随着年龄的增长，我逐渐喜爱上了阅读红色故事和革命诗歌，从这里我了解了近代中国历经磨难的风雨沧桑，感受了中国共产党成长壮大的曲折历程，也明白了中国人民前赴后继英勇抗争的热血豪情。以下内容是小编为您带来的红色故事汇观后感【优秀7篇】，希望能够在作文写作上帮助到同学们。
红色故事汇观后感 篇一
小学语文课本里，有一篇令我非常难忘的文章《飞机遇险的时候》，那时，熟背着课文却不能理解主人公的感情，今天，看完《*与放牛娃》这段视频，我非常羡慕放牛娃的生命里有这么一位伟人的出现，当看到他的一言一行，一举一动改变了放牛娃的一生的时候，我突然觉得这不是偶然。一位开国*，他用智慧与善良影响了我们一代又一代人。
十月里来秋风凉，****远征忙，星夜渡过于都河，古陂新田打胜仗。读了这四句诗句，脑海中不断出现于都百姓倾其所有帮助**渡河的场景，其中最让我感动的是一位七十多岁的老爷爷，他把自己家的木板都送给**后发现**还需要木板，就坚定的把自己的棺材木也给了**，还说道：“你们为了国家，为了人民可以连命都不要，我奉献一块棺材木又算得了什么！”这难忘的一幕，让我们看到了**伟大的长征精神和于都百姓的爱国精神。
《活着的雕像—施奇》一位年轻的生命，为了国家为了*英勇**了。她忍着下身溃烂的疼痛，向狱里的每一个人讲述着**精神，之后形成了一支强大的狱内**队伍。在敌人面前有着不屈的意志和钢铁般的精神的她是每一个*员的榜样，她的灵魂永远是纯洁的！
红色故事汇观后感范文 篇二
关键词：对外汉语教学 词汇教学 色彩义 教学策略
一、汉语词汇色彩义在对外教学中的地位
词汇是语言的建筑材料，汉语词汇研究与教学，是对外汉语教学中一个极为基础的环节。但在对外汉语教学中，人们往往比较重视词汇的词汇意义和语法意义，而词汇的色彩义往往容易被人忽视。词的色彩义指的是附加在词的概念意义上的感彩、语体色彩、形象色彩、时代色彩、地域色彩。词汇的色彩义反映人们的思维方式、价值观念、和风俗习惯，掌握汉语词汇的色彩义是词汇教学中不可忽视的一个环节。由于词汇的色彩义而导致的偏误的数量不在少数，所以对留学生汉语词汇色彩义学习的研究是必要的。
二、中西方词汇色彩义的差别
由于词汇的不同，色彩义的差别也不尽相同。下面丛色彩词色彩义的差别与动物词色彩义的差别两个方面简单说明一下中西方词汇色彩义的差别。
（一）色彩词的色彩义的差别
色彩词是汉语词汇中极其重要的一组词，为数众多，并多以成语的形式出现，虽然在对外汉语教学中并不是对所有的色彩词都进行教授，但色彩词既是留学生掌握的重点也是掌握的难点，由于思维方式的不同，中西方对同一个色彩词的色彩义也由不同的理解。
如“红”， 在中国，红色蕴含多层含义。（1）吉祥富贵，如“大红绸”“大红喜”等等。（2）象征着成功与胜利，生意兴旺、生活幸福叫“红红火火”。（3）象征着高贵，如“红地毯”以上三种都在阐述“红”的褒义色彩。（4）“红”也意味着嫉妒，妒忌，“眼红”是指一些人看不惯其他人成功而由此产生的不愉快甚至是仇恨的心理。而在西方文化中，“眼红”则是“the green-eyed monster”用“green”而不是“红”来代替妒忌和吃醋，在西方文化中，“红”（1）多含贬义，多象征着暴力和流血，如“red-handed”指血腥的手。（2）指企业亏本或未盈利，如“red figure”“running a business in the red”“red ink”这与中国的“赤字”和亏本所含意义相同。
（二）动物词色彩义的差别
动物词在中西方文化中占据着不同的地位，象征着不同的含义，这些不同之处都可能引起汉语学习者在学习过程中的母语负迁移，也为汉语教学带来极大的挑战。如“龙”，在中国传统文化中，龙象征着权力地位、高贵身份，自古以来，龙是帝王的专属，如“真龙天子” “龙体”，其次“龙”也象征着吉祥如意，表达人们心中的美好愿望，如“望子成龙”。而在西方文化中，龙是贬义的，在西方，“龙”被当成是魔鬼撒旦的化身，被描述为一种巨型怪兽，体似鳄鱼，在西方神话故事中有斩杀恶龙的情节，所以“龙”是不吉利和厄运的象征。
三、留学生词汇色彩义学习偏误种类及其原因
词汇色彩义偏误的出现不仅仅涉及语言要素方面，更涉及语用方面。所谓语用就是使用者在一定语言环境中对语言的运用。语用关注的是语言形式得体性的问题，具体的语用要素包含词语的感彩、语体色彩、地域色彩和社会习惯等几个方面，相应的偏误类型也出现在这几个方面。
（一）种类
1.感彩偏误
如：*他说话很幽默，我笑掉大牙了。
学者是想更加深入地夸奖对方说话幽默，可是“笑掉大牙”是贬义词，一般在别人出丑或想故意取笑对方时才用“笑掉大牙”，这里是没有弄明白词语的色彩意义而出现的偏误。
2语体色彩偏误
如：*大娘，请问您配偶叫什么名字？
这句话中的“大娘”是口语色彩很浓的词，而“配偶”却是书面语色彩极其浓厚的词，在一个句子中出现这样两个词很明显会给人带来僵硬不舒适之感，可以把“配偶”说成“老伴儿”，使得感彩相互一致。
3地域色彩偏误
如：*一个外国留学生去黄山旅游，不由的赞叹：“江南的胡同真的好幽静，让人流连忘返！”
这位学习者没有弄清楚“胡同”和“巷”的区别，“胡同”是带有北方色彩的词，“巷”才是具有南方色彩。
4社会习惯偏误
*留学生：我找老师。
办公室老师：找哪个老师？
留学生：阅读老师。
办公室老师：阅读老师叫什么名字？
留学生：不知道・・・・・・老的女人，女人，老的・・・・・・老女人。
“老女人”是不能用来描述老师的，虽然指的是年龄比较大的女人，可是贬义色彩浓厚，而且不符合中国人的日常交际习惯，这样的偏误对汉语学习者来说是隐性的，中国的说话习惯需要长期的耳濡目染才可以体会和掌握。
（二）留学生词汇色彩义偏误的原因
1.认知模式
由于中西方在价值观念、上的不同，所以造成中西方在同一件事情上的认知方式也不尽相同。不同的生活环境、教育影响力不同国家人的思维方式的形成，从而造就了认知方式的不同。认知方式一旦形成，就具有固定性，以西方人的认知方式去看中国人的认知方式，或多或少地都会产生文化冲突。在词汇的色彩义学习中，认知方式对留学生汉语词汇色彩义的学习的影响尤为重要。
2.母语的负迁移
母语的知识和规则对目的语学习者产生的干扰作用就是母语的负迁移，这是比较常见的偏误，普拉克特的“难度等级模式”中多次提到由母语负迁移带来的偏误的难度，其中最高一级的难度也是由于母语负迁移产生的。例如：
*我昨天晚上参观了我奶奶
在英语中，“visit”可用于参观、拜访等意义，可是相对应的在中国的词汇中便产生了几种意义。词语之间的搭配是要根据句子的意义和结构来决定的，所以这句应该把“visit”翻译成“看望”。留学生之所以产生这样的偏误，在于母语中的一个词在目的语中增加了义项，不明白每个义项运用的条件，同时不知道“看望”是口语词，“拜访”是书面语。
3.目的语负迁移
目的语负迁移指由于对目的语知识掌握不足或将所掌握的目的语知识过度地运用在新的语言现象上而带来的偏误。
例如：
*他为了取得好成绩真是不择手段啊。
“不择手段”是贬义词，用来形容坏人为达到目的采取一系列不正当的手段，而此例中，说话人是为了夸奖对方努力学习，却将所学的具有贬义色彩的词语不正确的使用进而导致目的语的过度泛化。
4.外部因素
（1）教材
编写一部好的教材要求编者对本专业的教学内容有广泛的了解和深入的研究。要有^深的理论修养，还有丰富的教学经验，对学习者的心理状态有全面的把握，这样才能编写出好的教材，下面是教材编写不当的例子：
无聊：苦闷、不快乐
学生会写出这样的句子：他这次考试没考好，他很无聊。“无聊”指的是没什么事情做时感到不快乐，这句话中因为考试没考好而感到的只是伤心和难过，不能用无聊，然而教材在解释时就没有注意到“无聊”的使用条件，更没有对“无聊”做更多的解释，这样不利于学生的理解和正确使用。
（2）词典
词典是汉语学习者在学习汉语的过程中所需要的必不可少的工具书，然而由于词典的修订具有一定的滞后性，导致对一些词语出现的新义项没能够作出相应的解释。如《现代汉语词典》里对“红”的解释。1）像鲜血一样的颜色，如红枣；2）象征喜庆的红布，如披、挂红；3）象征顺利、成功或受人重视、欢迎，如红运、开门红；4）象征着革命或政治觉悟高，如红军；5）红利；6）姓。以上六种解释很全面，但是对于外国留学生来说却是远远不够的，如“眼红”一词，在词典中找不到相应的解释，他们就无法理解，对于这样解释存在缺漏的例子仍然很多，所以需要从事词典编写者更进一步提高意识，进而提高词典的编写质量。
四、汉语词汇色彩义的教学策略
（一）注重课堂教学
留学生的汉语学习几乎全部是在课堂教学中完成的，可见课堂教学对留学生汉语学习的影响是巨大的。在课堂教学活动中，汉语教师要采用最实用的的方法对留学生进行教授，以达到最好的教学效果。例如，情景法。情景法是目前汉语教学过程中受学生欢迎的一种教学方法，情景法是通过教师模拟情景让学生深入其中，进而明白某些词的具体用法。如“每年的五月第二个星期天是――母亲节”，这里不能说是“妈妈节”因为“母亲”是比较庄重的称呼，是书面语，而“妈妈”是口语。情景法可以将一些复杂的问题简单化，对活跃课堂气氛，调动学生积极性有很大帮助。
（二）增强教材编写科学性，提高教师自身素质
教材是教师教学和学生学习依据的材料，在教材的选用方面，教师应该根据学生的水平，进行“量体裁衣”，对于教材中对词汇色彩意义解释不合理的部分，教师应该加以甄别，及时向学生说明并改正。对于教师自身方面，也应该不断充实自己，对于词汇的色彩意义，做到科学正确的解释。
（三）加强多媒体辅助教学
虽然目前汉语资源仍局限于教科书，主要的教学方法是靠教师的讲和练，像录音、录像、电脑、多媒体辅助教材等利用得还比较少。在词汇色彩意义的教学活动中，应充分利用现在化多媒体手段，通过观看视频录像等方式，创造一定的情景，让留学生去理解词汇的色彩意义，达到事半功倍的效果，提高汉语教学的质量与水平。
五、结语
虽然不是每个词汇都有色彩意义，也不像词汇的词汇意义和语法意义那么普遍。但是，在对外汉语教学中，词汇的色彩意义确实对留学生来说是一个难点，也是易于出现偏误的地方。词汇的色彩意义往往体现了该词所使用群体的思维方式和认知方式，其中所体现的隐喻是留学生不易掌握的，一个留学生汉语词汇用得地不地道，通过他所使用的词汇的色彩意义是否正确就可以体现出来。
参考文献
[1] 赵金铭。对外汉语教学概论[M].北京：商务印书馆，2004.
[2] 赵金铭，毛悦。汉语作为第二语言要素教学[M].北京：北京大学出版社，2010.
[3] 杜诗春。我国外语教学新思考[J].外国语，2004（4）.
红色故事汇观后感 篇三
**的历史，是**儿女奋斗的光辉篇章；**的精神，是**民族历史的牢固根基；**的情怀，是**一心为民的真实体现；重温红色经典、传承红色精神、弘扬红色文化是激励我们永葆*员***的不懈动力。
大型*员教育系列片《红色故事汇》是我们学习红色文化最理想的途径，那里面记载了许多可歌可泣的红色故事。《母子皆楷模》、《烈火来升华》、《运筹西柏坡》、《不解南昌缘》……，这些故事都深深地打动着我。在**长征到达江西于都时，正逢江面涨水，**过不了江，于都的百姓们就拆下家里的门板给**做小船，有位年迈七十的大爷居然连自己的棺材板都毫不犹豫地拿了出来，就是这艘满载着军民爱心和汗水的小木船帮忙**征服了滔滔江水。*战士在进行一江岛战争时，习惯陆地作战的他们，头一回参加水上战争，因为环境的不适应，战士中有的晕船吃不进东西，有的呕吐，有的甚至吐血，尽管身心疲惫，*战士依然想尽办法提起精神，全力作战。正是这种坚强的意志和不屈的斗志才保证了我军**史上一次又一次战争的胜利。
每次看《红色故事汇》，都是一次心灵的震撼之旅。故事里伟人的忠告时刻在耳边回荡：“我们能够不伟大，但我们不能缺失良心；我们能够不美丽，但我们不能缺失职责；我们能够不聪明，但我们不能缺失记忆。”追古思今，那一段艰苦卓绝的年代永远地载入了史册，但我们不能忘记那段腥风血雨的岁月。那段**史是**民族的丰碑，是*人的精神之魂。
作为一名新时代的大学生村官，重温红色故事让我更加深切地感受到：只有传承红色精神，真正深入村民，把村民当亲人，才能把工作落到实处。尽管我们的村子还不算富有，但我不畏惧肩上沉甸甸的职责；尽管农村工作烦、苦、累，但历史的足迹告诉我：一切成就大事业的人，都免不了经历一番挫折。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，工作中，我要时刻勉励自己，强*性、重品行，以各地优秀大学生村官为榜样，用满腔的热血和无悔的青春为建设**秀美幸福的新农村尽自己的一份力量。生活中，我同样会以**前辈为榜样，用自信的勇气来应付一切困难。我相信：即便我不是舵手，也能驾驭命运之舟，在平凡的岗位发出耀眼的光芒，走出一条幸福的****！
红色故事汇观后感范文 篇四
江西是一片有着光荣革命历史的红土地，八一军旗在这里升起，共和国的雏形在这里孕育，红土地上留下了无数革命先辈、先烈的光辉足迹，也留下了许多可歌可泣的红色故事。《红色故事汇》采用了小故事、大背景的方式，对这些革命历史题材中以往涉及不多的一些细节进行开拓，而且在这个开拓的过程中，对主题进行升华，使《红色故事汇》具有较强的可视性和历史价值，能够帮助人们更深刻地理解中国共产党在建立新中国的发展过程中所付出的艰苦努力及取得的辉煌成就。
为了给观众还原一段真实的历史，《红色故事汇》不仅要收集大量翔实的历史资料，还要尽一切可能联系到当时的亲历者，或是事件相关的重要人物，通过对他们的深度采访，聆听他们的回忆，探寻历史的真相，从他们的诉说中，唤醒历史的记忆。
在江西上饶集中营爱国主义教育基地，有一尊特殊的雕像。雕像人物既不是重要的共产党高级干部，也不是抗战名将，她只是一名普通的新四军机要员。一个普通女战士为什么让人如此景仰？《活着的雕像》通过原新四军女机要员毛维青老人的深情讲述，为观众再现了老人的战友施奇于1941年“皖南事变”被俘后，在上饶集中营与反动派英勇抗争、壮烈牺牲的感人故事。
过去的党员教育片，往往因自上而下的宏大视角和全景式的纪录方式，让人仰视，但是通常缺少动人的细节，难给观众留下深刻的印象。电视节目是由情节构架起来的，而情节又是由细节所组成的。有时候大段的情节可能被淡忘了，但感人的细节却让人久久不忘。《红色故事汇》在对革命历史题材的开掘中，强调越是重大题材，越要寻找和普通观众的心灵接近性；小中见大，放大故事化叙述中的情感点，将抽象的概念转化成一个个具体生动的事例。《红色故事汇》从当代视角来看我们党在历史上的革命创造、流血牺牲，从而使其教育作用潜移默化在观众的心灵震撼中。
“男儿有志事欲成，当学鸿雁远飞行，似水柔情何足恋，宁舍娇妻去革命。”这是在第二次国内革命战争时期曾任苏区少共中央分局书记的李才莲写给新婚妻子池煜华的一首诗。1929年的大年初二，15岁的李才莲告别了比自己大三岁、新婚才三天的妻子池煜华，去参加兴国暴动。分别前他倾其所有买了一面镜子送给池煜华，对她说：“你等我，十年不行，二十年。二十年不行，三十年，四十年。革命成功了，我一定会回来接你。”这面镜子成了这对夫妻唯一的信物。
一句嘱托，一面镜子。这次一别丈夫便没了音讯，池煜华开始了她人生[www.paomian.net]中一次漫长的等待。1986年当一张迟到的烈士证明书送到池煜华手中时，已是满头白发的她眼含泪花，深情自语：“我早晚会知道你没牺牲。”池煜华执着地相信丈夫没有离去，因为李才莲对她说过：“革命成功后，我一定会回来接你”。带着和丈夫的这个约定，池煜华在村子里等了一年又一年，陪同池煜华一起等待的还有李才莲送给她的那面镜子。直到2005年4月，杜鹃花开的时候，95岁的池煜华带着“才莲一定会回来”的思念，平静地离开了人世，村里人特意将那面见证了她和李才莲爱情的镜子和她埋在一起。
李才莲可能没有想到，他的妻子会用整整七十六年的光阴来等他。李才莲的鲜血洒向了革命胜利的道路，但池煜华的痴情，却让他的生命一直延续了下来，他活在了池煜华的歌声里，活在了池煜华的爱情里。《一生守望 一世情缘》中老区人民对红军的真情挚爱，深深感动了电视机前的观众。
红色故事汇观后感 篇五
大型*员教育系列片《红色故事汇》开播以来，受到了广大*员**群众的热烈欢迎，《红色故事汇》真实生动，感人肺腑，精神上再一次受到了洗礼。
回顾*的光辉历史，重温红色经典，始终有一种奋发向上的激情荡漾在我们每个*员心中，红色文化是激励我们永葆*员***的不懈动力。红色故事是学**史的好作品，是提升*员教育培训水平的高质量教材。看了《井冈母亲——曾志》后我感到，作为教育工作者，要坚持以史为镜，经常思考“入*为什么、人生做什么、身后留什么”，使**先辈的崇高精神渗透到每一名组工**的思想深处，成为工作中的一种精神理念、一种价值追求、一种工作常态。看“长征渡船记忆”，让我想起当年为了**江南，我们这些船工们为帮忙*渡江做战，冒着枪林弹雨和惊涛骇浪在长江中奋力地摇橹划桨情景。老一辈无产阶级**家和**先烈，为了祖国富强、人民**，身先士卒。作为*员，我们要学习他们的崇高品格，继承优良传统，发扬优良作风，更好地发挥*员在群众中的先锋模范作用。
《红色故事汇》使我们以前的很多历史重新记忆起来，对以后是一个很好的宣传，个性是“学**的光辉历史，传扬江西红色文化、寻访历史足迹、重温红色经典”四句话，充分体现江西作为红色土地的历史职责。**的长征，是**奋起的不屈起点；***历史，是**奋斗的光辉篇章；**的风采，是**儿女的珍藏瑰宝；**的英烈，是新*的不朽丰碑；**不死，是**历史的永远传奇。
红色故事汇观后感范文 篇六
一、文化教育的内容
1.文化背景知识
在语言运用过程中，如果不了解相应的语言点的文化背景，就会在学习或交际中产生歧义和误解。以《新视野大学英语》第2册Unit 1“Time-conscious American”为例来说明在英语教学中如何加强学生对文化背景知识的了解。
教师应在学习课文之前，让学生谈谈中美在对待时间上的异同来吸引学生的兴趣。本文一开始就提到是美国人最注意节约的两件事物之一；在外国人眼里，每个美国人总是匆匆忙忙，很少会有人与你随意闲聊；这都体现了美国人珍惜时间的价值观，崇尚直截了当、干脆利落的处事方式，不喜欢他人不得当地浪费时间。而我们却提倡“凡事都要三思而后行”。所以在和美国人合作中，一定要注意中美文化中截然不同的时间观以避免出现误解。此外，引导学生认识到时间观念强作为一个重要的文化因素，对英语这门语言也有明显的影响，英语中的动词有过去、现在、将来之分，而汉语中动词就没有受时间影响而引起的形式改变。
2.词语的民族文化内涵
语言是文化的一面镜子，而词汇又是构成语言的最基本单位。那么研究文化对一门语言的影响就应该先从该语言中词汇的文化因素着手。在大学英语教学中教师就应对英汉词汇中文化所指和差异给与明确的解释。
2.1.英汉两种语言中词汇文化含义的空缺
词汇文化含义的空缺，是指一种语言中的词汇所具有的特定的文化意义，在另外一种语言中的对应词却无任何文化所指。例如，汉语中的“松柏”能使人想到长寿，骨气与气节；但英语对应词pine（松），plum（柏）就是两种树木。再如汉语中的龟鹤（crane，tortoise）有长寿的含义，而在英语中只是两种普通动物。同理，在英语中也常出现一些有文化内涵的词在汉语中产生文化空缺。例如，olive branch （橄榄枝）在英语中象征和平，而在汉语中却没有任何文化内涵。
2.2.英汉对应词的文化联想不同
在中国，白色与丧事有关；而英语中white表纯洁无暇、幸运吉利，如white day（吉日），days marked with a white stone（幸福的日子）。红色是汉语中褒义最浓烈的一个词，“红火，红榜，红双喜，红太阳，开门红”等；还有红装新娘、节日的红对联，都表示了喜庆、昌盛、幸福。而英语中则用红来表示危险、发怒、禁止，如red alert（紧急警报），red flag（禁止），see red（生气），red 还与财政赤字、负债有关。
2.3.习语典故
习语典故是反映历史文化传统的一面独特的镜子，它像其它语言形式一样蕴藏着丰富的文化内涵，往往能够更直接地揭示民族文化之间的差异。学生通常喜欢在自己的写作中引经据典来给文章增色添彩。为了实现学生的这种愿望，大学英语教学中应充分讲解习语典故的文化内涵。例如，《大学英语》精读第三册Unit Three “why I teach”中有这样一句话“Being a teacher is being present the creation，when the clay begins to breathe.”要深刻理解这句话的内涵就应当知道《圣经》中上帝造人的故事。基督教认为人是上帝用粘土（clay）捏成的，再给其鼻孔吹入“生命之气”，于是泥人就开始呼吸了（breathe），至此上帝也完成了造人的伟大工程（the creation of man）。借此典故高度赞扬了教师的崇高工作，正如泥人从上帝那里获得了生命之气，学生在老师的帮助下成为了真正有用的人。
二、加强文化教育的方法
1.差异比较法。顾名思义就是通过比较英汉文化差异来传授文化知识，使学生掌握恰当的体的英语表达。中国人往往称中年以上的人为“老李”、“李老”，而在西方“老”却意味无用，非常忌讳“老”字。如果我们称某位美国人“Old Tom”肯定会伤害其自尊心，引起不快。再如，在回答别人赞扬时，中国人往往表现出谦虚的态度，会说“哪里哪里”;而英美人会欣然接受并且会说“Thank you”。中文中的回答让对方感到你认为他刚才只是虚伪的奉承。
2.词汇联想法。即遇到一个新单词，启迪学生想起学过的和它形近意近词、其它的词性、构成的短语、以及构词法相似的词，这样就可以使学生在快乐地记单词，从而充分调动学生学英语的积极性。例如在学习《新视野大学英语》第三册Unit 4 Five Famous Symbols of American Culture时，教师在介绍“The Statue of Liberty ”这一文化背景的同时，要求学生列举与“Liberty”有关的短语、名词后缀-y、它对应的动词“liberate”的用法以及它和表“自由”的词“freedom”的区别。
3.延伸扩展法。在处理某一类具有文化背景知识的词语的例子时，不能只讲授语义的文化背景知识，还应适度的横向扩展，以便使学生获得更多反复的机会，最后总体介绍这类词语的情况。
4.督促指导法。每一学期期初及期末就给学生规定并推荐两本经典的英语书籍，督促并指导学生写出心得体会；也可以指导学生看电影。如在《新视野大学英4》unit 1 The Tail of Fame教学时，教师可以布置学生课余观看电影The Pursuit of Happiness 和 Vanity，听力课堂，教师可以从每个电影中各选取一个经典片段并配以测试题来检查学生的完成情况，并根据学生的反应给予适当的指导，不仅让学生了解了西方价值观中对待名利的态度，也有效地训练了英语听力
5.活动法。通过组织角色扮演、文化观讲座来进行文化比较；多邀请外教参加英语角给学生提供更多机会与英语国家的人交流，比较直接的接触英语文化环境；逐步培养学生的文化意识。
红色故事汇观后感 篇七
为深入开展*的群众路线教育实践活动，学**的光辉历史，弘扬江西红色文化，3月7日，市xx局**全体机关**集中观看《红色故事汇》专题片，通过观看“大钊精神”“战神粟裕”等短片，大家在学习中感悟**先烈追求真理的执着精神、忠于事业的坚定信念、质朴崇高的品格操守、无私无畏的**气节。
此片以巧妙的构思、曲折生动的讲述、真实感人的再现，努力打造全国*员教育**教材，为广大*员**提供一份丰盛的红色文化大餐。大家一致认为，从*的光辉历史中汲取智慧，从*的优良传统中汲取营养，从老一辈无产阶级**家和**先辈的崇高品格中汲取力量，是学**的作风的良好机会，大家纷纷表示，在今后的工作中要履行职责，以作风建设新成效凝聚“维护经济秩序、服务经济发展”正能量，奋力开拓质监工作新局面。
随后，大家对此展开了热烈的讨论，踊跃发言，各抒己见，表达了向**先烈学习的决心，并结合*的群众路线教育实践活动，查找自身不足，积极改进，努力在实践中提升精神境界，锤炼道德操守，砥砺*性修养。
