古人云：书籍是人类进步的阶梯，而想到达阶梯莫不于不忘初心。每个人都有初心，初心是我们前进的动力。小编为同学们精心整理了初心的作文精彩8篇，希望能够在作文写作上帮助到同学们。
初心高二作文 篇一
人本就是一种不易满足的生物，且具有极大的欲望。不可避免的，我也是如此。
自小起，我的眼睛就从没定定地盯着手中的东西超过一分钟，因为我总是觉得别人的比我的好。或许这是孩子的共性，那种天真的欲望。每每哭着嚷着要买隔壁孩子吃着的冰淇淋，真正买到了呢？却往往是舔了几口便交给父母解决。在这时的我看来，它已成了我的私有财产，便不再重要。
我一直以为这只是孩子的不懂事与幼稚，可长到当下，我才渐渐发现，仿佛这轻描淡写的欲望一说，已成了一种难以逃脱的“价值定律”，即别人的都是最好的。既然被别人拥有，它便一定有其高贵的价值。
姑且在此举我不久前的一个例子。
突然一阵“电子阅读”怪风席卷中华大地，低头族成倍增加，同学们自然拉帮结派地将电子书带到学校，上下课间雷打不动一阵“热啃”。这时我内心的欲望便开始作祟，在我眼中捧着电子书的他们竟显得如此满足，仿佛被电子书赋予了一种独特的文化气息。于是，二话不说，连请带求购买了一台电子书，与同学的一模一样。
可购来没几天，那种热度便立马消散，此时的它已不再显得“价值连城”，当我阅读时也并不觉得自己颇具文化气息，反而觉得其屏幕过小，它不再与我想象的那般完美，于是被立在了我书桌的角落。
或许这便是所谓的“价值定律”，在得到一样东西前后，它的价值会随着你的期望而成倍改变。
“价值定律”适用于每一人，购物时，他人拿在手上把玩或买走的东西永远像金子般更易入人法眼，即便买回后便后悔大跌眼镜；看完了一部电影，总觉得没选的那几部更加有看点，即使看之前一锤定音，毫无犹豫……
其实，同一样事物它永远不会改变其本应有的价值，只是在你得到它之前，其价值被无限放大到近乎完美，在你得到它之后，也许你逐渐将其价值雪藏罢了。
人若永远只守望远方，寄希望于你还未得到的东西，那你的一生都在奔忙中虚度，永远难以满足。祝你不忘初心，不因事物的易主而改变原本眼光，那么事物也会回馈于你以相等的价值。
初心作文500字 篇二
人，要有坚定的心，知道自己要干什么，而不要随风逐流，迷失了自我。
——题记
在小学的时候，我一直是老师的眼中的乖孩子，好学生，上课认真听讲。但是，那一次，使我难堪，也使我终身难忘。
记得有一段时间内，我们班流行“魔方热”每个人的手中都拿一个魔方玩，我看着他们玩手痒痒的，自己也想拼。最后也买了一个。那段时间，同学们一下课就拿出魔方，把图纸放到旁边，照着上面的步骤，拼魔方。我的吸引力全都聚集到了这一小小的玩具上，我的思想也全都是魔方。甚至上课的时候，也心不在焉，全都是它。
有一次上课的时候，老师叫我起来回答问题，我瞬间举手无措，不知干什么，慌忙拿起桌子上的书，迅速翻到新学的这一课，眼神无助，我不知如何是好。老师让我坐下，我的脸立马红了，红到腮帮子。我甚至不敢抬头看老师一眼。就这样，艰难地度过了这一堂课。
我心想：“哎，完了。肯定要被老师批评了，老师会不会对我很失望。.。.”没想到老师竟没把我叫到办公室。估计他想让我自己反思，自己冷静清醒吧。
从那次，我就收起了魔方，下课坐在位置上静静的看书，魔方只是一时的，但学习可是终身的。不要盲目学习别人去干什么，不要跟风，要清楚自己内心一开始最渴望的是什么。
勿忘初心，不要随风逐流，更不要盲目更从，请跟随自己最初的心愿。
初心作文500字 篇三
人生是多么遥远，让人琢磨不透。当然，初心跟人生一样，是那么的高深莫测。
民间艺术有很多，有泥塑、编织、剪纸、核雕……吸引我眼球的却是那核雕。
核雕起源于宋朝那个时代，大部分的核雕雕出来的都是玩的，当时只有邹丽青这个人能雕，出来的不能玩，只能看。
初去核雕楼，到处摆放着的核雕，有使人眼花缭乱，展览品里有一条船，那模样实在是太精细了：雕出来的是一条船，船上人物的神态清晰可见，栩栩如生，核舟中部高起而宽敞的地方是船舱，上面覆盖着箬竹船篷。船舱两旁开有小窗，左边和右边各四扇，总共八扇。打开窗子看，可见雕花的船栏杆，简直是无可挑剔。
从此我种下了学核雕的初心。
学核雕时，就会对自然界的事物都特别感兴趣。当时雕桃核，要用12把刀，刀头跟针一样尖，我拿起刻刀，开始雕了，过了很长时间，我终于雕出一个不像样的核雕。
这初心，让我不气馁，就这样天天雕。渐渐地，雕着雕着，我几乎达到了一种痴迷的状态了。
没日没夜的雕，好几次手都被刀划破了手指，但我仍然带着初心坚持下去了，直到雕出一个像样的东西。经过长时间的练习，我已经雕很熟练了，慢慢的，我学会了雕各种各样的物品：人脸、山水画……
慢慢的，我终于悟出了一个道理，人生只能活一次，只有每天开开心心的，那么，你就是艺术里的大师，是生活你的大师，要不给你若大的名义，也没有任何意义，这，就是初心。
伟大的艺术源于爱，源于初心。
九年级初心作文【5 篇四
无论走多远，无论走多久，也不要忘记你的初心。——题记
还记得这样一句话：”不忘初心，方得始终“。
人生匆匆数十载，，一路走来，我们赶着学步，赶着认字，赶着读书，赶着长大。
我们在成长的道路上不断学习，学会了许多，而同时，却也又失去了许多。
有失才有得，或许，这就是人生吧。
在人生的道路之中，每个人都有所得失。
我很庆幸我没有失掉我的初心。
我本着积极向上，努力学习的初心，和当初的我一模一样，一直在努力，一直在向前。
面对这整个生活，如今的我们才刚刚起航，就像一只没有任何经验的菜鸟一般。
前方的道路是否险峻，也唯有自己一步一步向前探索。
脚踏实地的走好每一步，也请你不要再迷失本心，流连在人生旅途之中的一块小风景中。
这时请你问问自己，你的初心是什么，你的初心还在吗？
曾经的雄心壮志，是否已被现实的残酷险峻所击散；曾经的坚定不移，是否已被路边虚幻的风景所迷离。
我不去想是否能成功，既然选择了远方，就只有风雨兼程。
有多少人正踏着遥远的征程，在这满是曲折，荆棘，弯路与虚幻的美景的征程之中。
但，又有多少人无论在过多久，再走多远，看见怎样的美好事物，也没有遗忘自己的初心，也没有改变自己的初心呢？
在这个每天都有意想不到的变化的世界之中，我希望四周的景色如何变换，脚下的道路如何艰难，我都能保持住自己的一片初心，仍旧乐观向上，努力刻苦。
但愿时光在变，初心依然。
初心的作文 篇五
有些乏了，毕竟批了三个时辰的公文，便站起身来，拖着麻了的双腿，站到窗前。
阳光有些刺眼，忽而，望见一位老妇人。一下子，便被她沧桑的眼眸吸引住了。不知为何，我竟想起了比她年少不知多少倍的丁氏，思绪不禁飘回了几日前。
“岳丈，丁氏在吗？”
屋内传来织布的声音。
“丞相，小女在织布。”织布的声音稍稍停歇。
“不如，你让我先进去！”
从窗口望入，看见丁氏的身躯微微一怔，传出她凄凉的声音，“还是算了吧，小女寒舍不值得丞相大驾光临。”不想，她竟待我如此绝情，也怪我。
“我知道，她是心疼子修，我也不想啊…！”一阵沉默，望着窗内她单薄的身影，是我对不住她。伫立良久，轻轻地抛下一句，“我走了。”便转身离开，我知道我真的对不住她，我也知道我是真的薄情，但宁我负人，毋人负我。
不经意心一沉，视线望向更远处。
“奸雄，枭雄！”“挟天子以令诸侯！”我仿佛听见世人如此评说我。眸光一暗，才注意到窗外那一条路，忽而想起了什么。奸雄又如何！枭雄又如何！这是我自己的路啊！我自己的路！任世人去评说吧，反正我要走自己的路！但……这真的是我想要的吗？这真的是我的夙愿吗？想当年，我讨吕布，伐董卓，是为了百姓的安危啊！可如今我为了一己私欲，让百姓痛恨我，但我还为百姓的安危而着想啊！我仿佛看到了我的初心，当时怀着初心的模糊。
月前，我一身白衣，而月后，我满身污浊。我知道，是我该洗净身躯的时刻了，我记着我的初心，我会走自己的路。
又望向窗外的小路，我自知，无论如何，我要走自己的路，我要让天下人知道我的心，我并非是只为一己私欲的恶人！
窗外依旧是那个样子，我的心却不再是曾经的样子了。
初心的作文 篇六
开学第一周，虽然没闲着，但还是抽时间看了一部电影《我是路人甲》。《我是路人甲》是一部由董成义导演，一群漂浮在横店的临时演员主演的电影。影片讲述了横店一群群众演员的故事。大部分都不是正规课程毕业的，都是有影视表演爱好，偶遇横店的年轻人。
我特别喜欢这部电影，尤其是这种电影。它传递信息，让人思考。不管是笑是哭，都是发自内心的，没有勉强。剧中的每一个路人，从刚入行时的茫然，到每次行动时的用力过猛，都让我捧腹大笑。我还记得我在看梁朝伟的影评时，有这样一段话。他说：这些年来，人们经常问他，如果他不成为一名演员，他会做什么。他说他还是想不出这个问题的答案。他不会做别的事。从他进入演艺圈的那一天起，他就有一种强烈的执念，那就是不管他是什么角色，，和他演过多少场戏，哪怕他只给他一秒钟的镜头，他都会努力让你在这一秒钟里记住他。其实他的执念就是最初的心，最初的梦。
这是一部不献给任何人的电影。电影中给我印象最深的不是主角万，而是一个旷工的男孩。他在电影里说：“我遇到了山崩，现在很幸运的活在阳光下。”。如果心是阳光的，这可能是无畏悲伤的最好体现。
做梦就是有梦想，敢于思考，做梦和思考的过程。就像成功不在于温饱，不在于获得无数奖项，而在于你能否真正享受每一次努力。比如你喜欢跑步，但是想跑到终点，会忘记沿途的美景。也正是因为这样一个过程，梦才变得珍贵，结果才没有那么重要。
路人甲只是路人甲，但只要心无旁骛，持之以恒，还是可以在路上留下一些小痕迹的。
初心600字的 篇七
每个人刚来到人间时，都懵懂无知、无所拘束。随着时间的流逝，人们渐渐具有社会性，变得知是非，明善恶，中规中矩。自由的天性使人心中仍偶尔闪耀不羁的火花。这是一份珍贵的初心，不易坚守，且再难重来。
毛姆在《月亮与六便士》中塑造了思特里克兰德这样一位坚守者。当他将公务员的工作牌连同伦敦的幸福家庭一并抛于脑后，只身去往太平洋（601099,股吧）上的孤岛画画时，他忠实地顺从了内心最强烈的愿望。为此，他舍弃了普通人所看重的“标配生活”，牺牲不可谓不大。米兰·昆德拉这样说：“没有一点儿疯狂，生活就不值得过，听凭内心呼声的引导吧，为什么要把每一个行动像一块饼似的在理智的煎锅上翻来覆去的煎呢？”的确，我们每个人心中都有一份呼唤，如何取舍，只在自己。
心中的火花，除了理想，还有信念。明朝千古流芳的大清官海瑞，终生刚直廉洁，不向世俗做一点妥协。因为清廉，他为世所不容，屡遭弹劾，终致惨死。他舍弃了官吏常有的优厚生活条件，却让国家、让百姓看见了大同社会的希望。他的坚守，高尚而令人叹服。
与海瑞相比，曾国藩无疑引来太多是非。他位高权重，站在巅峰俯视众人。人们一度认为他是各项政令最大的受益者。可恰恰相反，他的家里朴素简单，无多陈设。曾国藩全力“外王”，但也“内圣”。他更重效果，而非虚名。他取海瑞一尘不染之实，却竭力避免一清如水之名。相比海瑞直接的坚守，他的选择更复杂，更沉重。
当你遵从初心，做着最渴望、最热爱的事情时，便会无视他人所谓的安逸生活；当你放弃初心，安逸规矩地生活时，那可遇不可求的灵魂自由便与你擦肩而过。又或者，杰出而幸运的人们可以两者兼得？
以初心为话题作文 篇八
林清玄在《林变莲雾》中写到一个出租车司机，因得知自己来到林边，特地带来了一袋莲雾给自己吃，想着林边这盐地上，在海风咸咸腻腻的吹拂中，许多植物难以生存，或变得苦涩不堪，而手中的莲雾却是清甜可口，不由感慨。
而当一颗莲雾的种子掉到盐地上，它的一生，不就正如一个人的一生一样开始了吗？
生命之初，是对世界的感知，并没有太多的感受。于种子，只是默默地吸收水分，努力的发芽成长；于人，则是宋代禅宗大师青原行思所说的“看山是山，看水是水”一般。努力学习，认识着世界上奇妙的道理，如王国维所提的第一境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。也许看到眼里的是缜密的数学推理，是美妙的语言文字，是奇幻的科学实验等等。总之，在这一阶段，充满了乐趣与收获。
种子发芽之后，也许遇到了鸟儿、蝴蝶等的问候，也许也碰到了盐地上难以生存的植物的讥讽，可它依旧立在那里，因为它认准了自己开花结果的使命。而于人，这便是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的时候了。起初，“望尽天涯路”后，终得选择一条，自己走下去。有时可能是孤独的，踽踽独行于世，而这正是为探索和研究提供了优良条件。反过来讲，当“看山不是山，看水不是水”的时候，沉浸在研究“山水”之趣中，又怎么会在意是否一人，是否孤单呢？在我看来，这一境界，也是成大事者最重要的一个环节。
最终在努力下种子结出了莲雾，而人，有了最后的成就，造福于人类、与社会。而此时“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的感受萦绕心头。于种子，回想来，自己本是一颗莲雾的种子，结出莲雾难道不正常吗？于人，自己研究什么便在什么方面有所建树，不也很正常吗？这时便“看山仍是山，看水仍是水”了。
尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”舞动的生命，是经历了“知”—“行”—“得”的人生过程，人生境界也随之提升。反复想来，不过初心未改。回头望去，访问初心，可不就是“山也是山，水也是水”吗？
