相信大家都跟作文打过交道吧，尤其是议论文，议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的，即议论文的“三要素”。我们该怎么去写这类型的作文呢？这次漂亮的小编为您带来了高中议论文800字作文优秀7篇，希望能为您的思路提供一些参考。
初中邯郸学步议论文700字 篇一
从前，燕国寿陵有一个人，总嫌当地人走路的姿势不好看。后来，他听说赵国首都邯郸的人走起路来特别带劲，就决心出国到邯郸去学走路。 一进邯郸城，他看到路上的行人，无论是老的、小的，走起路来都分外优雅。一举手、一投足都带有赵国首都居民特有的风度。那个燕国人就跟在行人后面一扭一摆地学起来。学了几天，不见进步。他想，一定是我走路的习惯太顽固了，只有把原来的走法彻底忘掉，才有可能学到新的走法。他决心从头学起，怎么抬腿，怎么跨步，怎么摆手，怎么扭腰，都机械地模仿邯郸人的姿势去做。这样，过了一段时间，新的走法没有学会，原来的走法倒真的忘记了。当他返回燕国的时候，连路都不会走了，只好爬着回去。
读了这个故事使我明白了：我们做每一件事都要经过慎重考虑，不然的话，得到的结果也会像燕国青年那样，得不偿失！
我们身边应该都有这样的事例。比如在学习中也有许多这样的例子，像是我们刚刚学到简易方程，老师讲了简便方法。许多同学基本方法还不太熟练和理解，就去做简便方法，结果简便方法没学会，基本方法也和简便方法混在一起了，很难改正。
比如又一次，我看见大家都在玩轮滑鞋，我也想要一双，便缠着妈妈说要买。但经我的一番请求，妈妈无奈地买下了。我回家后迫不及待地要滑，这一试，使我后悔了：我不会滑害得我摔了好几次，腿上都是青一块，紫一块的。最后，我又开始学起了玩滑板。最后哪一样也没有学会。
在这个故事中，我也知道了，学习也像学走姿一样，不能没有计划，不能没有方法，也不能没有目标。如果没有这些，成绩是不会提高的。
最后我还要告诉大家，如果象燕国寿陵人那样，盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了
议论文700字（四 篇二
山之为山，必需有深谷，才能显示出它的雄伟，更陡峭，更奇峰突出。
河之为河，必需溯回流，放能流露出水的。灵魂，更曲折，更源远流长。
人之为人，必需历挫折，则能练就出人的品性，更内敛，更荣辱不惊。
艰难困苦，玉汝于成。挫折是人生赛道上的训马师，是成功路途上的踏脚石。不畏惧挫折，不害怕失败，生命将因此而熠熠生辉！
那汉宫的明月，是寂寞的梧桐，那高高的围城，囚禁不了远飞的心绪。大殿之上一声呼唤，你别了围墙。从此离开了父母，别了好友，远了故乡，踏上了西去之路，踏上了茫茫大漠。昭君或许有泪水，然而那不是悔恨也不是畏惧。答应和亲时，她就知道异域的清苦。而今的泪水是对故土的眷恋。
是什么支撑着一个弱女子走向远方？是不畏困难的勇气，是巾帼不让须眉的大义凛然。
那铜墙铁壁，拘不住爱国的豪情；那荣华富贵，惑不了兴复故过的信念。"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"断头台上一声嫉呼，呼出了多少仁人志士的一腔正气。面对元人的威逼利诱，他没有犹豫，慷慨赴死，正气优存。
是什么让一介文臣为复国大计辛苦奔走乃至慷慨赴义，是不惧挫折的勇气，是傲骨铮铮的民族大义。
那残破的茅屋，打不断为国为民的愁苦，那床头的淋漓雨水，浇不灭一腔忧国忧民的热忱。"呜呼！安得广厦千万间，大庇天下寒士倶欢颜。"人活至此，尚忧他人。这不是愚也不是傻，而是诗人伟大无私的爱，岳阳陨命，尚思国事，试问世间有几人至此哉！
是什么铸就了一介书生为国为民为天下，是愈挫愈勇的信念，是心存实国心存百姓的情怀！
巍巍青山，曲折迂回的河流，是自然的博大，艰难困苦孕育生命的内涵。风雪过后又是艳阳百花开。
竹密岂妨流水过，山高怎阻野云飞。当竹林过后，流水会更加欢畅，当高山越过，野云将更加无羁！
议论文作文 篇三
人无信而不立。信任是一个人的立身之本，一个人的根本应从守信开始。“信”是心之所信，我相信你，你也会相信我。做彼此的光，散发“信”的光芒。
相信自己。一个人的光芒所在，是相信自己。睡前不调闹钟，因为我相信自己可以在6：00按时起床；结交新朋友时，我会主动招呼，因为我相信自己可以获得这份友谊。自信是人立身的首要条件。马云在互联网发展领域滞后时，毅然选择创建阿里巴巴集团，让更多的企业参与国外或全球市场的竞争中。在遭到质疑时马云自信地坚持自己的路。在生活中的大事小事上，我们应持有马云自信的态度，更应以此为基础，发展为自我的自信。相信自己，胜过万千挫折。
自我守信。光芒的潜在，那必是自我守信了。对于他人给予自我的帮助，自己也不要辜负他人对自我的信任，做到知恩图报。在诚信教室中考试，杜绝所有作弊行为，做到自我守信。校园路上的诚信买卖，买下心仪的书籍，在收银箱中投入相应价格的钞票，做到诚信交易。自我守信是立身之途中的必要条件。想要得到他人对自己的信任，首先自己要做到守信。自我守信，是“信”的道路中最美的承诺。
相信他人。相信他人是一个难以完全做到的一种信任，将自己全盘托出交给他人是很缺乏安全感的一件事。曾经有一个游戏，一名玩具需蒙上眼睛，另一名玩家指导被蒙住双眼的玩家以完成一系列动作。人在面临黑暗时，是很无助的一种状态，把信任交给他人是难以做到的一件事。这个游戏完美诠释了“信任他人”及“自我守信”，被蒙眼者做到信任他人，指导者做到自我守信。相信他人即为相信自己，同时他人也在做到自我的守信。
“信”有三种，相信自己、自我守信、相信他人。这三“信”都是我们人生的道路上需要不断努力探索的。做到三“信”，见到光芒。
高中议论文700字作文 篇四
中国有句流行的话：“少年强就强。”。还有人说：“青少年是我们祖国的未来”，我不否认学习的重要性。虽然萧玉和他的朋友开的微店的月净利润和其他出来工作的人不相上下，但是延迟课程和赚到的钱没有可比性。毕竟知识还是日积月累的，错过了就错过了，相当于：“青春的头是白的，但是很难过”！因此，我认为萧玉应该珍惜他学习的时间，应该在合适的年龄做他应该做的事情。只有这样，他才能不辜负自己美好的人生！
不可否认的是，很多人在九年义务之后就厌倦了学习。面对朦胧的迷茫，他们选择工作，放弃学业。甚至认为看高中图片无非是高中毕业证。再说有人觉得社会上大学生那么多，高中毕业证只是茫茫人海中的沙子。然而，这已经成为许多学生选择逃避困惑的原因。在思考这个问题的同时，你有没有想过那些为了考个满意的高考而努力学习三年的人，有没有听说过那些为了考不上理想大学而跳楼的人？他们都是为了愚弄时间吗？不，他们都是为了梦想，为了更美好的未来。我想，对于他们来说，如果努力了，就不会有遗憾，即使结果是那么不尽如人意。
萧玉选择和她的朋友一起开一家微店，也许是出于她自己的原因，或好或坏，但更重要的是，我希望她不要放弃她的高中课程。有人说：“高中三年，会让人不断成长”。即便如此，最起码也不会让你辜负青春的美好岁月。努力是青春的象征，是走向未来的敲门砖。
荀子曰：“不能学。”。短短的五个字象征着学习的重要性。所以高中的每一天都要把握，不能让青春辜负青春。记得作家余馨说过这样一句话：“我曾经剪过一段时间，一想起来就好看。”。她的话不就是说只有艰苦的生活才会成为人生的美好回忆吗？是的，只有努力，回想起来才会没有遗憾。
罗隐的唐代蜜蜂诗里有一句话：“谁辛苦谁就甜”！我希望萧玉能珍惜高中时光，努力创造美好的未来！
高考议论文 篇五
王尔德说：“人们都是生活在阴沟里，却依然有人在仰望星空。”
刺穿世俗的尘埃，孩子真正的目光看到了星空，面对世俗的偏见而能“不畏浮云遮望眼”。其境界如《人间词话》中人生三境界中的至境：恰如登飞来峰，所求所见就在转瞬的回眸中。
在成人的世界里，孩子却如一棵树，风婉约地吹，云含情地过，流水殷勤，花香迷离，可它依旧挺立在那里，八方不动，一眼就能看出国王并没有所谓的“新衣”。
孩子的眼光真实。
可凯斯塔纳却说：“从生命的大树进入文明社会的罐头厂，变成一个个散发着罐头味的产品。”
在社会大潮倾泻而下之时，孩子的真实还能完好无损吗？茅莹在不久前的节目中提到一篇帖子，说是一个孩子请求妈妈让就读小学一年级的自己学钢琴。因为孩子的同桌在她学1+1时就已经学会百位数的心算，在她学习abc音标时就已经用英语交
流，而此时的同桌已考出钢琴八级。
在我们注视着孩子澄澈的眼睛时，我们意识到，曾有过花朵般温情和天使般笑容的他们之后依旧躲到成人的躯壳里，变得和成人一般臃肿，一样浮华，一样急功近利，一样俗不可耐，一样无聊透顶……
孩子所谓的成熟，表面上看是一种增值，但从生命美学的角度来讲，实为一场减法，高考满分作文他们不断交出与生俱来的美好元素和纯洁品质，去交换人世间的某种逻辑与生存技巧。
当人变得臃肿，生命亦变得可疑，就像一只煮熟的扇贝，你已听不出涛的声音，嗅不出海的气息了。
《诗经》有言：行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀。我想，这就是社会上许多个体的感受吧。
我们不该把成人世界的虚假与冷漠带给他们。我们对孩子的期望昭示着对这个国家的期望。一个国家的孩子，长大以后应像清代张潮在《幽梦影》中所说的“因酒想高士，因花想美人，因雪想名士，因月想侠客，因山想得意诗文”，长大以后应像俄国列维坦一样能看见夕阳感动，应像他一样在柴可夫斯基的《如歌的行板》中找到归属，而不虚伪世俗，不再感动，不会成为生命的罐头。
梁漱溟写过一本书，《这个世界会好吗》，我想会的。
高中议论文 篇六
春天的午后，小草悄然发芽，正如XX后的我们，朝气蓬勃，蓄势待发，可是要想真正的破土而出，拥抱太阳，沐浴雨露，我们真正需要的是表现自己。唯有自信的将自己的，最真实的，最有能力的一面展现给他人，我们才有可能走向成功，光明的彼岸。
在这个钢筋水泥铸成的巢中，在这个灯红酒绿渲染的社会中，我们都置之芸芸众生中的一员，渺小的如同一粒沙粒，小小的风就可以任意的驱使我们，为了我们可以好好的凭借自己的意志做自己喜欢的是，我们唯有把自己变成大沙砾，才能不随风飘摇，而变成大沙砾的办法就是学会表现自己，让自己的好展现在世人面前，让他们知道其实自己是有能力的人，因为只有在人们的喜欢中我们的沙砾才会越滚越大。物竞天择，适者生存。
20岁残疾了双腿的史铁生，用自己的笔表现了自己的价值，写出了我与地坛，并一直用自己的实际激励着像他一样的人们，如果当初他不选择表现自己，用笔表达自己的内心世界，可想而知他的生活会如何的不堪，也就不会有今天那么多喜欢他的读者们，以及被他的精神所折服的学者们。学会变现自己，，真的很重要，不是吗？其实在这个社会中，我们每时每刻都在表现着自己，如果没有自己的表现谁会认识我们，谁会了解我们，我们又怎么会有朋友，因为我们表现了自己，所以人们看到了我们真实的一面，了解到原来他是和我有一样爱好的人啊，或和自己有同样的性格，所以选择和自己做了朋友。也正因为如此我们的生活才会变得多姿多彩。学不会表现自己的人，内心将是孤独的，因为他的心从没有打开过，从没有给过别人认识自己的机会，这样的人生是可悲的不是吗？
要知道世界万物都在表现自己。没有表现，何来认识，何来称赞，何来荣誉，就像那些被授予荣誉勋章的军人们，就像那些让人无法理解的天才们，就像那些让人看了不禁赞叹一句“好美啊”的牡丹们，没有表现自己的勇气，相信我们都不知道他们的存在。
其实，生活就是表现自己，只有把自己表现的淋漓尽致，生活才会开出绚烂，芳香的花。希望你的生活是精彩的。
议论文作文 篇七
机会，人人都渴望得到的一笔财富，却常常以各种形式出现在人们面前，站在机会的门前，一瞬间的犹豫就会决定成败。所以，当机会来临时需要果断。
明朝第二位皇帝朱允炆，一个未解之谜颇多的皇帝。为什么朱允炆在占据主权，兵力雄厚之时竟被叔叔朱棣所打败呢？因为他没有抓住机会，他一而再，再而三的犹豫，给了朱棣充足的时间，不仅如此，他还为施展“仁爱之心”，将六十万精锐部队损失殆尽的指挥官李景隆无罪释放了。这些重大失误，将它推向失败之颠。
反观朱棣，他将朱允炆的失误一一避免，敢想敢做，抓住机会的门柄，纵身一跃，得到了想要的结果。获得机会就要先拥有果断。正如朱允炆创造的机会都被朱棣把握住了，失败自然是必然的。只有能够果断抓住机会的人才有可能成功。
战国时代，有四个礼贤下士，风度翩翩，依靠谋士而掌握无穷智慧的人，人称“战国四公子”，春申君黄歇是其中最杰出的一位，只可惜在一件事上当断不断，断送了自己的前程。他有个叫李园的食客，妹妹长相出众。李园为自己前程，将妹妹献给春申君。待妹妹身怀有孕后对春申君说：“您可以把她献给楚王，反正她刚怀孕不久，到时下任楚王就是您的儿子，您的地位不更高了吗？”李园得逞了，但他总是担心春申君会泄露出去，便想找机会将其杀死。当时有许多人都劝春申君先下手为强，永绝后患。但他当断不断，失去最佳机会，惨遭杀害。
《史记》有一句话“当断不断反受其乱”这句话给我们一个教训，对于存在的问题，不能置之不理，否则受害者将是自己，如果优柔寡断，不仅会失去机会，还会横招飞祸。
选择果断吧！它绝不是令人鄙弃的鲁莽，更不是目空无人的随心所欲。它是真正的智慧，是生存的本领，是一把开启机会的钥匙。机会在于果断，果断在于勇敢，只有拥有这一切，才能迈进那熠熠生辉的大门。
