从不肯让我下水去玩，说是会凉着身子，可小孩子的天性怎么舍得放着好玩的`不碰碰呢？于是中午阳光正辣趁奶奶睡着午觉，偷偷摸摸地溜出门，小跑到水凼边，将凉鞋一脱，便双脚踩到水里了——那水简直冻得人发抖啊！院子里的孩子都是“调皮鬼”，隔一小会儿，一堆孩子都溜到水凼边来找凉快了。于是大家便玩起了打水仗。那是院子里面有五六个女孩子，男孩却只有两个，年龄还都比女生小，所以总叫我们几个“假小子”打得落花流水。
这样回去怎么行呢，总得把衣服晒干啊。于是我们一堆顽孩子又准备去摘桑葚了。
那时的我顽是顽却有些胆小，不敢爬树，于是只能负责站在树下接着他们从树上扔下的桑葚。后来不知哪一回，我是在眼馋，便也学着他们想要爬上树，最终上去了却下不来了！急得我哇哇大哭，更可恶的是还有几个孩子笑我，还是阿七好——（她虽比我年纪小一点却十分勇敢算得上我们的“头儿”）那时她狠狠地剜了那几个孩子一眼，那几个讨厌孩子瞬间便止住了笑声，愣愣地看着她三下两下的爬上树来。那是时她的力气就很大了，拉着我的手带我下树时捏得我手腕生疼，但现在回忆起却全是她的各种好。
后来，我怕被他们嘲笑便偷偷在家学爬树。可家里的那几根小苗苗怎么能叫树呢？所以我练来练去还是那样。那天阿七来我家找我玩，撞见我在爬树，她先是一愣，然后便笑得腰也直不起来了。我倒也不怕她笑，她可是我最好的朋友啊！等她笑完了我便可怜兮兮的求着她让她教我爬树，于是她答应我吃完晚饭就带我出去。为了这事我准备了一整个下午，很是期待。终于吃完晚饭了，我筷子一放便冲到阿七家。阿七带我走到她家后门的小河边，我没想到那有好大一棵桑葚树。我正等她教我，她却只站在一旁鼓励我，我有些发怔，但看着她比星星还亮的眼睛我还是鼓足了勇气，但结果你可能也猜到了——我失败了。这次还没等我爬上去便跌了下来，全身都是淤泥。可我看到阿七难得的后悔与难过的表情竟情不自禁地哈哈大笑……
漫天星光下回家的路上，阿七一直问我有没有磕着哪儿，但我却傻冒冒地只顾着笑，没空搭理她。那次留下的伤疤一直没有褪去，我却十分珍爱它。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
