高考语文作文（优秀9篇）

2023语文高考满分作文要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的2023语文高考满分作文样本能让你事半功倍，这次泡面作文为您整理了高考语文作文（优秀9篇），希望能够为您的写作带来一些帮助。

别看它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。

珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。

珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美！”老师爱抚地拍拍她的肩说。

那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。

自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。

温馨提示：无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。

蛙坐井中，终日沉醉于头顶上一方蓝天的美景。于是“井底之蛙”便被人讥笑为眼光狭小、见识浅薄者。但我想，坐井观天未尝不可，因为它是跳出井外，观赏浩瀚星河的基础。

试想，蛙既然能静心于井底观天，天长日久，必定会对眼前那方蓝天中星转斗移、日月变更熟谙无比。这无疑为它将来面对广阔无际的天空打下一个良好的基础。相反的，若蛙毫无思想准备，一开始就置身于广阔的天空之下，难免会手足无措，不知如何是好。

【出处】

唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

【释读】

坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

我拿着一部手机走在马路上。

手机上有许多软件，可以用来骑共享单车的软件。

我走到一辆“摩拜”旁，扫了二维码，正准备推出来，才发现它已经被上了私锁。我叹了口气，摇摇头，百般无奈地走开了。

看见不远处有辆“OFO”，赶紧跑了过去，生怕它下一秒就不见了似的。我打开手机软件，满心欢喜地要输入号码时，这才看到那几个数字中有一个被划掉了。这号码，可是少一个都不行呐！号码一旦被损坏，基本就算“报废”了。

我再一次失落地走开了。

走到稍微繁华些的地段，“小黄车”、“赳赳”才成群结队地出现在眼前。我慢悠悠地到达了“目的地”，先看了一眼，又见到被涂改过的二维码，以及被划去的号码。

我放弃了骑车的想法，无可奈何地走过斑马线，打算等公交车去那里。虽然很麻烦，需要转车。

十几分钟过去了，可那一班公交车，连个影子都没见到，其它几路公共汽车都不知道走了几回了。

我不由得怀念起“共享风”刚掀起的时候。

那段时间，铺天盖地的共享单的车降临到各个地区，人们谈论的，也基本是“OFO”、“摩拜”、“小鸣”等各种单车。本就繁华的大上海，因为有了五颜六色的共享单车，而更加现代化了。这种交通工具引起了大家的兴趣。

不知从何时起，这股风渐渐地过去了，它从人们最初的新奇变成了常态化。而有些心术不正的人也动起了歪脑筋。他们将共享单车放在自己家门口——尽管小区大门上挂了块“共享单车不准入内”的牌子。

他们大胆地、明目张胆地给“共享的'”单车上了“自己的”私锁，就好像这是他们的车一样。

那些公司开发共享单车，初心是希望大家绿色出行，循环利用有限资源，可现如今？若一直这样下去，后果不堪设想，会有些什么样的利弊，不言而喻！

依稀记得有首歌说，中国人，心连心，所有人都骑着共享单车，或许你会因为一个陌生人将车让给你，而感到一份莫名的温暖，这，就是心连心。

也许我不认识你，你也不认识我，但我们骑了同一辆车，完好地让给别人也能骑，我们，共享着心底那份纯真、温暖，我们，心连心，共享心。

【篇四：在自然中生活】

在自然中生活《现代汉语词典》中对自然的第一个解释便是自然界，这三个普通的字组合在一起却让我们产生敬畏。千百年来，人们都在与自然界打交道，在这个过程中，人类越来越懂得如何在自然中生活。这不仅是一种状态，这还是一种境界，这更是一种本能。

晋代的陶渊明，你是后人的典范。多少人都向往你那种采菊东篱下，悠然见南山的生活，你远离闹市，远离尘嚣，只是为了与大自然做最亲密的接触。你懂得如何与大自然打交道，因为在隐居中你拥有了淡然的心态，豁达的胸怀。

庄周，你的境界是无数人向往却又无法企及的。人们都知道庄生晓梦迷蝴蝶，人们也都知道你愿意做水中的小鱼。你在自然中生活，你的思想触摸着身旁的一草一木。你懂得如何与大自然打交道，因为草因你而茂盛，水因你而清。

在5。12地震中倒下的短信妈妈，你的行为让多少人动容。你双膝跪地，仿佛在向大自然祈求。你祈求她不要伤害你的孩子，哪怕夺走你的生命。你懂得如何与大自然打交道，因为在自然伤害你的时候，你却为生命撑起了一片天。

在孤岛上的汶川县委书记王斌，你是13亿中国人的挂念。你不仅没有倒下，还组织大家积极展开生产自救。你始终站在与死神抗争的第一线，你始终站在与大自然战斗的最前沿。你懂得如何与大自然打交道，因为你知道，生命才是最神圣的。

我们向往自然，我们敬畏自然，我们却不怕自然灾害。我们追求与自然和谐相处，我们希望自己能如水般清澈，如草般茂盛。我们喜欢恬静的生活，我们喜欢清新的空气。但当自然向我们发起挑战时，我们也绝不会退缩。人是因自然而生的，但却不会因自然而亡。透过源远流长的历史，我们更加懂得与大自然相处，在自然中生活，我们培养了一种韧劲。我们懂得利用自然求得安稳，我们知道追求自然提升境界，我们更明白在灾难后我们会一如既往，我们更清楚人与自然是永恒的主题。

在自然中生活，我们变得淡然。在自然中生活，我们变得睿智。在自然中生活，我们懂得感恩。在自然中生活，我们学会坚韧。

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。

高考语文作文素材积累：人才

【写作角度】

1、人才是世界上最宝贵的资源。

2、人才应为人中之贤。

3、对人才的浪费是最大的浪费。

4、人才应该自珍自爱。

5、不拘一格降人才。

6、人才需不断磨练。

【名言】

1、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。——管子

2、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

3、事情成败的关键是能否发现人才，提拔人才。

4、人才，干部是世界上所有宝贵资本中最宝贵最有决定意义的资本。——斯大林

5、第一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的`人物来。——马克思

6、天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。——罗曼·罗兰

【事例】

公式

爱迪生的公式：天才=2%灵感+98%汗水。爱迪生的灵感是以汗水为基础。他工作起来象着了魔，一连几十个小时不离开实验室。为了寻找白炽灯丝，他实验了6000多种可以用的材料，付出了难以估量的血汗。

科普作家叶永烈的人才公式：人才=才能+机会。科普作家叶永烈认为，才能是内在的素质，机会是外在的条件。如牛顿看到苹果掉下来，才发现万有引力；瓦特看到茶壶盖被冲动，才发明了蒸汽机；【WWW.PAOMIAN.NET】鲁迅在仙台医专看了国民愚弱的幻灯片，才立志从事文艺而成为伟大的文学家。

人才学家王通讯的公式：人才=F（遗传素质×个人努力×环境机会）。遗传素质指先天的才能，个人努力指后天的才能。环境包括家庭环境和时代社会环境。这个公式强调了人才的环境。

爱国斯坦的大脑

爱因斯坦博学多才，但有时一些常识性问题都答不上来。有人问他：“从纽约到芝加哥多少英里？”爱因斯坦答道：“只需要查一下《铁路指南》。”又问：“不锈钢是用什么制成的？”“你查一下《冶金手册》就行了。”爱因斯坦的大脑里，没有“铁路长度”和“炼钢材料”的准确记忆；爱因斯坦并不为此缺陷感到惭愧；如需要这些知识，他有办法解决。

人才并非都可用

选才时要注意德才兼备。唐朝宋土景担任宰相兼吏部尚书时，吏部主事曾呈给他一篇署名“山人范知璇”的《良宰论》，就此人是个人才。宋土景一读文章，果然文理通达，觉得杜甚重用。但文中以捧宋土景理政，已达到“前无古人”的地步，把天下描绘得歌舞升平，十分肉麻。他随即告知主事说：“此人是个人才，但为人品德不正。这样一害国家，二害自己，对我也没有好处。”因而打消了选用范知璇的念头。

神州五千载，伟大的中华民族从未低下她那高傲的头颅。

――题记

2008年5月12日14时28分，四川省汶川县发生里氏8.0级特大地震，震惊全国，惊悚世界！灾难如同泰山压顶，重重的砸在了中华民族的脊背上，但是，中华民族有泰山压顶不弯腰的气概，她，忍着剧痛，在废墟之中挺起了身躯。

在堪比黄金的72小时内，66岁的温总理，辗转9次视察7地灾情，召开6次国务院抗震救灾指挥部会议。多少时间，他都奔波在最危险的地方；多少次，他向遇难者遗体鞠躬。一位年逾七旬的老人，在天灾降临时用他的行动向我们诠释着“人民的行生命高于一切”。于是他这样做了，他在废墟上穿行，他含泪告诉被困的孩子一定要坚强，他用粉笔有力地写下“多难兴邦”。

这就是我们可亲的总理，我们共和国的脊梁，有他在，中华不屈。

废墟堆上，我们的战士与死神赛跑，为了多救一条生命，他跪下哀求；茫茫高空中，我们的战士写下遗书，纵身一跳，消失在了视野之中；几百人，几十个小时，盯着一个方向，只为挽救一条生命，焦急，拼命地挖……

这就是我们可爱的战士，我们中华民族的脊梁，有他们在，中华不屈。

一根横梁，一方讲台，一位教师，因为甘为人师，所以用自己的生命守护自己的学生；左手，右手，奔跑，身躯化为一座雕塑――个老师，紧紧拉这两个年幼的孩子，想带他们出去。所有这些，没有为什么，只因为他们是学生的老师，学生的寄托。

这就是我们可敬的老师，我们永远的园丁，有他们在，花开不败，中华不屈。

担架上，一个满身伤痕的小男孩庄严地向警察叔叔敬礼；废墟下，一个满身灰尘的小女孩打着手电筒看书。地震使房屋垮塌，埋葬了他的身躯，但没有埋葬他的手臂，因为这只手紧紧攥着一支笔！

这就是我们可赞的学生，我们中国的希望，有他们在，希望不灭，中华不屈。

还有，灾区里，幸存者不断创造生命的奇迹；华夏大地上，炎黄子孙紧紧的凝聚在一起；神州之外，关爱如同潮水涌来……有这些，我们就什么都不怕，我们就有理由，有信心高呼中华不屈！

灾难夺去了我们很多很多，甚至数以万计鲜活的生命，和是我们的心灵却受到了震颤，我们的心凝结在了一起。灾难凝聚人心，那是因为中华不屈，中国人不屈！

灾难终将过去，而我们则携着满腔的感动，肩负着巨大的使命，坚定地走下去！

因为――中华不屈，中国人不屈！

(1)引言

“自古名人多磨难”。名人之所以成为名人，大多经过逆境的种种磨难。他们面对逆境，不怨天尤人，不误用叹哭泣；咬紧牙关，奋力抗争以不屈不挠的斗争精神，战胜逆境，成为胜利者。

我们都应勇敢直面逆境磨难，用它来磨炼自己奋飞的翅膀，最终使自己成为一个成功者。

(2)事实论据

命途多舛的苏轼

苏轼，宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命，史称“乌台诗案”。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝，哲宗继位，高太后摄政。高太后不满新法，立即起用旧党召。司马光等回亦执政，苏轼被调回京城，任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。1089年，苏东坡再次被贬出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗执政，又把变法派召回朝内主政，政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡，被贬得更远，贬为宁远军节度副使，定居在惠州(今广东惠阳)。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击，公元117月26日，这位66岁的老人，终于满含悲愤离开人世，结束他命运多舛的一生。

苏轼的许多脍炙人口的佳作，就是在被贬时写出的。如：词作《奴娇？赤壁怀石》，散文《篑 谷偃记》，《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。

终生坎坷的巴尔孔克

1850年8月21日，在巴尔孔

的葬礼上，雨果所致的蛋词中有这样的话：“在伟大的人物中间，巴尔孔克是最伟大的一个；在优秀的人物中间，巴尔孔克是最优秀的一个。…可叹啊！这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家，思想家、诗人、天才作家。在我们中间，他过着风风雨雨的生活，遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。如今，他走了。他走出了纷扰和痛苦。”

是的，巴尔扎克，一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲，对他冷漠无情，他好像是家庭里多余的人。巴尔扎克后来回忆这段生活，曾忿忿地说：“我从来不知道什么叫母爱。”“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。”

长大以后立志要从事清苦的文学创作。当一个“文坛国王”。从18夏天开始，整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸，夏天热腾腾，冬天寒风嗖嗖。他没有白天，没有黑夜，没有娱乐，总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断受骗，以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说：“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。”

巴尔孔克，一生勤奋写作，常常连续工作茧自18小时。在不到里，他共创作91部小说。在世界上有广泛影响，但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。他曾一句话概括自己：“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。”

多灾多难的塞万提斯

塞万提斯，西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。

塞万提斯一生多灾多难，出身没落贵族，家庭贫寒，从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军，在与土耳其海战中，左手致残。后曾被海盗俘获，卖到阿尔及利亚为奴，历尽艰辛。被父母赎身获得自由后，曾在海军中充任军需，后又蒙冤入狱后生活无着，当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。

(3)理论论据

人才由磨炼而成。

蔡锷

刀在石上磨，刀越来越快，石越来越薄。

茅盾《问题的两面观》

天下决无一蹴即成之事。

邹韬奋

只有真金不怕火，也只有经过若干锻炼才能成为纯金。

徐特立《祝〈科学园地〉诞生》

在艰苦奋斗的环境中锻炼出来的文人，总比生长在温暖逸乐的环境中的人，要坚强传大。

郁达夫《诗人的穷困》

在温室里培养出来的东西，不会有强大的生命力。

在最艰苦的情形之下奋斗着，绝不作“苟全”之梦。

郑振铎《最后一课》

困难不仅可以磨炼我们意志，还可以锻炼我们的身体。

谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》

困难出英雄。

徐特立《纪念五四对青年的希望》

快刀不磨要生锈，胸膛不挺背要驼。

闻一多《〈西南采风录〉序》

贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。

鲁迅《老调子已经唱完》

要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法，只是幻想。

逆境令人奋斗。

陶行知《中国师范教育建设论》

铁是愈锤炼愈坚韧的。

闻一多《从宗教论中西风格》

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

唐？刘禹锡《浪淘沙》

不有百炼火，熟知寸金精？

唐？孟郊《古意赠梁肃补阙》

不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？

明？冯梦龙《醒世恒言》

人生就像旅游，越是危险的地方，越有好风景，人就越想往前走，但是人的精力有限，需要停息片刻，才能更好地前进。

人生又像是一场马拉松赛跑，需要中途补充能量，才能够跑到终点。

现实生活中，很多人在工作之后，感到自己的知识跟不上发展，于是又要去进修，这种学习其实也是一种停顿，但是这种停顿是为了今后的工作做的更好而作的短暂歇息，是为了今后发展得更快而作的短暂停留。

回顾历史，战国时期的游说家苏秦，第一次游说没有成功，他的嫂子见他没有出息，整天刁难他，但是苏秦知道自己的观点不能打动国王，一定是自己的知识水平不够，于是他忍受哥嫂的刁难，开始“头悬梁，锥刺骨”，后来终于成功游说秦王，成为战国时期伟大的纵横家。苏秦在家的隐忍学习，正是人生路上的暂时停顿，这停顿，就好比花儿含苞待放，这停顿，就好比蓄积力量的马儿吃草，这停顿是为了实现自己的理想抱负而作的短暂歇息，这停顿，正是为了今后的`向前迈进而作的短暂休息。

像这样在人生路上行走中善于停顿的人何止苏秦一个呢？三国时期的刘备，为了兴复大汉天下，在无路可走的情况下，他只好屈辱在曹操的兵营中种菜，他的短暂停留就是为了“留得青山在，不怕没柴烧”，正是因为他保存实力，才有后来的东山再起。这种停顿是智者的选择。

人生的旅程不可能总是一帆风顺，总会有坎坷不平的荆棘，要想继续行走，就要拔掉荆棘，要拔掉荆棘就有可能停顿，从这个意义上来讲，停顿就是调整，停顿就是为了后面走得更好。我们知道，历史上有不少文人墨客都遇上过人生的荆棘：屈原、司马迁、嵇康、阮籍、李白等文豪都曾经在人生的路上停歇过，但是这并没有影响他们追求自己的理想，追求自己的人生目标，他们的停顿，是因为小人的加害，国君的昏庸，他们的停顿，是为了自己和他人走得更好，但是他们的歇息、他们的停顿，是为了实现更加远大的理想目标。

因此，我们可以说人生路上的停顿就是为了走得好，走得远，走得更加冠冕堂皇！