小时候，常听大人讲：吃饭只要八分饱，凡事只求八分好。年近耳顺之年的我，方才领悟这句话的内涵。
凡事只求八分好，体现知足常乐的人生哲理。为什么有人会有心比天高，命比纸薄的苦恼，就是缺乏自知之明，以致心累死磕的自残结果。用禅宗来解读，凡事在不尽处势不用尽，话不说尽，福不享尽，事不做尽，意味最长。
甘苦应适度。苦茶啜后，再饮白水，水是甜的；啖过苦瓜，再嚼白馍，馍也甘甜爽口。蜜水饮多了，不仅没有甜意，反会生出涩味；食盐过量，齁住嗓子。大旱的土地顿遇大雨，会生板结之态，反而拒绝渗透；大饥之后，反有饱意，没有进食的欲望；大富贵者，往往淡化物欲，心存素朴；贫寒之士，反倒张嘴是钱，追慕奢华生活就是一张网，打捞起来的有幸福，也有痛苦，苦与甜是推动人前进的两个轮子，只有善于把握航向，善于把握进退的度，才能长久航行，不致覆舟。
进退当适度。《周易·蒙卦》指出：以亨行，时中也。它主张人立身行事应该权宜时中。正确的事，由正确的人在正确的时间和场合来做，就可以达到时中状态。孔子阐明了过犹不及的人生观和世界观，认为做事须适度，既不能过，也不能不及，盛极必衰，否极泰来，物极必反。
难得糊涂历来被推崇为高明的处世之道。其实，难得糊涂，难在真正地懂得糊涂，知道在什么时机、什么场合下不卖弄聪明；难在大智若愚，大巧似拙，把握好糊涂的度。
人的一生，无时无刻不与度打交道：理想目标要适度，标准低了，变成鼠目寸光；高了，成了好高骛远的空想。工作强度要适度，低了无法完成任务；高了人会晕倒，进而无法再工作。营养要适度，摄入多了，营养过剩得不偿失；摄入少了，人会营养不良，无法健康生活和工作。锻炼要适度，运动量小了，达不到锻炼效果；大了，反而对人造成伤害。在现实生活中，要将度的哲学活学活用，达到庄子所说的合于桑林之舞，中经首之会的境界。
