在现实社会生活中，我们应该给他人留一条缝隙。因为生活并不是完美的。我们生活在一个社会大家庭中，难免会出现一些问题和摩擦，但我们都应该退让一步。俗话说：“退一步，海阔天空。”我想也应该就是这个道理。泡面作文为您精心收集了留一条缝隙作文议论文800字 留一条缝隙作文优秀10篇，可以帮助到您，就是泡面作文小编最大的快乐。
留一条缝隙作文 篇一
她，天哪，简直是现实版的套中人！
她是我的前座，高一一开学就“荣幸”地坐在本人前面，岁月流转，“人事变迁”，身边的人换了一拨又一拨，只有她坚守着那“阵地”，“泰然自若”、“不离不弃”，直到下学期，我来到班里惊奇地发现这不争的事实。
曾试过与她交谈，可是几次后，好吧，我放弃了。她的话语一如她的装束——严冬里，衣服紧裹，总喜欢穿带有帽子的上衣，而那帽子，在我的角度看上去竟像是紧系在脖颈上的，天！可这装束在她的眼里却是最最温暖、舒适的小屋，因为她冷冷地告诉过我：“我只是怕冷。”
可是，她的成绩很好，一些我们匪夷所思的难题，她都能迎刃而解。所以，我还得时常向她“老人家”请教，可讲不讲给我听，取决于她的心情。所以你一定要趁着她刚解出一道难题，满脸笑颜的时候去问。有时她也会敷衍地说几句你听不太懂的“专业术语”，没等你懂，她就回过身去，只留给你一个冷冷地背，与颈间鲜艳的帽子——
一日，见她“黛眉”紧锁，愁颜不展，走过去瞧，噢，在做题，定是解不开了。
沉默，沉默。
突然，她抬起头说：“你，你做出这道题了吗？”
“嗯那。”
她脸上写满惊讶：“你怎么做出来的？”
“我们几个人商量出来的。”
“噢——那，那给我讲讲吧。”我拉过椅子，坐在了她的身边——
后来，不知怎得，一个周末过后，重返校园，园中的花儿都开了，团团簇簇，洁白素馨，沁人心脾，是啊，春来了。
走到班里，一眼就看见了她，还是来得很早，一如往常。只是，她卸下了冬装，穿着一件天蓝色的衬衫，而且没有帽子，映衬出她白皙的脸。“嗨！”我走过去打招呼，然后在她身后坐下，桌上有张纸条，纸条上有几行隽秀的小字：曾以为用铜墙铁壁围住自己，就可以心无旁骛地去学习，才发现那样只会冰冻住自己，春天来了，我在那墙壁上凿了一个门，我会时常打开它，让阳光与清风进入，温暖我，轻抚我，和我的心。
我缓缓地抬起头，看着前面这个清新的女孩，笑了，阳光打在我的身上，像是一团棉絮，柔柔地，暖暖地，那是透过她门的缝隙射过来的阳光吗？
留一条缝隙作文800字 篇二
当今的时代，是一个高速前行的时代，很多人为了跟上时代的步伐，往往把自己封锁在一个“圈”里，疲于奔命，总是离成功有那么一段距离。孰不知，如果打开这个“圈”，留道缝隙给自己，可能会有意想不到的收获，或许能使自己的人生走向完美。
留道缝隙，可以放松自己的心灵。当你正在苦心钻研一道数学难题时，如果一直没有头绪，此时你内心必然十分烦躁，可是这样只会使你的思维离既定目标愈行愈远。假如你不那么强制自己，留道缝隙，运动一下或听听音乐，过一会儿再尝试去解决它，也许你会觉得豁然开朗。留道缝隙，转移一下视线，能减轻自己的压力，放松自己的心态，或许能给自己带来很多的惊喜。
留道缝隙，可以开拓自己的视野。留道缝隙，就是要不封锁自己，就像藏宝盒一样，不仅储存着自己的宝藏，而且通过这道缝隙，你可以将其他人的宝藏吸取过来，岂不美哉！孔子是儒家学派的创始人，被世人尊称为“孔圣人”，照理说，既成圣人，也就没有什么可学的了，自己的言行举止都是世人学习的典范。可是他却给自己留了道缝隙，他曾向襄子学习鼓琴。他也积极倡导“敏而好学，不耻下问。”可见，取人之长，补己之短，可以使我们更加完美。留道缝隙，可以让我们看到别人的优点，吸取别人的长处，开拓我们的视野，丰富自己的内涵。
留道缝隙，也是给别人机会。一位著名的企业家在做报告时，一听众问：“你在事业上取得了巨大的成功，最重要的是什么？”他没有正面直接回答，拿起粉笔在黑板上画了一个圆，只是没有画满。原来，他自认为虽然事业取得了一些成就但还不够圆满，就像画个圈，得留个缺口。留下的缺口，相信他的下属会去填满它。留个缝隙给他人，是一种更高层次上带有全局性的圆满，既成就了他人，也使自己获得了更大的成功，因为自己的理念得到了延续与升华。留道缝隙，才能至善至美。
留道缝隙，可以放松我们的心灵，让我们去发现并吸纳别人的优点，在铸就他人的过程中，使自己的精神得以升华……
总之，留道缝隙，可以使我们走向完美。
留一条缝隙作文 篇三
有一位木匠晚年很少手把手地教徒弟做工，只是习惯于提醒：“注意了，留一道缝隙。”木工讲究疏密有致，黏合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是当初做得太“美满”的缘故。高明的装修师傅懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留下吻合的空间，便可避免出现这样的问题。
其实，做人处世，和木匠的工艺一样，也得讲究“留一道缝隙”。请以“留一道缝隙”为话题，联系社会生活实际，写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
余秋雨曾经说过这样一句话：“香港人还可以到陆羽茶楼去喝茶，但上海人却只能去星巴克了。”这句话让人听来倍感悲凉。我们形容生存状况不好，就说是“在夹缝中求生存”，但现在看来，我们留给传统文化的生存空间几乎连一道缝隙都没有了。
我一直替梁思成、林徽因夫妇的晚年处境感到悲凉，甚至悲哀。当初，北京要拆掉所有古城墙时，只有梁思成谨慎地做了一份研究报告，并在报告中列出了不拆的利和对古城墙的处理办法。但是，没有人理睬他。在那些对古代文化一概封杀者的心目中，古城墙就是落后保守的封建文化，对这种毒瘤，要一道缝隙都不留。梁老在悲伤之余，大声疾呼：“扒一片城墙就是扒我身上一层皮呀。”林徽因也曾悲伤地说：“你们现在毁掉的是真正的古董，等你们将来再建，那就是个假的了。”最终，两位文化学者眼睁睁地看着北京古城墙被短视者几乎全部毁掉，而他们却无能为力。
好一个“一道缝隙都不留”的思想，这条准则真算是金科玉律了，竟一直被沿用至今。只是，近年来，这种行为换了张脸，美其名曰“保护性拆除”。这个概念很妙，你把它拆了怎么保护，放进冰箱里冻起来？还是放进保险箱里锁起来？那些对古代文化符号进行清扫的人，为了他们的城市化，为了扩大可利用的土地范围，为了把那仅有的几块地卖了一遍又一遍，连那些古代文化最后的生存缝隙都不留！
“水满则溢，月盈则缺。”一个没有一点古文化符号的城市，注定是要被胀破的，而那个破口就是文化的缺失。再看看西方国家，工业化、城市化起步早、程度高，但当你漫步在君士坦丁堡、阿姆斯特丹、伦敦这些历史名城时，成百上千年的建筑随处可见，有些甚至是普通民居。西方人留给古代文化的，不只是一道缝隙，更是一片广阔的天空。
说实在的，如今，我们的城市中残存的古代文化符号已经少得可怜，已经用不了那一片天空了。只希望后来者不要沿着前人短视的脚步，将最后仅有的缝隙留下，留给我们的子孙后代，不要让他们只能从图片上了解什么是四合院，什么是骑楼……
留一条缝隙作文议论文 篇四
人生，就像一张空白的画纸，生活，就是涂画这张画纸的画笔，在这张画纸与画笔之间存在着对人生的体验。也许，我们会用我们的手将这张画纸涂得十分丰满，让纸上的风景目不暇接，但是，我们何曾想过，这样的一幅画让人的思维无一丝的拓展空间，更别说能有什么成就。因此，为了让欣赏者多一丝暇想的空间，我们应当给自己留一道缝隙。
也许，这在许多人的眼里，→www.paomian.net←这道缝隙并不是很美观，殊不知，在欣赏者的眼中，正是这一道简单的缝隙让他们的思维在无穷尽的拓展，他们放飞了自己的思想，他们想象着那道缝隙那一边的景物和生活，他们被那道缝隙深深地吸引着，也许，他们正在想：在山的那一边是什么呢？还是山吗？
当然，这样的例子在生活中也是不胜枚举的，我曾听说这样的一个故事：在美国的一个小城市里，一个女孩去应聘选模特，因为她的脸上有一个很大的痣，所以，她总是被公司给淘汰了，他们都劝她去掉那颗痣，她差一点就动摇了。但是，最后她还是坚持住了，在经历过多次失败后，她最终被一个老板所聘用，就因为这个老板的聘用，她逐渐在艺坛中出了名。后来，因为她脸上的那颗痣，她变得更加出色，更加特别了，人们没有记住她的名字，却记住了她脸上的那颗痣，人们都认为那颗痣使她显得更美，所以说，给自己留一道缝隙，会让我们的生活更加绚丽多彩。
其实，我们的生活又何曾不是这样呢？我们往往追求表面上的美满，而忘记了给自己的生活留一道缝隙，木工做工时讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。
奥斯特洛夫斯基曾说过这样的一句话：“奔腾的海水如果不碰到礁石，难以击起美丽的浪花”，是啊！我们的生活也正是如此，如果我们给自己留一道缝隙，让我们的生活多一些困难与磨炼，那么，我们的生活将会更加丰富多彩。
我终于明白，太丰满、太美满往往会适得其反，如果在上面留一道缝隙，就会更加诱人。
我始终坚信，给自己留一道缝隙，会让我有“二月春风似剪刀”的春天；会让我有“接天莲叶无穷碧”的夏天；会让我有“霜叶红于二月花”的秋天；亦会让我有千树万树梨花开”的冬天；给自己留一道缝隙，更会让我成为一个拣尽寒枝不肯栖的旷达女孩！
留一条缝隙 篇五
作为木匠的曾祖父，因留意一条缝隙，能使木工不易散落。人也是这样，做人和处世，如果时时追求圆满，人与人之间就会紧张，就会裂变。同样，一个人把所有行为目的化，就会把自己的理想挤压得变形。
留一条缝隙，给自己，给他人，给社会留个可供吻合的人际空间。
陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶行知先生的糖的故事体现了它的魅力，闪耀着教育者的智慧。这是一种美好的教育情感。俗语说：过犹不及，有时候制约太多、束缚太紧，反而不利于发展。
留一道缝隙，多出一点朦胧感。人生中的况味是百转千回，亦如车轮的辐奏，会在泥地上延伸出一道悠远的痕迹。
清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一作文大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
在生活与生活密不透风的间隙间，与那些打马而过的旧时光早已挥手告别。犹如乘在一辆疾速的列车上，窗外风景疾速倒退，我们紧紧地盯住眼前的目标，不敢大口喘气，最终因太过紧张颓然倒下。不仅没抓住点什么，还错过了大把迷人风景。
所以，凡事都得讲究留一道缝隙的原则，在追逐的过程中隔一点点空间，我们要知道，车头太快往往会撞上他人的车屁股，得不偿失。
留一点缝隙，让生活更加美好，让自己更加显出魅力。缝隙是一颗救命丸，在危急时能给予你帮助。缝隙是一种力量，让世界少一点绝境。缝隙还是你的成功之锁，让你成功而不会有后顾之忧。
记住，成功的种子在缝隙中萌发。
留一条缝隙作文700字 篇六
海纳百川，有容乃大。连大海都深知包容的道理，那么，我们在人际交往的时候给他人留一条缝隙不也是无伤大雅的吗？
法国大作家——维克多·雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”话说的是没错，那现在又有多少人能做到这一点呢。
在我看来，多数人斤斤计较。互相都想谋取对方的小利，更不用说在面对共同利益时将贪婪与自私展现的淋漓尽致。更有甚者对自己最亲最爱的家人也要争的你死我活。这与最初的我们事与愿违。
有些人认为，宽容是懦夫的行为，这种想法毫无根据。懦夫是自己的利益受到伤害而不敢发声的人才是懦夫。而懂得宽容的人是从大局出发，考虑全局利益。所以说吃眼前的亏都不算什么事，因此为人处事，接人待物方面我们都要学会宽容。
古亦有蔺相如者，那廉颇当初是那样恶毒至极，咄咄逼人，扬言：“我见相如，必辱之。”而蔺相如的反应确令人出乎预料。“相如闻不肯与会，相如每朝时常称病。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。”在他的门人看来，这样做无疑是软弱无能至极的表现，那么他们是怎么说的呢，“吾所去亲戚而事君者，徒慕君之高义也，今君与廉颇同列，廉君宣恶言，君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，而况于将相乎。”
显而易见，这就是廉颇与蔺相如的差别，这也是门人与蔺相如的差别。他们都仅仅将眼光集中于局部表面，当追求的是国家之大利，蔺相如坦然放下自己的大臣的架子，不与咄咄逼人的廉颇斤斤计较，为国家社稷着想。最终也得到了廉颇的道歉，从结下梁子到成为挚友。蔺相如经历了常人无法想象的煎熬，为国家社稷着想，同时顶着门人扬言离去的说辞以及廉颇那令人颜面扫地的打压。但他还是仅凭一己之力，靠着深明大义以及宽容的力量将这三者的关系完美的协调，并将其串在了一条链上。
没错，这就是宽容，但它不等于忍气吞声，更不等于无条件地让步。当然这也只有懦夫会这样认为。
所以为人处事，给他人留条缝隙。
留一条缝隙作文 篇七
疏密有致，粘合贴切。该疏则疏。这些是木匠的工艺原则。简单来说，就是要注意适当的留一些缝隙。
我想，留一条缝隙不仅仅可以运用在木匠的工作原理，还能够运用在我们的现实生活中。
基督教的教主耶稣在创办了基督教后，四处传教，被那些教徒们视如神明。似乎他就是一位不食人间烟火的仙人，他唯一的任务就是宣传教义，宣传基督教。但是后来，当人们知道他仅仅是一位木匠的儿子后，大都一哄而散。而人们信仰基督教的信念也变得没有以前那么忠诚了。因为没有留住那一条缝隙，人们对耶稣的敬畏也就荡然无存了。所以原本信仰基督教的人就不在坚持自己所信仰的宗教了。
相似的是，如果两只相爱的刺猬不顾自己本身的条件，而是一味的想要走的更近去欣赏对方，结果却会被彼此身上的刺扎的伤痕累累。当那条缝隙消减的时候，美也随之消减了。所以，适当的留一条缝隙，有时候不但能保护自己，还可以保护自己心爱的人避免遭受不必要的伤害。
达芬奇笔下的《蒙娜丽莎的微笑》，即使过了许多年的洗礼，但仍然被人们观赏着。猜测着。观赏她端庄的，迷人的脸庞。猜测着她迷人微笑下的真正原因。
《蒙娜丽莎的微笑》之所以这么吸引人，不仅是因为它是出于作画家大师达芬奇之手。也有可能是因为我们在面对蒙娜丽莎的微笑时留着一条缝隙。
而这条缝隙也恰到好处的引起了我们对她身世及微笑的真正原因的无限猜测。
由此可见，在有些时候，适当的留一条缝隙，疏密有致，粘合贴切，该疏就疏，该紧就紧，在任何的事与物之间，留下一些足以互相磨合的缝隙，就会避免许多不必要的麻烦和问题，可以获得许多自己难以想象的意外收获。
所以，朋友，请记得：请在任何时候，留下一条缝隙，为自己，也为他人，留下一个充足的空间！
留一条缝隙作文700字 篇八
曾多次听在家装修的木匠提到：“留一条缝隙。”而装修后的地板上也赫然留存着缝隙，可谓疏密有致。粘合贴切。
留一条缝隙，留一丝缺憾，避免太过“丰满”，太过完美。就像装修房子时那样。时下，许多人家装修房子，常出现地板的开裂，挤压拱起的现象，而这恰恰便是未预留缝隙的缘故。
那为何又要留存那一条缝隙呢？古语有云：“小满则溢，月圆则缺。”可见凡事太过完美并非可取之道。像那水，你盛满了整个容器，那你便再也倒不进一滴水了；像那月，你今夜欣赏了月圆那你明日便见不到圆月了。你所看见的，只有那溢出的水和那缺了一块的月。
小时候，常喜欢将瓷瓶装水放入冰箱里，再拿出时便冰冰凉凉，在炎夏里最是解暑。可有一次打开冰箱门时只看见了瓷瓶的碎片和有着瓷瓶样式的冰。问了母亲才知道，这是水倒得太满了，结冰之后撑破了瓷瓶的缘故。自那以后，我便不再将水倒得满当当的了。
这又何尝不是未留一条缝隙的缘故呢？若我那时的水倒得少一些，也就不会撑破了瓷瓶了。
留一条缝隙，看似是留下了遗憾，但你又怎知这事、这物不是因这一丝缺憾而完美呢！
断臂维纳斯不曾因双臂的缺失而遭人诟病，反而（加：大家都）认为它是雕像界的巨作，可见缺憾有时并不因表现而定义。你有时看似有着遗憾的事物，它却可能正是因此而完美。多这一分太多，少这一分太少。
我们的人生也是这样的。
留下一条缝隙，并不是说这样的人生便是失败的人生。人的一生，总会经历挫折，总会留下一些遗憾。若你的人生太过完美，它反而失了真实，而你也无从回味。
大的方面而言，人生需要遗憾；小的方面而言，处事需有余地。凡事点到为止，过分追求十全十美反而会迷失了自我。过分步步紧逼反而会失去所得。凡事留一线，正如留下那一条缝隙。
留一条缝隙，给自己一丝缺憾，给事物一些余地。
留一条缝隙，缺憾不是缺憾，你会收获别样的完美。
留一条缝隙作文1400字 篇九
小小的一条缝隙，却包含了多少人生哲学。留一条缝隙，便是给了自己一个欣赏风景的窗口，给了自己一个与人交往的妙方，给了自己一个立足社会的法宝。
江山如画，美俯拾皆是。然而，只有站得远一些，高一些去欣赏它们，你才可以从一个全局的视角更深刻地认识它们，才不会让自己的呼吸扰乱它们的空气。不留一丝缝隙，贴近了去看，看到的终究不过是咫尺的一小块天地，终究写不出胸襟开阔，意境弘大的佳作。留一条缝隙，方可“不畏浮云遮望眼”，方可“一览众山小”。
君子之交淡如水。他们是真正懂得交友之道的。就像看一个人、一幅画，你要站在适当的距离去观赏，这样你才能看到这个人整体不错，这幅画优美柔和。切忌瞪大了双眼，贴近了身子去看，这样不仅会令别人感觉不舒服，自己也会不自觉地多了些挑剔，少了些欣赏，你会觉得：这个人脸上有雀斑、线条不够柔和；这幅画某处不够精致，某处有些瑕疵。你会觉得事事不尽如你意，事事不够完美。然而，世界本就不存在完美，以不留缝隙的挑剔眼光去看人，只能放大了其缺陷，甚至导致两人关系破裂。被公认为读书种子的刘师培，原与章太炎——章疯子惺惺相惜，经常鸿雁相传、探讨国粹，甚是相得。然而，为了更方便切磋学问，章太炎搬到刘家，而这一行为，却加速了他们之间关系的破裂。两人生活习性相异，章作风率性、囚首垢面、不拘小节。夜赋高歌，终令刘家“不能堪噪”，于是“逐之”，彼此心中因此种下芥蒂。可见，朋友间，也要把握好距离，只有如此，朋友间才能在亲密间不失个人空间，才能令人更惬意，在这样自由轻松的氛围中生长出的友谊之树方可地久天长。
聪明人都知道处世要给自己留一丝喘气的机会，要给自己一条抽身的道路；聪明人都懂得盛极必衰、物极必反；聪明人都明白要急流勇退，需要退步抽身早。阎锡山是聪明的，当“山西王”风华不再，他退居蒋介石旗下，他深知“理凭力伸”。而之前双方也曾剑拔弩张，如今，他急流勇退主动向蒋交权，以求保全自己；他一改指点时弊的作风，深居简出，谨言慎行；他主动与蒋保持距离，搬至偏僻的“青山草庐”，不问政事，静思笔耕。曾国藩是聪明的，每当自己兵权日盛有盖主之嫌时，他总能适时地解散部队弱化自己，从而在复杂多变的政治时局中游刃有余。相较而言，翁文灏就差了许多，在众多外力的裹挟之下，翁文灏这个纯粹的地质学家未能走出政治纠葛，他个人虽淡泊名利出淤泥而不染，虽在紧要关头幡然醒悟，抽身而退，但他已失足于政治泥潭，溅起了一身浑水，成为新华社公布的四十三名战犯之一。他本是一位蜚声中外的科学家，却在历史十字路口错上政路，为蒋利用成为“戡乱”工具，成为“罪大恶极，国人皆可杀”的战争罪犯。二儿子翁心翰空战时殉国，大儿子翁心源不堪凌辱，于动乱中含冤自杀，多么可悲！而这一切，皆因他作为活跃在政学两界的名流，与政治靠得太近，成了牺牲品，这是其个人悲剧，亦是时代悲剧。
因为有了缝隙，山林间有了松柏斑驳的倩影；因为有了缝隙，绝壁上摇曳着鲜花的姿容；因为有了缝隙，柏油马路没有在夏日里变热隆起……太多太多的缝隙，太多太多适当的距离，造就了无数绝美的胜景，造就了无数生命的奇迹，造就了无数事物间平和无碍地共存，叔本华说，聪明的人在烤火时懂得与火保持一定距离，既达到了取暖的功效，又避免了被火焰灼伤。为人处世都是这个道理，你不能自己藏在角落里，却抱怨世界太冷，没有人情味，你亦不可与之太近，近得失去了自我，灼伤了自己后才悔不该当初。留一条缝隙，你的人生从此有了暖暖的阳光；留一条缝隙，你我之间有了自由的空气，有了常开不败的友谊；留一条缝隙，你的人生旅途便少了几丝不必要的风险，多了一丝惬意。
留一条缝隙，坚信，美之花由此散发芬芳。
留一条缝隙作文 篇十
蚁熊给自己留了一条缝隙，因为它没有将蚂蚁赶尽杀绝，也不会打扰蚂蚁们的饱餐美味佳肴。
恪守一片沃土，收获一片金秋。蚁熊懂得给自己一条缝隙就永远会丰衣足食。物如此，人犹然。给自己那贪得无厌的“欲”留一条缝隙，你脚下的路将会变得平坦。
她将“缝隙”留在大漠
乘着历史的巨轮，游荡在历史的大河中。我似乎听见古时那厚重的边塞驼铃声，叮咚，叮咚！夹杂的哭泣声分明是昭君在忧伤，回头长安城，依旧那么和祥，可谁又知此时一个弱女子强担负起千万百姓的安定，面对前方漫无边际的大漠与身后千千万万个百姓，她选择了大漠，抛弃了故乡，生她养她的故乡，她坐着挂彩的马车将她给自己留下的给百姓留下的给这个国家留下的“缝隙”完美的画在了广阔的沙漠中。这条“缝隙”不宽，只有两个车轮之间的距离那么宽，担它给了人民希望，给了国家希望！
他将“缝隙”留在书中
他将“缝隙”留在书中，而这本书就是记录着中华文明的《史记》。
一个被世人看来是小的不能在小的书，却在司马迁的君主面前成了弥天大罪。于是，一种可以让男人比死更痛苦的刑法成了对司马迁的惩罚，自此，他希望的加功进爵，为国民排忧的抱负已化为烟雾，漂过了历史的长河，化为一股巨大的力量在推司马千的腰，于是他铸了一把“利剑”，想用这把“利剑”划破在他人生中这黑色的“缝隙”去追求光明。这一天来了，来的不是很快，但这一天对于我们来说意义不也更大。因为他铸了一把“文学巨剑”是文学史上最夺目的那把，他用这把“剑”划破了他心中的伤；划破了前方的“黑色纱障”；也划破了古与今之间的历史城墙。
他给自己留下了一条能够改变人生的“缝隙”，也给“古”与“今”留下了一条“大缝隙”，使我们能看到我们原本不能看到的东西！
朋友！给自己留一条“缝隙”吧！因为它可以使你划破前方的“黑色纱障”！
朋友！也给别人留一条“缝隙”吧，因为它可以使你们的情更深！
朋友！在给欲望留一条“缝隙”吧，因为它可以使你在人生路上平平坦坦的，也会使你少一份忧虑，多一份放心！
