认真看完一部作品以后，从中我们收获新的思想，不能光会看哦，写一篇观后感吧。那要怎么写好观后感呢？问渠那得清如许，为有源头活水来，下面是小编美丽的小编帮助大家分享的《千与千寻》观后感9篇，仅供参考，希望对大家有所帮助。
《千与千寻》观后感 篇一
今天我和妈妈观看了《千与千寻》这部电影。
这部电影主要讲了十岁的千寻和他的父母误入了一个神秘的城镇。他的父母因为贪吃变成了猪。为了拯救父母，他到汤婆婆那里打工。汤婆婆赋予了千寻新的名字叫做小千。后来在汤婆婆那里发生了很多故事。如：让陌生的无面男进屋里避雨；没有任何怨言地给腐烂神洗澡。从中可以看出千寻的善良、勇敢，不怕困难。他相识的白龙帮助千寻找到了她的名字。在归还完白龙误食的印章后，白龙也通过千寻的帮助找回了自己的名字。最后千寻通过了汤婆婆的考验救回父母离开了那里。
这部电影让我感到爱的力量真伟大，它能使一片幼小的心田强大起来。白龙和千寻就是一个很好的例子，白龙为了千寻什么都可以做，千寻为了白龙也是。当然千寻善良、勇敢、坚定，不怕困难的品质，也是令我十分敬佩的。
看完这部电影，我觉得有一股暖流在我心中涌现。那暖流是谦虚美好的品质，更是白龙与千寻浓浓的友情。暖流在我心中荡漾着，让我十分感动。
《千与千寻》观后感 篇二
《千与千寻》看似是一个写给10岁小孩的童话，但里面却蕴含许多东西，不是一个10岁的小孩可以理解的，我觉得她更适合大人看，尤其是在今天这样一个物欲横流的世界。影片中的主角是一个年仅10岁的小女孩千寻，她迫于现实的无奈，只能和熟识的同学，朋友，老师们分别，去一个陌生的地方。去往新家的路上，沿途的风景虽然很美，但千寻却无暇顾及。由于爸爸的过于自信，他们在一个岔路口迷路了。故事从千寻拒绝走入未知的隧道彼端，到害怕或孤独影响了她尾随父母之后开始。
后面的历险也就接踵发生了……这些就是心灵苏醒的引线。 然后一切开始改变。幽暗的庙宇隧道尽头，隐藏着多少灰黑烟尘，对一个小女孩来说，固然无法预言。 在一家美味飘香的饮食店里，父母贪心偷食，而千寻却没有一点被吸引，她一个人在外面游玩。受到小白的警告，她跑回了那家店，但一切都已面目全非的。原来他们由于贪食而触犯规条而变成了猪。千寻为救父母，而在这个虚幻的世界里靠艰辛的体力劳动生活。面对或暴戾或无情的众神仙们，在艰难中无从选择，只能 从基本的生存中寻求出口。
神仙的世界里，有好人也有坏人。无论是表面冷俊内心复杂的小白，还是锐利热烈的小玲，抑或沉着寡言有很多手臂的锅炉爷爷以及帮他填煤球的“黑色小精灵”们，他们都给予千寻很多帮助。与蛮横的汤婆婆相比，我们可以感受他们的平静， 以及被宿命控制的内心图景。而另一个澡堂来客无面人，却缺乏性格，比现实中的千寻更加软弱，随波逐流。因此，千寻自此甘当无面神的导师，为他寻求生活的出口 。
片中有一段摄走了我的魂魄，碧蓝天空下，茫茫大海里的火车，千寻和无面人安静的坐在位置上，其他乘客造型类似照相式绘画里的影子，无比安静的上车，下车，或者等候自己的那一趟列车。这个景象让人强烈的想到人生，宫崎峻描画的往往不是列车在路上安静前行的日常景象，就是到站时的末日景象(www.paomian.net）。路途似乎没有尽头，但却总会在什么地方与什么人相逢，所谓命运，不过如此。他的影片里总有御风而行的生灵，天与海分不清楚的界限，很难说宫崎峻秉持的是圣埃克修佩里一般的飞翔激情，还是如同押井守所说的，把神风突击队的精神贯入到他的电影里。但是好在至少人们可以在他的电影里回忆起童年的纯真，分享他对人类未来的思考。至少那些默默无言纯净世界的树始终在那里，为我们，也为所有人展开想像的翅膀。至少爱幻想的人可以乘上宫崎峻的火车，跟着他安静的看风景，眼睛悲悯。雨一直在下，流淌过悬崖汇聚向低地，太阳出来的时候，山谷已变成海洋，树木在水下继续苍翠，火车在海面照旧每日飞驰过一个个小站。小玲用木头澡盆将千寻送去车站，看到铁轨后，千寻跳下水脱掉鞋子慢慢向站台跋涉。我努力搜寻着对电影残余的回忆，始终浮现那一条隐浮在海面的轨道，被蔚蓝寂静 的大海拥抱。当千寻牵着寻回名字记忆的小白（那时他已经恢复原名“琥珀川” ）的手，在现实的那片天空中云翔，心情畅然，了无牵挂，故事也走到了尽头。
宫崎骏将《千与千寻》送给所有女孩子，或许就是因为它适合所有即将或已经踏上人生征途的旅人，如何自茫然无措中获得勇气，这是人生的必经一课，其实无关男女。如果单从主角冒险经历来看，《千与千寻》可能是宫崎非常“平实”的一部作品，千寻不用拯救世界，也不用和军队抗争寻找失落的城市，她的身上没有国仇家恨之类的宏伟目的。她要做的只是要在父母变猪后，一个人在神怪世界中独立求生，并且拯救回父母和白龙，这个小女孩的主要工作（冒险）地点甚至只是一家浴室，虽然里面好像神怪展览。千寻“有限、简单”的遇险经历，反而提供给观众一个真实、充满余味和自省的幻想空间。居住过平房的孩子，谁没幻想过雨后水洼里跳出条鲤鱼。当看到千寻为肮脏的河神冲澡，结果冲出一大堆污秽的破抹布、废旧自行车时，你是否意识到宫崎骏的环保主题依旧常青，他虚晃带过的一笔谴责之色已经让人无地自容。千寻的神幻历险是如此的平实，以至于每个成年人都能从她的泪水和欢笑中看见自己童年的回忆。
千与千寻观后感 篇三
在这个寒假里，我看了一部名日本电影，名叫《千与千寻》，内容可以用7个词语形容：奇幻家庭动画冒险神秘气场单纯。非常感人。
《千寻与寻》是宫崎骏爷爷在20xx年出版的电影；电影主要讲述了：千寻一家来到一个古怪的公园，误闯“神明”之家。父母吃了贡给鬼神的食物后变成了猪。主人公千寻决定留下来救父母；她到汤婆婆那里打工，汤婆婆将千寻的名字改为“干”。千寻在工作的过程中帮助了在外面淋着雨的无脸男孩；洗净了河神身上的脏物；救活了受伤的白龙，所以也有许多人帮助千寻。最后千寻救出了父母。
这个电影给我感悟最深的还是千寻那种精神，她从一个胆小如鼠的小女孩到一个面对困难的时候毫不畏惧的一个坚强的千寻，改变很大；我想，人就要有锻炼。就像电影里的千寻一样，比如还有像汤婆婆的孙子宝宝一样。
看了这部电影，我收获了许多，千寻为救自己的父母，不畏艰险，克服重重困难，运用自己的聪明才智，救出自己的父母，回到原来的世界。在我们的生活中，无论面对什么样的困难都不要放弃，要像千寻那样坚持到底，拥有一颗自信、勇敢、善良的心。
千与千寻观后感 篇四
千与千寻是我接触宫崎骏先生第一部电影，也是我重温多次的电影，每次看过之后都有不同的想法，从中学到的深意又是不一样。刚开始看只是其中的画面吸引着我，还有生活方式，里面的美食让我看的垂涎欲滴。并没有更深一层的去观摩宫崎骏老先生所要向我们传递的另一番深意。
再去看这部电影，体会到的不再仅仅是画面的新奇，而是对于人本身的一个倒影，一千个观众眼里有一千的哈姆雷特，让我印象深刻的是千寻这个人物。
一个初出茅庐的小女孩，在汤屋这个充满诱惑，欲望，嫉妒和排挤的社会，面对陌生的环境，冷漠的人事，小女孩要克服重重困难，发掘内在潜能，才可以再这建立一片立足之地，而幻境之城里的人与事不正好与现实世界的人与事一样吗，在新的环境里被重新定义，重新审视，再通过努力来让自己再这个环境里生存下去，逐步实现自己的理想（救回父母再回到现实世界），再来还有以人物来反映现实世界里的人和事，如斯复杂，是非黑白，往往很难界定，就像汤婆婆背后也有她辛酸的一面。
幻境之城里的一切对于汤婆婆他们来说就是现实世界，上演着人的悲欢离合，它不是简单的教化，不是简单的善与恶的对决，所有故事，冲突都源自于人的内心，是对自我的艰苦寻找。
《千与千寻》观后感 篇五
好像有段时间没给哪个电影这么高的评分了。我很久以来一直梦想有个女儿，如果哪天梦想成真，一定给她看这个电影，教她跟小千寻一样坚强勇敢善良，嘻嘻。
教导孩子要勇敢坚强纯真善良的这类电影动画片电视剧小说啥的太多了，都快被重复烂了。有的让人觉得太YY了，有的让人觉得太做作太假了，有的让人觉得太教条化。但“千与千寻”不知道为什么，就是让人看着觉得那么舒服，一点都不做作，只是可爱感人。千寻开始只是一个有点任性有点胆小的小女孩，但慢慢的长大成一个会帮助别人会传播爱的小天使。
一直觉得日本社会挺BT的，这个动画片让我看到了日本社会物欲和压抑之下隐藏着的友情亲情爱情。小白小玲和锅炉爷爷虽然表面上都对千寻冷冰冰的，但私底下却都在帮助她。不过这点本身也够BT，一个什么样扭曲人的世界才会不允许一个人光明正大的表现出对另一个人的关心？虽然是一个魔幻的世界，但它表现出了成人世界的种种荒谬。比如那个本身善良但进了浴场就变坏了的无面人。
但不管这个世界如何的荒谬，也必须先让自己成为一个有用的人，才可以进一步的去追求自己想要的东西，去改变这个污浊的世界。这是电影里面我最喜欢的一个主题。小白告诉千寻：一定要工作。因为不工作的人就会像千寻的爸爸妈妈那样变成只知道吃和睡的猪。虽然汤婆婆很可恶，但也一定要坚持为她干活，再苦再累都得忍下来。
这点也是日本文化或者说亚洲文化与美国文化的不同吧。电影一直到最后都没有去推翻汤婆婆的authority，即使得到很多人的支持和帮助，千寻自己也坚持一切都要“按规矩来”，虽然这个规矩一看就让人觉得是为了为难人而造出来的。如果这故事让美国人来讲的话，一定是千寻连同自己的朋友，以一群“草根”的力量，推翻汤婆婆的“暴政”，把汤婆婆从“神坛”拉下来，让她很狼狈不堪被羞辱。而且千寻和小白两个也不会最后分开，而是会爱情战胜一切，两人live happily ever after。如果真这样结束了，这个故事就成了另一个俗套的好莱坞电影了吧。俺们亚洲人的坚韧和忍隐的文化被很好的表现了出来，这也是在海外大多数华人所奉行的准则吧。这精神让华人能在美国成为model minority，但这也是华人在美国社会的一个群体性弱点，哎。扯远了，呵呵，就此打住吧。
《千与千寻》观后感 篇六
这个双休日，我观看了《千与千寻》这本电影。
这本电影主要讲述了千寻和她的父母来到不属于他们的世界，她的父母因为贪吃而被汤婆婆变成了猪。千寻和白龙经过努力，在钱婆婆的帮忙下，千寻和父母回到了人类世界。
这本电影最让我动容的地方是白龙吞下了有魔咒的印章后，千寻去寻找钱婆婆请求她帮忙的场面。千寻乘坐了一天的列车，最终到达了沼之底，见到了钱婆婆。
在生活中，这种大爱随处可见。不管是熟人，还是陌生人，在别人需要帮忙时，我们都会伸出援助之手，去帮忙需要的人。
宫崎骏把电影的题目取为《千与千寻》也有着深刻的含义。“千”和“千寻”这两个生活在不一样世界的女孩也有着不一样的性格。刚来到另一个世界的时候，千寻做事总是唯唯诺诺，十分胆小，但在那里生活了几天后，她很快改变了，变成了一个勇敢的女孩了。她会出现这么大的变化其中很重要的一点就是她必须让父母变回人类并且回到人类世界。在被迫无奈的情景下，炼就了她勇敢的性格。再加上她对父母的孝心，办这么一件事是轻而易举的。
这本电影让我明白了我们要孝敬长辈，并且要勇敢地应对我们生活中的困难，不害怕，不退缩，尽自己最大的努力去攻克它！
千与千寻观后感 篇七
当我虚构的人物越来越真实的时候，我开始去怀疑我的现实是不是正在被虚构。
——余华
我一直为动画片深深着迷。
再虚幻的电影，只要用活生生的人演出，就能带来真实感；再写实的动画片，也都是为观众打开了梦境的大门。如果说优秀的电影，是在拷问着我们日常的为人，优秀的动画片则是在拷问我们的灵魂。那些内心深处不为人知的欲望，那些看似正常的外表下隐藏的痛苦，只有动画片可以将它们淋漓尽致的表现出来，可以让我们走近自己。
“千与千寻”是一部讲述迷失的动画片。贪欲让无脸男迷失，好奇心和不守规则让千寻的父母迷失，野心让白龙迷失，甚至千寻一心救父母，也有可能因为爱而迷失。人活着，就是要与各种欲望作斗争，当我们被欲望统治了思想，便会堕落、迷失。记住最初的自己，是不迷失的唯一途径。表现在片中，就是记住自己的名字，也便是记住了回家的路。
看看现实世界，从何时起，我们的眼睛里再找不到纯真，生活与工作也没有了最初的价值。当我们越跑越远的时候，若忘记了真实的自己，便是忘记了回家的路，忘记了奋斗最初的目的，而偏离航线，过着飘渺无意义的生活。
吴伯凡曾说，日本人是在工作中修行的。看书学习并不能使一个人得道，工作却可以。宫崎骏的“千与千寻”却提出，工作可以使人得道，也可能使人迷失。根本区别，就在于是否记着自己的名字，记着原始的自我。
本我的回归是个很宗教化的、很痛苦的过程。唯物主义者认为万物都是不断发展变化着的，唯心主义则认为所谓风动，不过心动而已。心被外界所扰，方能感受外界变化；若心不为外界所困，所看到的万物应随内心一般纯净。千寻便是个内心纯净的女儿，她因此有了净化外部事物的力量。所以试图改变外界之前，首先要净化自己的心灵，只有一颗美丽的心，方有使世界美丽的能力。
“千与千寻”是一部很耐人寻味的动画片。每一个人都能从片中找到自己的影子，却只有记着自己名字的人才能成为千寻。
《千与千寻》观后感 篇八
《千与千寻》是我重温次数最多的一部动画电影，其实第一次看这部动画电影，只是单纯觉得这部动画电影的画风很好看，人物很有趣，并没有认真揣摩宫崎骏老先生想要向我们传递的另一番深意。现在再去看这部电影，体会到的不再仅仅是画风的新奇，而是更加深入的思考。
作为故事的主人公的千寻，在现实生活中胆小且懒惰，十分厌学，而在另一个世界中，故事结尾的她却表现得很坚强，很勇敢，有着无限潜力，是她变了吗？并不是，只是不同的环境所带给她的压力不同，现实世界里她有着父母的宠爱，事事有父母为她打点好，而在另一个世界，父母的短暂离开激起了千寻内心的潜力，为了父母，为了能回到现实世界，她只有依靠自己的努力才行。
在现实生活中，我们是不是可以从中获得某些启发呢？在学习生活中，一次次频繁的考试测试，一次次繁重的突击复习，亦或是一次次不理想的学习成绩，一次次努力过后的灰心丧气，让很多同学在学习过程中渐渐地迷失了“方向”，开始慢慢地迷失了“自我”，如同小千寻一样在汤屋繁忙的劳作中渐渐忘却了自己的名字，忘却了自己的本心。
要记住，成长的。路上没有人会替你买单，人人都需要学会自我管理、自我约束、自我学习、自我成长、自我突破。人的潜能无限，自己首先要相信这一点。安于现状、固步自封，你将逐步被淘汰；逼自己一把，突破自我，你将创造奇迹！千万别对自己说“不可能”！世界那么大，出门就会有路！坚持，是一种力量，所谓滴水石穿、绳锯木断；坚持，是一种财富，所谓聚沙成塔、集腋成裘；坚持，是一种品质，所谓锲而不舍、坚韧不拔；坚持，是一种别样的美丽，装点着不一样的人生。
最后希望成长之路上的每个“小千寻”，都要懂得坚持的道理，都可以找到自己内心的那个勇敢的充满无限潜力的自己，大声地说出：“面对困难，我没有逃避，我已经在路上。”
《千与千寻》观后感 篇九
《千与千寻》一直是一部广为人知动漫电影，它是日本国宝动画巨匠宫崎骏勇夺奥斯卡的杰作。从2001年在日本本土上映以来，《千与千寻》一直受到广泛好评，被称百看不厌。
从很早之前就知道有一部这样的动漫，可是真正第一次观看还是在这个暑假。故事很富有戏剧性与童话的感觉，从悠长古老的隧道、奇怪的石雕到“会说话的房子”，影片的开头给人的是一种可怖的感觉。千寻他们来到了一个奇怪的小镇，小镇没有人，但是有香喷喷的食物。千寻的爸爸妈妈不顾千寻的阻挠，未经允许就吃起了无人看管的食物。千寻无奈之余只好绕着小镇走走，希望能发现点什么。快到天黑的时候，千寻意外的看见了电车，兴奋之余又被一个叫做白龙的少年呵斥着往回赶。影片中千寻与灯的赛跑很值得回味，而千寻无助的叫喊从侧面又体现了人类的弱小。
后来千寻知道自己的父母变成了猪，而自己却不得不呆在“汤屋”打工。这个过程中有很多人与千寻为难：汤婆婆恐吓千寻，要把她变成猪；“汤屋”的管事特意刁难千寻，也不给千寻药浴的牌子。影片中“汤屋”管事与千寻周旋的那一段也很值得品味，对待千寻的声色俱厉，转眼对待客人又喜笑颜开，真是变脸比翻书还快。这样鲜明的对比正映照了我们人的社会，在我们的社会中也有这样献媚、表里不一的小人。
之后无脸男帮助千寻拿到了药浴的牌子，这时的无脸男还是一个很善良的人。后来由于呆在“汤屋”久了，无脸男也被周围的环境渲染了，变得邪恶、不知足、贪婪起来了。这里也反映了一种社会现象，俗话说“物以类聚，人以群分”。在社会上又怎么会少了像无脸男这样被环境所带坏的人呢？
河神算是《千与千寻》中比较令人惊奇的人物了，谁也没有想到那样恶心、邋遢的腐烂神的真身竟然是河神。河神身上的那根刺更能启发我们，刺代表甚么呢？从千寻他们拉出来的那些东西我们了解到，刺就是生活中不良的，不干净的，不利于我们生存的事物；那就不仅仅是垃圾那么简单了。
接近尾声时宫崎骏又创造了一个对比明显的人物——钱婆婆，她是汤婆婆的孪生姐姐，人人开始都以为她的性情和汤婆婆一样恶毒。但她在片中的表现大大颠覆了这种感受，我一直把她认为是汤婆婆的另一个侧面——好的一面。我想这就是作者想告诉我们的人的双面性吧。
故事的最后，千寻帮助白龙找回了名字，并且救回了自己的爸爸妈妈。“汤屋”的人都被千寻的善良所感染了，连一直以来令人厌恶的汤婆婆也露出了她善良的一面。总的说结局是美好的，可整部影片亦可以教会我们很多。
这部电影中有一句话：“名字一旦被夺走了，就再也无法找到回家的路了”，它警醒着我们，万事不能忘本，忘记了就再也记不起来了。
