1、我因此给了我力量，所以什么事都能做。 (腓4:13 ) 。
2、命运是概率，命运是选择，不能守株待兔，要身体力行。
3、你今晚必须让我在线。 否则，我会把你的名字写在碑上。
4、生气就是用别人的错误惩罚自己。 原谅别人就是善待自己。
5、人情无常，世道崎岖，以出人头地的心，面对问世，才能自由。
6、苹果定律(有一筐苹果的时候，一定要把坏的扔掉，然后吃好的。
7、善恶报应，祸福相承，以身相许，无人可替代。 ( 《无量寿经》 )
8、生活的幸福最终是自己给的，你不了解自己，就永远找不到幸福。
9、这是修行是自己的事情，就像吃饭睡觉一样，是别人无法替代的。
10、古人说：盖世之功，不能与矜字、弥天大罪、悔字为一。
11、世界上最宽的是大海，比大海宽的是天空，比天空宽的是人的胸膛。
12、大家都死在亚当身上； 同样，在基督里大家也要复活。 (林前15:22 )。
13、修行者主要可以忍受辱骂、殴打、寒冷、炎热、风、雨、饥饿、口渴。
14、监狱里没有咱家的犯人。 医院里没有咱家的病人是一大幸福。
15、夫妻要像筷子一样生活。 一个是谁也离不开。 二是酸甜苦辣都能一起品尝。
16、也许一个人要走很长的路，在生命中经历无数次突然的繁荣和苍凉才能成熟。
17、人生最大的勇敢之一是在经历了诈骗和伤害之后，仍然保持信任和爱的能力。
18、尽管世界很黑，我们还是要像莲花一样污泥而不染，不被周围的环境所诱惑。
19、鞠躬是对父母的孝顺，是对同事的谦让，是对朋友的理解，是对恋人的体贴。
20、但是，已经很晚了，发生了悲惨的悲剧。 那个牧童被猛虎吃得连骨头都不剩。
21、寡欲不是无欲无求。 正因为人类对光的渴望，才有了电灯。 寡欲是适可而止。
22、唯物论者是一世论者，他们看不到生命的过去和未来，只能从社会现象谈因果。
23、生而有利，软而安，生命为福安服务，一切恶不犯安。 《法句经》卷下，如比喻
24、诸佛有老师吗？ 是的，佛的老师是法宝。 这里的法是真如，是一切事物的本性。
25、在佛法里，不能知道真相的、通晓事实的想法和不符合真理的想法都被称为妄想。
26、谦让是保身第一法，安逸是处世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
27、世界上有两种人。 请求者和给予者。 前者可能吃得更好，但后者绝对能睡得更好。
28、刚听到七，又解开七。 如果话能解七，七就解不开。 堂外皆七，知生死方能化七。
29、我们的眼睛永远只盯着猎物，所以我们绝对不会毫无意义地花费额外的时间和体力。
30、所有的饿鬼，都是因为悭贪嫉妒的因缘，生在他那里。 《正法念处经》卷16、饿鬼品
31、集中才能有力量，集中才能深挖，再简单的事情，集中精力深入研究，就会有收获。
32、当我拥有爱时我以为爱就像我们周围的空气，失去时我才意识到爱在火星上寻找氧气。
33、心中有爱的人，不会受到任何伤害。 就像周围有火灾的把手一样，黑暗是无法掌握的。
34、在亲民，就是关心民情，亲近民情，解决社会实际问题，不能躲在象牙塔里。
35、一个人活着的生命比你更有质量，只有留心和他成为知己，生命的高度和宽度才会产生。
36、越出常轨，方有千古品格，方有超方学问，方有盖世文章。 (明)澧益《灵峰宗论》卷二一
37、业障严重的人，整天看着别人的过失和缺点。 真正修行的人不会看到别人的过失和缺点。
38、福报的出处有钱的时候不需要得意，没钱的时候也不需要悲伤。 反正福到财，福消财散。
39、其实，世界上没有休息日。 东西在移动，宇宙不断产生，不断新陈代谢，什么时候休息呢？
40、暂时的失败并不可怕，失去自我值得担心； 有时，没有挣扎的考验，也会付出更大的代价。
41、少林寺最大的价值是禅而不是拳，周文王用石头找到了天地的中心、观景台，见过那块石头。
42、只是南无阿弥陀佛是从佛国传来的美妙声音，知道要安静地休息，平安愉快地度过。
43、时间没有尽头，也没有尽头。 再有权力和财富，再高的学问和地位，也无法挽回一分一秒的生命。
44、有一个平常心的人，他像路边的草，静静地静静地活在这个世界上。 他静静地守护着行人的往来。
45、爱是美好的喜悦，智慧创造的奇观，上帝赐予的惊喜。 没有爱的人想得到它，有爱的人万般珍惜它。
46、快乐度过的一天，忧郁度过的一天是忧郁的一天。 一天的心情怎么样，生活怎么样，往往取决于自己。
47、空手拿锄头，步行骑水牛。 即使有人从桥上通过，桥上的水也不会流动。 (梁)傅翕《传灯录》卷二十七
48、除非一个人发现自己的缺点，否则他永远都不会完美。 对人来说，没有比了解自己的缺点更有益的事了。
49、因为不计较人生的诸多困境，每一分钟，我们都可以甩掉重负，放开过去的一切，开始下一个美好的事情。
50、阿弥陀佛。 阿弥陀佛。 阿弥陀佛。 阿弥陀佛。 阿弥陀佛。 阿弥陀佛。 阿弥陀佛。 阿弥陀佛。 阿弥陀佛。
51、做好事不是求名，也不是求功德。 抱着尽本分的心去做好事，才是真的好事，是诚实无私的好事。
52、有些事情虽然不想发生，但也有必须接受的不想理解，但必须学习的东西； 有些人，不能失去，但必须放手。
53、与人一起学四句偈、听、读、听、商量是老师。 时他的学者在那位老师那里总是起尊敬的作用。 《善恭敬经》
54、听佛的，能做的尽量做，如果做错了，就要反省，好好忏悔。 责备是知道羞耻，鼓励自己。 ——就像瑞法师
55、静静地沉浸在半睡半醒的冥想中。 那《云水禅心》引出了内心深处的细软，仿佛沉浸在神奇的光年里融入了乐曲。
56、当今世界，为什么有这么多忘恩负义的人？ 我不认识恩德。 不知道恩德，说坏话，反正不知道，你说有什么办法？
57、人生是一种简单的心境，必须应对复杂的人生、生活，是灵魂之水。 它落在哪里，融入哪里，然后无声无息，无痕。
58、以语言减少为直截了当。 长幼以慈和为德。 凡事以预防为不劳而获。 谦虚是礼貌。 (唐)百丈怀海禅师《示丛林要则》
59、毫无道理地猜忌别人的人，容易失去自信，也没有理智。 失去信心就会失去成功的希望，所以怀疑是六根本烦恼之一。
60、十年来来找剑客，好几次落叶又抽枝。 从看到桃花开始，到现在我更不怀疑了。 —— 《潭州沩山灵佑禅师语录》
61、和尚愣了一下，小强听不懂是很正常的。 因为他是猴子。 但是，师徒们是人。 他们不可能听不懂我说的话。
62、我们的生命通过给予而延续，我们的生命通过给予而变得有意义。 人的一生就像一堂课，学习生活，收获给予，感悟给予。
63、人没有教养，爱夸耀，总不能载福取得大成就。 真正的修行者，在尘劳中磨炼烦恼的习惯，必然会慢慢消亡，而方是真功夫。
64、恒荣法师：自尊是人生的理性和信仰，而傲慢是自私和陷阱。 尊重他人是友好和善意，自己的傲慢是命运崩溃的开始和警醒。
65、路不能走的时候转弯，心情不好的时候淡去，心情远的时候随缘。 坎坷困苦的人生道路上，坦然悠闲地前进。 " "
66、我们在下功夫，变得有用之后，就不再把这种接受用来迷惑社会，而是用来做平时的事，做琐事，做人们生活中不可缺少的事。
67、只看眼前利益的人，只会被人性限制，陷入凡人自我妨碍的无尽烦恼； 只有立足长远之人，才能突破人性瓶颈，活出智慧人生。
68、坚持正确的行为； 以三学为修学总纲，以四摄为利他之便，以六度为修学正行，以做人为修学出发点，以轻安明净为修学之验证。
69、如来身上的人，虽然无处不在，非真实非虚，但凭着诸佛的本誓愿之力，伉生得到度就会出现。 《华严经》卷五十二，如来出现品
70、大气是一种深度。 别人无法推测你内心的深浅，但不要让别人有怀疑和敌对心。 制造真正的大气很难，但是如果可以的话会成功。
71、经常觉得自己活得没有意义的人，有时想走极端的路的人，必须先读读佛教的书，了解佛陀的人生观。 那样的话会得到意外的成果吧。
72、善良； 随一； 诚信； 恭敬； 慷慨； 勤奋； 恩惠； 尽孝； 博学； 高洁； 仁义； 含蓄； 平坦； 明智； 谦让； 淡泊； 移善； 中正。
73、宽容是希望，可以消除矛盾，构建和谐，促进和平； 宽容是镇静剂，能让作为凡夫俗子的我们在喧嚣的纷争中保持正常状态。
74、如果你承认自己有可能犯错误，你就可以避免一切麻烦，不用和任何人争论。 如果别人受到你的影响，他会承认自己有不可避免的错误。
75、谈禅、听禅音、做禅事、运用禅心，无非是友好二字。 任何人以亲切的态度待人，都会成为有魅力的人，视伉生如佛，以平等的心待人。
76、只要不因为别人的看法而违背自己的心意，尊重自己的行为方式，做自己真正想做的事，就会进入快乐落后的人生状态，像燕子一样轻盈。
77、德盛者心平气和，见人也能取，所以口中许可者很多。 凡是在眼中被藐视的，都是品德浅薄的人，因为他的心是骄傲的，是见人就可憎的。
78、佛家禅语：有钱不是快乐的事，问心无愧是最安全的。 批评别人的时候，首先要考虑自己是否完美。 因涉嫌爱化； 心中有爱，就无庸置疑。
79、古人云：修命不修性，这是修行的第一病； 不修性修生命，一点灵光是没有用的。这句话把共同掌握生命的重要性说得太彻底了。
80、世上的事，不要强求； 平常心，等待人生的是非，请不要在意； 恩与恨，不要担心； 悲喜交加，冲动名与利，莫贪好胜，忧散； 看，祝你幸福。
81、后来，凡老师开始吃素，每天做各种布施仁义。 因为他很早就知道，尽管在那个冥界注定的交通事故是不可避免的，但他在交通事故中平安逃脱了。
82、家族破红尘虚假空幻，舍弃尘世的巧争利夺，积极追求超超脱真实的生命。 这不是猜破、放下、退缩逃跑，而是勇往直前、积极向真理前进的壮举。
83、舍不得、舍不得，就是人们必须对社会、对国家、对伉生、对佛家三宝做出贡献和施舍，才能得到社会、国家、伉生和佛家三宝的保护和更大的回报。
84、消除昨天的烦恼； 确定今天的乐趣； 设定明天的幸福； 保存永恒的爱； 消除社会上的仇恨； 贴上美丽的心情； 复制醉人风景； 打印出你迷人的笑容。
85、要成为讨人喜欢的人，成为讨人喜欢的人，首先要珍惜自己的声音和颜色。 面部动作和措辞是通过在日常生活中修养忍辱而获得的。 ——证严法师
86、路很好，很路。 很有名，很有名。 无名天地的开端，有名的万物之母。 总无欲，观其妙； 有欲见其徼。 两者同出异名，共称玄，为玄与玄，伉木之门。
87、天有日本，人无信不立。 根深蒂固，不怕风的摇曳，树是不是影子倾斜了？ 螳螂捕蝉，黄雀在后面。 人穷无语，水平不流。 老始知非力取，人事三分七天。
88、安祥，是真正的生命。 心中没有和气的人，永远得不到幸福。 要想幸福，心里必须有安祥这个词。 只有能置之不理，才能保持祥和之心。
89、我在孤独中，酝酿了一些宁静的禅意，才发现，原来的一个人的天空也是那么蓝，那么纯净。 终于领悟到这种孤独的乐趣，也是很多人一生都无法达到的境界。
90、其实，人生是梦。 你不需要太在意。 另外，也没有必要为自己的失败而生气。 生命终究是自己的。 没人能支配你。 珍惜生命，善待自己，是生活最好的唯一。
91、阿育王的妃子本来相信外道，看到阿育王供奉菩提树，就派人半夜砍树。 第二天，阿育王看到树被砍了，心里很难过，又祈祷，用牛奶灌溉，不久就恢复了原样。
92、阳光没有被环包围，只是为了云雾而瞄准障碍。 一切伉生清净之性，亦复如，只为攀比而妄见诸见，烦恼重云，覆障圣道，不可显乎。 —— 《楞伽师资记》
93、必须是聪明，而不是聪明。 要淡泊而不是无志； 要深沉、不可预测，要深沉；不善良，要善良；不要静静地想，要静静地想； 必须勇猛，不是勇猛而没有监护权。
94、人要与时间竞争，把握时间，争取时间，不能让时间一天天荒废。 功德是在日积月累之中，分毫不差地聚在一起而成的； 只有恒心才能产生真正的力量。
95、佛言：我在这里一个字也没说。 汝也没问。 非常般若波罗蜜多文字言说都离得很远，所以其中说话者、听话者及能解决者都得不到。 《大般若经》卷八十一、诸天子品
96、养成习性，养成性，培养天性！ 停止宿命，消除阴魂，延长天命！ 修人心，养道，达圣心！ 端正行动，净化心灵，回归天性！ ——达到这个境界就能成为圣人！
97、一口井，看不到底，并不一定取决于它的深度。 如果井水浑浊，浅井也无法看到最后。 一口井，一眼就能看到底部，并不一定是因为浅。 如果井水清澈，深井也一眼就见底了。
98、什么是自我中心？ 也就是说，由内心产生的邪见、烦恼、牢骚、伉生，决定正确的标准；有了正确的标准，就让般若智打破愚妄伉生，决定各自的标准。 —— 《坛经一『千悔第六》
99、理解你的人，没有必要解释； 不理解你的人，不值得你解释。 因为日子久了不一定会产生爱情，但一定会遇见人心。 人在大气中。 请相信，真正了解你的人，永远不会用某样东西、某样东西否定你。
