一个人从事学习，总是希望学有所获，学有所成的。但是，从实际情况看，并非所有的求学者最终的收效都能一样，有的人收效好，成果大，有的人却收效差，成果小。无论是历还是现实中，都存在这种情况。这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的收效更好，成果更大呢？研究这个问题，吸取有益的经验，对我们的学习十分必要。《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有价值的见解，将会给我们的学习带来很多启示。下面是小编整理的怀疑与学问作文600字初三议论文【通用7篇】，如果能帮助到您，我们的一切努力都是值得的。
怀疑与学问作文800字初三议论文 篇一
动人的音乐响起，是下课的标志。老师迈着矫健的步伐走出了教室，周围也立即热闹了起来，种种话题随即燃起，教室里欢声四溢。
孰不知，此时的我已渐渐地陷入了沉思。
回想至今，自己所走过的路，挥霍了多少时光，流逝了多少梦想。也曾在初中的课桌上昏睡，也曾在午间偷偷走进了网吧，只感觉当时的自己仿佛在某处的深渊中堕落，又好似乐在其中，漫无目的的游走。
“你快乐吗？”那样的自己根本不懂得何为快乐，做着不该做的，笑着不可笑的……浑浑噩噩地走过了初中时代。
低头看了看桌上的课本，又看看自己的双手，“一切都已经不同了”我这样想着。
记得我刚刚来到这所学校时，中考的苦痛尚未消散，毕竟醒悟之时为时已晚，心中满是沮丧与悔恨。在校门口望了一眼不解其意的校徽——一块有着两条蜿蜒曲线与一圆点的牌子。在校内环顾嫩绿色的草木，清新的气息却无法渗入我内心分毫。我的高中生活有这样一个并不美好的开端。
入学不久，与老师同学们相处间，就好似明媚的阳光夺窗而入，照在我心田一般，很确切的身在福中。以前的我从不知道与实力相当的同学在一起，共同探讨问题的兴奋与快感，不知不觉间便燃起了学习的欲望与热情，老师们也都热心地为我们讲解，仿佛那也是一种乐趣，即便是生了放弃的心，也会在老师们的惜挽下重拾信心，我也因此而找到了真正的快乐——学习的快乐、收获的快乐。此时我也真正领会了校徽的含义，此刻的校徽在我眼中，好似动态的画面，时而化作前蹄高起的骏马上坐着健壮的少年蓄势待发；时而化作小船鼓帆乘风破浪；时而又化作一条长路，起初的地方蜿蜒狭小，但尽头确实宽敞笔直，而那路的尽头，那颗太阳般的光点，那便是我们的身影。它是意寓着：我们将在这里，从困境走向美好的未来啊！
这便是我的圆梦所，我是在这里重拾了失去的信心，重新抱有了梦想。这里将留下我们的足迹……
动人的音乐再次响起，同学们纷纷回到座位，静候老师的到来。每个人眼中都是积极进取的目光，是为了我们的梦想……
——信任与怀疑的作文10篇
怀疑与学问作文1100字初三议论文 篇二
每日饮酒最佳饮量
一天中的早晨和上午不宜饮酒，尤其是早晨最不宜饮酒。因为在上午这段时间，胃分泌的分解酒精的酶—酒精脱氢酶浓度最低，在饮用同等量的酒精时，更多地被人体吸收，导致血液中的酒精浓度较高，对人的肝脏、脑等器官造成较大伤害。
每天的下午14时以后饮酒对人体比较安全，尤其是在下午15~17时最为适宜。此时不仅人的感觉敏锐，而且由于人在午餐时进食了大量的食物，使血液中所含的糖分增加，对酒精的耐受力也较强。所以此时饮酒对人体的危害较小。另外，人在空腹、睡觉前或在感冒时饮酒，对人体也有很大的危害，尤其是白酒对人体的危害较大。
最佳佐菜
空腹饮酒有损健康，选择理想的佐菜既可饱口福，又可减少酒精之害。从酒精的代谢规律看，最佳佐菜当推高蛋白和含维生素多的食物。
如新鲜蔬菜、鲜鱼、瘦肉、豆类、蛋类等。注意，切忌用咸鱼、香肠、**下酒，因为此类熏腊食品含有大量色素与亚硝胺，与酒精发生反应，不仅伤肝，而且损害口腔与食道黏膜，甚至诱发癌症。
最佳品种
酒有白酒、啤酒、果酒之分，从健康角度看，当以果酒之一的红葡萄酒为优。
法国人少患心脏病即得益于此。据研究人员介绍，红葡萄酒中有一种植物色素成分。此种物质以抗氧剂与血小板抑制性的双重“身份”保护血管的弹性与血液畅通，使心脏不致缺血，常饮红葡萄酒患心脏病的几率会降低一半。
最佳饮量
人体肝脏每天能代谢的酒精约为每公斤体重1克。
一个60公斤体重的人每天允许摄入的酒精量应限制在60克以下。低于60公斤体重者应相应减少，最好掌握在45克左右。换算成各种成品酒应为：60度白酒50克、啤酒1公斤、威士忌250毫升。红葡萄酒虽有益健康，但也不可饮用过量，以每天2至3杯为佳。
晚上喝少量酒可延缓动脉硬化
专家说，我国酿酒历史悠久，在**主要有白酒、红酒、啤酒和保健酒四类。饮酒，对于健康而言，少则有益，多则受害。符合从量变到质变的一般哲学规律。因此，喝酒要掌握“科学、健康、适度”的基本原则。
正常情况下，成年人每天喝一两左右的白酒，不会对身体带来伤害。但有心脏病、高血压的患者，尽量少喝。酒有杀菌消毒、活血化瘀的作用，在古代，酒可以用来治疗疾病，至今都还有一些药酒，对身体有保健作用，促进血液循环。
专家指出，晚上喝少量酒，对促进睡眠，延缓动脉硬化都有好处。不少长寿老人都有喝酒的习惯，他们一般都是少量饮酒。红酒浓度稍低，可以比白酒量稍多，一天中可以喝三两。啤酒含有较多麦芽糖，肥胖、脂肪肝、尿酸高的人群最好少喝。
专家建议，少量慢饮比较适宜，切忌逞强好胜、饮得过猛过快，忌边饮酒边吸烟，这样会加重对身体的损害。最好不要空腹喝酒，在饮酒之前吃些食物，或饮酒时有瘦肉、豆类、蛋类、牛奶等富含蛋白质的食物以及新鲜蔬菜同时摄入，以延缓酒精的吸收，保护胃粘膜。
如果不小心喝醉了，可以喝葛花茶解酒，用醋来解酒的办法不是很妥当，深度醉酒应及时送往医院救治。
怀疑与学问作文600字初三议论文 篇三
“哎呀！我的东西坏了，谁能帮我修修呀！”听见了这话，我义不容辞地说“这好办，你交给我吧，我一定会给你修好的！”就这样，一个花色斑斓的卷笔刀就到了我的手中。
我仔细的观察着这一个卷笔刀的任何地方，但是每一个地方都是完好无损的，我把铅笔放到了里面，慢慢地卷了起来，可是卷起来的效果却和*常的一点都不一样，像是被什么东西磨过一样，滑滑的。不像是*时的那样有力。快到放学时间了，可我修的卷笔刀一点进展都没有，于是，我和那位同学说了一声，把卷笔刀拿回了家。
在回家的路上我左思右想，无论如何也想不出这到底是怎么回事，后来我一想可能是卷笔刀的“心”出了问题。到了家，我不管三七二十一飞快地做好了老师布置的作业，然后拿出卷笔刀，打算把它拧开，可是那个东西太紧了，我使出九牛二虎之力还是不能把它拧开。无奈之下，我叫起了正在认真看报的老爸。老爸一看我把同学坏掉的东西拿回了家以为是我把同学的东西弄坏了，便开始教训我了，“你怎么把你同学的的东西弄坏了，是不是用和你同学发生碰撞了。”我连忙为自己辩解：“老爸，我没有把我同学的东西弄坏。”“还撒谎，你看你同学的东西都带回来了，还说没有，再说了，你同学自己不会修吗，让你给他修，你以为你自己是谁啊！”这时，我已经留下了无辜的眼泪，心中很疑惑：难道我帮助别人都有错吗？难道**的老传统乐于助人是错的吗？一切都是信任，是我不值得拥有信任，还是……·
同学们，请你相信你身边人的话，因为，如果你不相信他了这次，他就会永远失去信心……
怀疑与学问作文800字初三议论文 篇四
有时候，梦想的大小并不重要，重要的是在追逐梦想的过程中收获的喜悦。——题记
（一）昨夜西风
“就你这篆刻水*，还想成功？别痴心妄想啦！”那个仲夏夜，嘲笑声依旧在耳畔回荡。为此，我不禁迷茫惆怅，正如：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”
（二）为伊憔悴
写印稿、刻印、翎印每个过程都像跳跃的音符，奏成了一曲振奋之歌(www.paomian.net)，激励着**着梦想奋力。汗水从手背沁出，仿若一颗颗晶莹剔透的珍珠，而我小小的梦想也蕴含在那些那些珍珠里面：掌握篆刻技术。
坐在书桌前，我开始了又一次追逐梦想的努力。我满怀信心地握着刻刀，开始刻印。不成功，继续：一次、两次、三次任汗水浸湿衣裳，只知梦想就在前方。
“意志在于磨练，成功在于坚持”我这样告诉着自己、激励着自己，想要成功篆刻绝非易事，而追逐梦想的过程中更需要一步一个脚印去坚持、去实现。
每天清晨，我在书桌旁追逐着第一缕阳光；每日傍晚，我在书房中亲吻最后一抹夕阳。曾经多少次，因为大意，将几天的成果毁于一旦；曾经多少次，因为疏忽，将水印印反而功亏一篑。但有一个声音在我心中回荡：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
篆*法也只是个基础，熟练的刀法才最为关键。邻居张爷爷的刀法娴熟，每一次他篆刻时，我都会偷偷进行观看，以此来发现和解决自己的刀法问题，尽管有时还是失败了，但我并不气馁。因为我知道，梦想绝对不可能轻而易举地实现，更需要用心去追逐。每次张爷爷篆刻结束后，我总是满怀激动地握起刻刀重复刚才的动作，并进行修改。一切从陌生到熟悉、又从熟悉到巧妙。渐渐地，每一个动作都深深地烙在了心里，原本淘气的刻刀也变成了一匹被驯服的战马，跟随我在书桌上驰骋。
（三）蓦然回首
回忆曾经的付出，我明白了：在追逐梦想的过程中，重要的不是结果，而是过程。而这些点点滴滴的付出，让我享受进步的喜悦，见证了我努力的过程，而这，何尝不是追逐梦想道路上一道亮丽的风景呢？
众里寻他千百度。蓦然回首，成功却在，点滴细微处。
追逐梦想的脚步永远不会停止，在自己的跑道，自己才是主角……
怀疑与学问作文400字初三议论文 篇五
一、教学建议
【 抛砖引玉 】
1 . 本文题目“怀疑与学问”是关系性议论文，它们之间的关系要搞清楚：治学必须有怀疑精神，才能辩伪去妄，才能建设新学说，启迪新发明。也即怀疑是学问的必要条件。
2 . 理解文章的结构。
3 . 这一类议论文，道理浅置易懂，可让学生在阅读的基础上自己分析，老师加以引导。
【 指点迷津 】
1 . 本文的论证方法：
( 1 ) 举例论证。
举例论证是一种通过典型的有说服力的论据证明论点的论证方法。这种论证方法的事实为依据，具有很强的说服力。本文所引三例分别从不同侧面证明了论点，很有特色。
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第3个例子：“清代的一位大学问家 棗 戴震，幼时读朱子的《大学章句》，就便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。戴震幼时提出的问题似乎有些幼稚，但又切中肯綮，引人深思。戴震善于发问，勤于思考，多有建树，终成一代宗师。戴震的成功经历证明了“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。”
怀疑与学问作文1100字初三议论文 篇六
气喘吁吁，脚酸腿软，我终于把两百多级台阶抛在身后，爬到最上面的大*台。
佛在*台**，端坐在莲花台上，安详凝重，慈眉善目，俯视着脚下来来往往的善男**。我似乎被佛手心净瓶中的仙露洗去尘埃与疲劳，顿觉神清气爽。一股庄严神圣的气息围绕着我，我心底泛起敬畏的波澜，不禁肃然起敬。我默默地看着眼前的人们来来往往，在烟雾缭绕中，虔诚地拜佛点香……
我拿了三根香，有些踌躇和迷茫。
走到这里才发觉，是母亲改变了我，我开始崇尚佛教。母亲对佛教有一种空前的敬畏，信仰佛法，相信本真，淡泊**。每天早晨，她在在院子里铺上紫色的地毯，对着天空跪下磕头又念拜，来来*不厌其烦地做了一百零八次。她确实很有毅力，皈依真，皈依善的信念始终不变。她念念叨叨着谜一样的神语，唱着佛歌，仿佛这就是她每天早上起床后小小的享受。每次外出，一见到佛像，母亲就拉我连忙跪下，恭敬地磕三个大头，塞点钱进功德箱。我照猫画虎，拜了三拜。起身仰望佛像，觉得在佛是神圣的，充满善与真，是不可欺瞒的。
现在，母亲不在身边，我仰望着佛，却久久犹豫，那香***点？我尚不大懂拜佛的一些重要礼节，只有母亲在我身边我才能够坦然一些，但心中不知为什么却又困惑——我似乎没那么善，没那么真，也会追逐一些**，也会口不择言讲些不该讲的话。庸俗气息拂之不去，那佛还会觉得我是个雅人吗？
迟疑片刻，打电话询问母亲，她却奇怪：“你应该有自己的想法啊！”便挂断电话。
脑中思想**了一会儿，毕竟也随母亲拜过佛，我还是拜三拜吧。我颤颤巍巍地拿着香，点燃，跪下，仰望，闭眼，许下愿望。
许完愿，我在莲花台下的大*台来回走动。耳畔，禅意浓郁的佛教音乐似有似无，香火轻轻萦绕，檀香味很浓。我站在*台边栏杆处，眺望远方，视野一下子就开阔了，满目绿意葱茏，雾气朦胧，仿佛处在仙境。我油然而生隔绝于世俗之外之情，是因为我身处此地？还是我的心已然静谧？这大约就是佛教圣地能洗涤人灵魂的缘故。在那一刻，所有的迷茫和踌躇好像跑走了，心灵静悠悠的。
时间静悄悄溜走，等我醒来，*台上的人已三三两两拾阶而下。
该回去了。
看着台阶上的人群，从四面八方来到这里祈愿。也许祝福是家人**健康，也许是诚心求子，也许是祈求官运亨通，仕途发达，也许是求学业有成，金榜题名……求佛赐福，求佛保佑。佛法无边，普渡众生，满足人们的各种心愿。忽然觉得，红尘里的凡夫俗子不都是为了自身的利益来寻求保佑，却永远做不到虔诚的境界。若能放下，也许就没那么多欲求了。真正像佛祖一样，追求灵魂的站立，岂不是要达到一个很高的道德层面？
俗人不可能放下拥有的一切，圣人才会放下功**害，逍遥洒脱。
抬头挺胸，清风悠荡而来，檀香扑鼻，清风抚动秀发，我的心境敞亮敞亮的。
走**阶，回头，仰望一眼这尊佛像，高*严。
怀疑与学问作文2700字初三议论文 篇七
外婆家是我经常要去的，如果不是天气的原因，我就会隔一两个星期载着孩子去看看她的，一来就是怕她的孤独与寂寞，二来就是教育孩子从小要知道尊老与孝顺的道理。
外婆家的附近有一个、教堂，教堂在前几年建好，但是，自从那个教堂建成以后我都没进去过，不是不关心外婆的信仰，这里有两个原因，一是在教堂建造初期我没有出钱**过，第二，我本来就不是、、，因此进与不进于我都无所谓。干脆就没有进去过。
教堂自从建成之日起，那里的人们每一个星期天都要礼拜，受身边人的影响，作为只有几十上百人的偏僻农村，精神与物质是相当匮乏的，因此大舅妈受人委托并授予“堂长”的称号，为此她觉得很荣幸。以前经常说她是如何相信主什么的，她的工作职责很简单，无非就是打理打理教堂的卫生以及接待来访的教友工作。由于太过投入，以至荒废了一些农活，而外婆是一个勤俭节约的人，虽然大舅和小舅在前几年级已经分了家，外婆跟着小舅，可以不用理会大舅**事的，但是性格耿直的外婆就是要说她。年轻人哪个肯被老人无休止地唠叨？所以顶嘴肯定是有的，最后闹得满城风雨，婆媳关系也紧张了不少。
迫于压力，大舅妈终于放下了她喜欢的工作了，也卸下了“堂长”的称号和责任了。就在大家以为可以天下太*的时候，没有想到高中毕业没有读大学的表妹居然接了大舅**班！
表妹很信仰、，受外公的影响，她很小时候就会唱歌，也喜欢跳舞。现在她已经长大了，虽然大家跟她说了做、教传教士是很没有什么前途的，并且还用具体的事例给她分析了没有前途的原因，可是她就是不听，还是执迷不悟。如果有教友叫她到什么地方演出，她就会走，丝毫也没有顾及外婆一个人在家里。就这样，表妹就接**大舅**位置，尽力地为、教服务。
自从表妹打理了教堂以来，到外婆家做客的人也越来越多了，一个是因为表妹不用做农活，第二，教堂附近没有其他的人家，第三因为外婆都那么高的岁数了，顺便进来看看她老人家也是不为过的。
这次去外婆家，我见到了一个传教士，跟她寒暄了之后得知，她是个退休老师，在汕头那里，在表妹的介绍下，她知道了我也是个教师，就跟我聊了起来，讲了很多关于、耶稣的神秘故事，也跟我说起了、教和佛教的区别：佛教是使人知道只有行善才会得到神的庇护，只有先行善才能得到神的庇护，而、教是神教你怎么行善，你没有行善，他就会叫你行善。还给我讲了很多有关她自己的故事，也说起了她丈夫也是个退老师。现在他也开始从事传教工作了。
正在我们聊天很少投入的时候，一个高大的男人走了进来，我***跟他打招呼，原来他就是那个女教师的丈夫，叫我不用客气，我认真看了看，这个男人面部很和善。
接着我们就开始了聊天，他说他现在很相信耶稣，现在虽然退休了，但是精力还是有的，经验更不用说。他说在他老家那里有老板叫他去给他们打工，也就是去私立学校继续教书，一个月都有六七千块钱，他不愿意去，他现在想的是如何传教，做好事。我也问了他们的孩子，女教师说，他们有两个孩子，大的已经毕业，是读音乐的，是个很有前途的人，有很多人都想请他做辅导老师，每个小时有500元，但是他不愿去，现在在广州的一个专门从事、教会的歌曲的创作和制作工作，“现在在教堂里面听到的歌都是我儿子的作品”，她显得很是自豪地跟我说，“女儿最小，现在在**留学，都是托神的庇护”。我明显地看出她的眼里说在说着自己的两个孩子时的那幸福的样子，感到了她内心的喜悦与自豪，我有些怀疑，但在这种自豪与喜悦中看不出破绽。我们聊的内容很多，也谈到了现在、的教育体制的问题，他表示很无奈，但是没有办法，跟他的妻子不同的是，他没有把耶稣说成很神秘的那样，他强调的也是信仰的问题。
女老师说，她们的传教已经取得了很大的收获，在她的影响下，教会已经有了“已经帮一个有几年吸毒的人，在没有任何药物的治疗下，现在康复了。”的实际例子，“那个吸毒的人呢后来还给我发来信息，说是信仰耶稣真好，他曾经在*开的戒毒所里戒了几次的毒，都无法戒掉，现在好了。”我对此原先有些怀疑，可是看她的样子却不像是在骗我，到最后，我也就相信了。精神的力量比任何物质的东西更加有效！
经过一个下午的交流，他们说我有很高的悟性，我有什么悟性？我没有什么悟性，也许是我跟他们在交流中说了一些自己*时做公益事业的事吧？因为我从来都是把做公益的事作为自己的奋斗目标，始终都把做公益的事当作是“好心有好报”的唯心**的一种做法而已。他们很想把我拉进他们的、教会，我也理解他们的用心，也知道加入他们的教会没有是什么不好，但是传统的思想却没有让我最终接受。
我知道，我的思想可能距离他们、教会《**》里面的内容还相差很远，但是，我想，世界上的不论哪一种教会，它们的出发点还是好的，无非也是教人行善，教人积德，让人明白“好人有好报”的理论而已。
我们也谈到了现在社会中有很多人没有信仰，整天无所事事，不知道干什么，现在就流行了打麻将，输钱了就心情不好，赢钱了就大吃一顿，浑浑噩噩地过着日子，没有什么追求，这样的人，就是吸毒了也是很正常了。
我是个无神论者，我每天能够用*静的心情把日子过好，纯粹就是靠的我的“跟不上时代”去敷衍。但是你问我究竟信仰什么教，例如是佛教？还是道教？我都无从回答，因为我连自己都无从知道，我究竟信仰的是什么教，反正去到哪里旅游，看见有佛、有神像就拜拜，烧点香，祈祷的理由也很简单，无非就是祈祷一下自己，家人**就好了，至于要达到什么死后要“、堂”一事，我暂时还没有那么高的、。为此，我也曾经思考过，我的信仰究竟是什么？有神论？那我究竟信仰什么神？无神论？我又为什么去旅游的时候，看见有庙宇我又去拜拜？总之我不得而知我的所作所为，也不知道那些不是、教、_的那些人是不是也有过我这样的想法没有。
那些、，可能要比“无神论者”要好一些，毕竟他们有一个比较明确的教会书籍引导，例如《**》一书。他们有“耶稣”“天主”的信仰，相信“神永远与你同在”的道理。
我无从知道，究竟是相信那个“信仰”于人，于社会有什么好与不好，但是我相信信仰对一个人，一个社会有信仰是相当重要的。在**战争时代，那些**者不怕抛头颅、撒热血，不任何毒刑，连死都不怕的精神，就是一种信仰的力量，如刘胡兰“怕死不是、员”，“砍头不要紧，只要**真。杀了夏明翰，还有后来人！”的夏明翰。”他们不怕死吗？他们也有家人啊，可是为什么他们就不怕死呢？我想这就是信仰问题。
我是个是孤陋寡闻的人，但是我还是见到过在上径的“河东水库”、也见到过南万的“南告水库”，看着庞大的工程，让人很难想起这样的工程完全是在没有机器的年代用人工做起来的。这难道不是信仰的力量吗？
最后我才知道信仰是一个目标，信仰也叫、，一个没有、的人的是很难成就大事的；国家没有目标就会出现“、”时期的动荡与不安、荒谬与无知。
