《观书有感》，俗话说：“流水不腐，户枢不蠹，”意思就是说：只有不断的接受新的事物，并且积极的改革才能使自己的观点保持正确，而且要对不同的事物有不同的理解，使自己做事不太死板。而这个道理则被朱熹从书中所悟出，于是借这那一池池水写了出来，可以说这首诗也是一首即景至作吧！旧书不厌百回读，熟读精思子自知，以下是可爱的小编为家人们收集整理的《观书有感》教案【优秀10篇】，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《观书有感》教案 篇一
知识与技能：
能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
过程与方法：
培养独立鉴赏诗词的能力，形成个性化的审美情趣。
情感态度与价值观：
感受作者的思想感情。
教学重难点：
感受诗歌的意境。
课时安排：
1课时
教学过程：
师生双方教学活动方案预设预设修改或生成记录
（一）导入：
常常说读书好，好读书，读好书，那读书有那些所得呢？
今天我们将通过《观书有感》来学会如何赏析这些名句佳作。
（二）赏析《观书有感》教师印发《观书有感》的赏析文章，让学生加以体会，并进一步展开讨论，哪些地方特别精彩？哪些地方有不同的见解或补充？
《观书有感》是南宋时期理学家，教育家朱熹的作品，这是较为著名的一首。全诗在写法上运用了比喻的手法，把抽象的思想用具体的事物表现了出来，很有特色。
如：用：半亩方塘比喻书本，用池塘的水比喻书中的知识、学问、思想；用源头活水比喻读书得来的新知识；用天光云影共徘徊来比喻读书的感受。
三、四句诗人在写法上采取了自问自答的方式，给我们揭示水如此清澈的原因：这水为什么如此清澈呢？因为源头有活水一直不停地流下来。在一问一答中，诗人用池塘中的水比喻书本中的知识、学问、思想，用源头活水比喻读书得来的新知识。这两句诗看似说明水清的原因，实际上是借此现象告诉读者这样一个道理：一个人，哪怕已经学到了不少知识，但如果就此不再读书了，原有的知识就会慢慢枯竭、老化、思想就会僵化，只有不断学习，知识学问、思想观念才能不断地得到充实更新。
（三）朗读训练
1、在你们的学习中相信也有这样的体会？请把你的体会融入到你的朗读之中。自由大声朗读这首诗。
2、指明学生读，大家评议。
3、齐读。试着背一背。
（四）学生小结
观书有感 篇二
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。我们也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种。种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
入团自荐书 篇三
答谢词报告，教学模式叙事鄂教版写人，批复建议书创业项目名句词语：颁奖词疫情歇后语职业道德调研报告，竞选规范课件话语苏轼我启事新课程了普通话感恩信模板简报职责，营销策划复习题，检测爱国评议，广播稿聘书急转弯。
《观书有感》读后感 篇四
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？
为有源头活水来。
这就是南宋著名理学家朱熹的一首充满哲理、流传千古的诗——《观书有感》。
这首诗，乍一看是从景到景引发的问题，实则是给人诸多启示的诗篇，寓意深远，引人深思。
朱熹在此诗中用了暗喻的手法，把人的心灵比作那清澈见底的方形水塘，把人们从书中源源不断得到的新知识比作活水，如此绝妙的比喻令人不禁拍案叫绝！
读书，尤其是读好书，对人有益无害，这一点人尽皆知，可是，为什么没有人敢自称是“读尽天下好书”，原因是世界上的各类大大小小书籍难以计数，即使是那些为后人所敬仰的一代名家们，他们所读的书也只不过是沧海一粟罢了。
古人云：“流水不腐，户枢不蝼”。只有源源不断地获取新的知识，才能使自己的新思想跟上时代的脚步，否则思想就会变得腐朽，就像一潭死水一样。
那么，我就听取朱熹给我们的启示，多读一些好书，让自己的思想永远活泼，才思不绝，情操高雅吧！
《观书有感》教学反思 篇五
今天上完古诗《观书有感》，感觉完全被自己“打败”了。因为原来设计的导学案涉及的问题太过细致，昨天晚上自己又想能否不按导学案上课。所有的教学程序设计好了以后已经23点多了。睡到4点多不知不觉就醒了，许是担心今天的课吧。翻来覆去地想，如果不按导学案上，领导会不会说我？现在不是在研究小组合作和导学案吗？我何不把学习的任务都交给学生自己去讨论学习？
我突发奇想，干脆根据这首诗出6套练案，上课时各组根据我出的题目自己交流、学习、汇报。于是，居然没有在乎才凌晨4点，披衣下床一口气用信签纸出了6张练案。今天上课时，从朱熹的读书名言入手，了解作者、解题、初读全诗后，我便把那6张练案分别发给6个小组。各个组都热烈地讨论、答题，当然因为毕竟只有一张答题纸，所以各组都有那么一两个同学一副事不关己的样子，根本不参与讨论交流。巡视时，我就发现因为没有按照解题完先理解词语再理解句子，最后体会画面意境的程序进行学习，很多小组完成练案有一定的难度，我只好不停地启发他们。
后来孩子们在汇报时，因为没有一个整体的安排和计划，在理解古诗时就有点机械，孩子们根本没法深入的体会诗歌的语言和意境。还有一个问题，就是一个组汇报时，其他小组倾听的效果不好，因为他们手里没有相关的练案，没法静下心来思考汇报者是否回答正确，还是否需要补充。今天的教学是一个很大的失误，这样的错误以后绝对不能再犯了。
诗歌教学的传统模式还是不能丢。
1、介绍作者和古诗写作背景；
2、重视对古诗题目的解读；
3、反复诵读古诗（正确的读不仅指读准字音、还要注意词语之间的停顿等）；
4、解决字词的理解时不仅要问孩子们读懂了哪些词语，还要进一步探讨他们是用什么方法读懂的（如看书上的注释、查字典词典、结合已学知识或结合上下文等）；
5、在充分理解词语的基础上说说诗句的意思，最后想象诗歌的意境，用自己的话说说自己体会到的意境。
《观书有感》教学反思 篇六
《观书有感》这首诗是写作者由看到的池塘的美景引发读书的感情。教学重点是理解诗中讲的读书的重要性；体会诗的意境美。诗中通过水塘的形象来作譬，将人的心智比作明镜般的半亩方塘，又进而以清澈的池水反映广袤的天光云影来比喻心智容纳之广，鉴理之明。后两句以方塘作譬来说明心智开豁的缘起，正像源源不断的活水使方塘变得如此清澈，人的睿智也是由于不断读书，不断汲取知识而得来的，诗的后两句，才是诗人读书后产生的感想。诗中无“书”，诗题却为“观书有感”，从景悟出“理”，这是教学的难点。在教学中为了突破一难点。我没有直接点出主题，而是两次引导学生深入文本，揣摩作者的用意。学生的思维积极性被充分调动起来，他们已完全沉于课堂，置身课文的情境中，与文本、作者进行有意义的对话。学生的思维活跃，情绪高涨，所获得的感悟也也深刻，学生的认识经历了由肤浅到深刻，由不知到深知的学习过程，个性得以充分张扬，情感得到了激发与培养，对语文学习的要义也有了更为深刻的体认与领悟。
《观书有感》教学反思 篇七
《观书有感》是西师版教材第九册第七单元第一课的内容。本单元的主题是“读书有方”。这一课选取了两首关于读书的诗，这是第一首。这首诗是一首哲理诗。写作者读书的感受。教学重点是理解诗中讲的读书的重要性；体会诗的意境美。诗中通过水塘的形象来作比，将书比作明镜般的半亩方塘，又进而以清澈的池水反映广袤的天光云影来比喻心智容纳之广，鉴理之明。后两句作者写出读书的感受，正像源源不断的活水使方塘变得如此清澈，人的智慧也是由于不断读书，不断汲取知识而得来的。诗的后两句，才是诗人读书后产生的感想。诗中无“书”，诗题却为“观书有感”，作者以景喻理，这是教学的难点。
在教学中，我主要采用以下的教学方法进行教学。
一、师生互动，一一突破。
对于作者，学生自己查找资料汇报。对于字、词句、学生借助工具书就可以自己领会交流，在课堂上，我先让学生做老师，解决生字、生词。然后把自己的理解、预习的成果互相交流反馈，并通过其他同学的质疑来完善古诗重点的讲解，明白古诗中修辞方法的运用，作者以半亩方塘比喻书，以天光云影比作书的内容，学生理解了修辞方法后对理解古诗意思有很大的帮助。理解诗意，学生借助注释结合古诗一句句理解古诗意思，并由此而揣摩作者感受从而悟出诗的道理。就这样，以学生为学习的主体，对其中学生不能解答的问题再做一一引导和点拨。较好的收到了好的教学效果。
二、巧妙突破难点。
针对本课的教学难点，也就是课后的问题：为什么诗中无书，却以“观书有感”为题。我采用了从题眼入手，抓住重点诗句，设计分层练习分化难点，引导学生悟出诗中读书的道理。
三、注重拓展和延伸。
学以致用，教材只是个例子，老师不仅要让学生学会，还要让学生会学，会用。为让学生体会诗句在日常生活中的运用，另外选取了一些哲理诗，供学生课后阅读，积累，把知识的学习延伸到课外。学生由诗中所讲道理畅谈自己读书感受。
苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限于教科书，如果他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不可能有自己特别爱好的。”每一个学生要在书籍的世界里，有自己的生活。把读书，应视为自己的乐趣。读书能让人开阔视野，读书能让人上知天文，下知地理。读书可以让人穿越历史，感受多方文明。
总之，学生学习《观书有感》这首小诗后，由此感悟到的道理会有很多很多！
观书有感 篇八
俗话说：“流水不腐，户枢不蠹，”意思就是说：只有不断的接受新的事物，并且积极的改革才能使自己的观点保持正确，而且要对不同的事物有不同的理解，使自己做事不太死板。而这个道理则被朱熹从书中所悟出，于是借这那一池池水写了出来，可以说这首诗也是一首即景至作吧！
诗中，描写了清新的一派田园风光，反复的读上几遍，会觉得无比明丽！你看，半亩方圆的池塘好像一面镜子放在地面上。而天空和云彩倒映在上面，云彩在天空中飘荡着，映在池塘上，好像阳光和云彩在互相追逐徘徊。真的是“天光云影共徘徊”啊！
“这池水为什么如此的清澈呢？”朱熹高兴地自问自答：“因为源头总有活水补充，一直不停地流下来……其实我们都是普通人，并不是人们口中所说的‘天才’与‘弱智’的比例。要想有所成就，就必须要跟上时代的脚步，掌握现在，赊取未来。只有不断地吸收新事物、不断地充实自己，我们的心中才会有永不枯竭的“方塘”。
书中那幅美丽的自然风光图，已经令人读完后清晰明确。但是更让人拍手叫绝的还在后面呢！一看标题，是观书的感想，顿时美的意境升华了，把池水与读书相辅结合，更是锦上添花。
我很佩服朱熹。因为他以一首小诗，说理了：多读一点好书，会让自己的思想“年轻，”情操高雅！简简单单的字字句句居然有这么大的道理，并且给人的启示也回味无穷！
观书有感读后 篇九
最近刚刚买了安妮的新书《清醒记》，在最短的时间把它看完，并且内心有许多触动。
我不知道自己内心是否也有阴暗的地带，因为众人眼中的安妮就是如此，灵魂里隐喻着颓废的美丽和不自知的惊动。而她的文字，在我看来，仿佛是从自己的血液流涌出来一般。带着原始的鲁莽。灵魂相通的语言，如利箭一般。在心里横冲直撞。觉着自己的心痛。
日一页页的大概就这么过去了。付出却未曾知道结果。不能求得别人的明了。也不得语言去表达。唯留沉静的心。像水一般静静流淌。没有回声。
时有浮澡，时有放纵。一样可以有清醒的内心。知道自己的无助和茫然，但仍是无能为力。
企求用什么样的语言。让你了解。不管是亲情，情，或是友情。我无法告诉你那些深隐于内心的情感。我心有感动。却只对你保持沉默。记得那一句话，一直记得，让自己无时无刻的明白苍凉的远方。昨夜西风凋碧树，独上高楼。望断天涯路。 漂流是生命的本质。我们从这里流浪到那里，一天一天，一年一年。然后在日里麻木不仁了。不懂过往，不懂珍惜。不懂离别。
我常常对自己说。如果不能拥抱。那么选择等待。可是却在害怕，也许有一天，我们都再也回不去了。
对日产生怀疑，不知道它的真实意义何在。是否它仅仅只是一声无始无终的流浪。记起曾经路过的人，我们曾那么接，那么真切的相。而现在却只身天涯。
不相信永远，因为不确定是否有明天的存在，生命原本就是一个巨大的未知。这些不确定的因素带来不安全感。所以生命里的充诉企求。渴听陈奕迅的《十年》，这个男人是人群中如此普通的一个。也没有异于别人的优美噪音，但他却在这般平淡的情感里拥有了他的独特气息。他独自喃喃的'唱，十年之前我不认识你。你不属于我。我们还是一样陪在一个陌生的左右，走过渐渐熟悉的街头，十年之后我们是朋友，只是那种温柔再也找不到拥抱的理由。情人最后沦为朋友。
我只是被这最后一句振动。情人最后沦为朋友。这种结局，似是有无尽的伤感。却又发觉自己对的无力。
我仿佛听到记忆中的曼桢在《十八春》里幽幽的说：“我们再也回不去了。”失去了，再也无法拥抱。连双手都是这么寂寞。
安妮说，即使在深切的热里，我们仍是绝望。
也许因为那。已是过往。或者是痛得彻底。无法拥抱对方的灵魂。也许存在过的表像，但是我们的灵魂离得这么远，这么远。即使你说的话。刚刚还在耳边响起。
习惯冷漠，不轻易接近，不轻易付出。她说伤痛是别人给予的耻辱。自己坚持的幻觉。最惨痛的伤总是难以拿来视人。只能找个无人的角落躲起来。
喜欢沉静的男。因为他的沉静只是因为他在思考。思考总是让一个人的内心丰盈。心思温柔。心中才会有流溢，才会值得被。
可是又他不能一味沉默，虽然有时候沉默是一个人最好的品质。他得学会让人踏实。待人温和。最重要的是。他要确定，是一件不容易的事情。等待更加不易。所以他要懂得珍惜和善待。
害怕一个男对感情的一味沉默。他不透露自己的喜好厌恶，也不告知的存在与否。更无从确定他下一刻的方向。他的沉默只能证明他思绪复繁或周旋。情感的无疾而终。
他是一个流浪中的男。也许他可以将一些琐碎对你公布。可是他不提及感情。他不说你。不要求你他。他只是把自己放在一个最轻松的位置。随意来去。如风，他也许自喻为萧洒。实则是一种巨大的无情。因为不想有束缚。却希望被关注护。他也许会带你到山花烂漫处。却不是为一个人。可能是因为里面有太多的索求，所以不自由。而他却是一个自由至上主义者。
我从不对遇见的人加以太多的评价。但是我相信自己的感觉。只需要几分钟的相处便知道那个人是否是自己喜欢的那一类。不喜欢同陌生人交谈。即使只是在网络。因为陌生加深了不信任感。不能彼此交付灵魂。语言失却情感依附。所以我不相信一见钟情。在我生命里只会产生日久生情。也许自己是一个吝啬情感的人。不容易付出。如若付出。便希望自己能够坚持。
也许想要的，一直都只是彼岸的花朵。不可触及，只有盛开着想像的美丽眩目。
关于生命。
曾经学张玲写《我的天才梦》，张说，生命是一袭华丽的袍，爬满了蚤。
我写的却是。生命是一场繁花的梦，这梦因为空灵和眇然，有无限期盼。才觉美好的神圣。而梦的尽头，是否柳暗花明，我们唯有静默以待。
《观书有感》教案 篇十
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、自学生字新词，学会3个生字“鉴”“徘”“徊。
3、能解释诗句中的关键词语，能用自己的话说出诗句的意思；能借助图画，想象古诗所描绘的景象。
教学重点：
理解诗意，明白诗人借方塘表达的感受
教学难点：
体会诗人所表达的读书的感受
教学过程：
一、导入：
1、同学们，这节课我们共同来学习一首古诗，谁来读课题？（2人）一起读。
2、知道作者吗？你知道他的哪些情况？向大家介绍一下。
3、能用“熹”组词吗？还记得“熹”的意思吗？
今天我们所读的朱熹的这首诗是否也如早晨的一缕阳光，把我们的心里照得亮亮的呢？打开课本，我们来读诗。
二、正确、流利地读诗
1、放声朗读，将诗多读几遍，做到读正确，读流利。
2、指名多位学生读诗。
3、检查预习情况：
（1）这首诗中有3个生字，都认识了吗？指名认读。
（2）你能给“鉴”扩上一两个词吗？诗中的“鉴”又是什么意思呢？“徘徊”又怎么理解呢？
三、想象画面，领悟古诗内涵。
1、读了这首诗，知道诗中是围绕哪一个事物来写的吗？（板书：池塘）什么样的池塘？
2、你说得错。同学们再读一读诗，尤其是前两行，你能把作者笔下的池塘说具体点吗？
（1）生读诗，说给同桌听。
（2）指名说。（知道为什么说镜子是打开的吗？）
3、是的，这打开的“镜子”可漂亮了。你的眼前出现了一副怎样的画面呢？让我们提起笔来写一写。
4、指名交流。指导朗读前两行。
5、同学门，站在这清澈美丽的池塘前，你一定会和朱熹一起询问：为什么池塘这般清澈？你知道吗？活水
生说原因（板书：池塘--------清澈），师生引读后两行。
6、同学们，学到这儿，你有什么疑问吗？（生质疑）
师：对呀，是不是搞错了？小组长赶快带领组员讨论一下，这池塘和读书有什么关系？
（1）小组讨论
（2）指名交流
（3）看来这池塘在这里是有所指的，那活水同样也有着深意。谁再来说一说？（板书：头脑---------灵活）
（4）是啊，每天的读书学习就是那池塘上流大源头活水，只有日日读书，你的头脑才会明澈如镜，才会云影徘徊。所以题目是（生读）
（5）题目的意思是朱熹在看书时产生了一个感想，这个感想就是------（齐读诗）
四、背诵古诗
1、我想作者在读书时一定是又明白了什么人生哲理，他感受到读书对于自己的意义，他要把自己的这种体会告诉天下所有的人，怎么写呢？直接说“啊，读书重要，读书能让你头脑清楚、灵活。同学们，这样行吗？
2、（出示挂图）我们来看图。一天早上，朱熹披衣走出院门，他看书沉思，不时抬头望望远处的翠山，低头瞧瞧脚边的野草，他大目光停留在池塘里那跳动的波光云影上。突然，哗哗的流水声催生了他的灵感，他知道怎么去表达心里的意思了。（生齐背）
3、你记住这首诗了吗？自由背，指名背。
五、拓展延伸
1、同学们，《观书有感》是一首关于读书的诗，其中“问渠哪得请如许，为有源头活水来。”是千古名句。前面一首《冬夜读书示子聿》也是关于读书的，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”也是千古名句。除此之外，你还知道哪些关于读书的古诗、名言警句？
2、全班交流，师补充。（另一首朱熹的《观书有感》）
3、小结：有人说，不断认识自己的无知，你才更有智慧。有人说，能够摄取书中营养的人要比吃得更多的人更健康。同学们，读书吧，因为每一本书就是一级级阶梯，你每爬一级，就意味着向智慧。向成功迈进一步！
