1、一个老师可以允许学生不优秀，但决不允许学生不努力、不进取、不上进！
2、是的是的，有时，无须整座花园，只要一朵栀子花。一朵，就是以美丽一生。
3、令人失去理智的，是外界的诱惑；而最终耗尽一个人精力的，却往往是他们的贪欲。
4、痛，就是坚守自己纯洁的灵魂！痛，就是为了让灵魂坚守教育的幸福！这应该是一个智慧教师的自觉选择。
5、如果你现在还不是一颗珍珠，你就不能苛求别人立即承认你；如果你想得到别人的承认，你就要想办法使自己变成一颗珍珠。
6、对于人的生命而言，要存活，只要一箪食，一瓢饮足矣。但要活得精彩，就需要有宽阔的心胸，百折不挠的意志和化解痛苦的智慧。
7、一个人为实现目标而奋斗时，如果不尽最大的努力，就不会有会当凌绝顶后一览众山小的巅峰时刻。因此，要有所得，必须竭尽全力。
8、每个孩子都有自己的思考、发现，无论他们的想法是多么的离题、荒唐和出人意料，我们都应该给予真诚的理解和鼓励，给予真诚的爱。
9、心灵是田地，良知是种子，信仰是阳光，美德是花朵，善行是果实。种花得花，种豆得豆；一分耕耘，一分收获。播种真善美，才能生长真善美。
10、教师的真正本领，不在于他是否会讲述知识，而在于是否能激发学生的学习动机，唤起学生的求知欲望，让他们兴趣盎然地参与到教学过程中来。
11、我们可以仰仗大树，我们可以享受阴凉，但是在心中一定要开一扇窗让阳光照进来，驱逐懒散和消沉，激发斗志和信心。心中有阳光，人生才透亮。
12、当你心中只有真诚之念，当你交往的都是高尚之友，当你听到的都是善良之举时，真善美就会变成你的一部分。到那时，任何假丑恶都逃不过你的眼睛。
13、人格是什么？人格是心灵的护佑、人生的基座。一个人人格猥琐、低劣，其一生也必将渺小、肮脏。只有恪守纯洁、崇高的人格，才能拥有亮丽、伟岸的人生。
14、与高尚的人做朋友，你会收获高尚；与勤奋的人做朋友，你会奋起努力；与学识渊博的人做朋友，你会收获知识；与追求卓越的人做朋友，你会加快前进的脚步。
15、当今社会，处处有考场，天天有考试，时时做答卷。社会放开了，做人的原则不能放开；经济搞活了，做人的灵魂不能搞活；禁锢冲破了，做人的底线不能冲破。
16、心正则行正，心美则身美。美好的心灵是一切美德的源泉，从美好的心灵中才能流出美德的泉水。育其心，动其心，正其心，净其心，美其心，是道德教育的根本。
17、无论在任何时候，千万不要想着去伤害别人。伤害别人就是伤害自己。伤害别人时，你自己的心理会受到来自于心灵的折磨，另外，你的行动也会危及到自己的利益。
18、学会赞美别人吧，让你的语言像花儿一样美丽，让别人的心坎上也因此绽放芬芳。你会发现，自己原来是个了不起的魔术师，竞可以让生活的天空变得如此灿烂和美好。
19、在水中放进一块小小的明矾，就能沉淀所有的渣滓；如果我们心存感恩，则可以沉淀许多的浮躁、不安，消融许多的不满与不幸。只有心存感恩，我们才会生活得更加美好。
20、班主任的威信要用广博的知识、扎实的专业底子去征服学生；用崇高的事业心和高度的责任感去感染学生；用真诚、爱心和无私奉献的情感去打动学生；用以身作则、表里如一的人格魅力去影响学生。
21、世界如此广大，真正属于我们个人的又有什么呢？强权可以夺去我们的财富，岁月可以夺去我们的青春，疾病可以夺去我们的健康……然而，只要自己不放弃，就没有任何力量能够摧毁我们心中的希望。
22、埋怨环境，我们可以找一百个理由，环境不会因为我们找了这些理由而发生百分之一的变化。可是改变自己，只要今天去做，明天就会发现自己身上已经发生了翻天覆地的变化。所以，埋怨环境，不如改变自身。
23、如果一个人无论春夏秋冬都能平静地微笑，这个人就高贵；如果一个人无论喜怒哀乐都能自然地流露，这个人就朴实。朴实与高贵都表明了一个人生活的态度，它们同样美好，只是高贵接近神灵，朴实毗邻稚童。
24、把一流的学生培养成一流的人才的教师，只能算是三流的教师；把非一流的学生培养成一流的人才的教师，才是真正一流的教师。任何一个教育家都是因为对非一流的学生的培养获得成功而成为真正的教育家的。
25、许多人也许认为，拥有大量的财富和无限的权力才会幸福，为此他们拼命奋斗，永无止境，他们来不及享受拥有的一切，他们也看不见已经拥有的一切。然而，事实是，我们能够珍惜已经拥有的才是最大的幸福。
26、如果把幸福定位在物欲的满足上，那么，他的一生将充满苦恼。任何人的物欲都不可能被满足，而且，某种物欲一旦满足，幸福感也随之消失。如果能以精神的充实为幸福，那么，他无论何时何地都可以创造出幸福来。
27、接受人间的一切吧——不仅懂得爱，更要知道恨；不仅认识小白兔，还要识别大灰狼；不仅享受生，还要面对死；不仅学会笑，还要勇敢哭……因为，哭和笑对我们同样是有意义的，这，才是生命的真实！
28、经历错误、感知错误、体验错误也是一种学习，一种进步，一笔人生成长不可或缺的财富。经历错误才能汲取成长的营养，才能学会经受挫折并最终走向成功。缺少了承受挫折、体验错误的能力，孩子的成长是不全面的。
29、只有学校办学目标明确并富有牵引力，校园的环境极具灵性和富有浸染力，教学管理富有人性和感召力，教学过程具有生动性且富有创造力，师生发展具有自主性和富有拉动力，学校才能真正成为一个让人人都向往的地方。
30、有时候，你必须知道自己是普通的沙粒，而不是价值连城的珍珠。你要卓尔不群，就要有鹤立鸡群的资本才行。忍受不了打击和挫折，承受不住忽视和平淡，就很难达到辉煌。若要自己卓然出众，那就要努力使自己成为一颗珍珠。
31、当我们拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；当我们抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。一句温暖的话，就像往别人的身上洒香水，自己也会沾上两三滴。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。
32、我们要对自然感恩。春天郁郁的芳草让我们赏心悦目，夏天浓浓的绿荫为我们遮蔽骄阳，秋天累累的硕果给我们喜悦，冬天皑皑的白雪使我们纯洁。高山让我们伟岸，大海让我们宽容，自然界的万事万物无不让我们涌动出生命的激情。
33、你不能决定生命的长度，但你可扩展它的宽度；你不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；你不能企望控制别人，但你可以好好掌握自己；你不能预知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。
34、在这个世界上，只要你有真实的付出，就会发现许多门都是虚掩着的，尤其是成功之门。我们不要妄自菲薄，要相信自己经过奋斗能够成功。不要被险峻的山峰吓住，不要被浩瀚的大海吓退。勇敢坚定地走下去，成功就会敞开她的怀抱。
35、现实中，人们总想登上成功这座山峰，可是往往事与愿违，很多人穷其一生的精力苦苦挣扎，结果还是与成功无缘。忙忙碌碌的人们，请放慢追逐的脚步，留心一下身边的风景。这样，当你年华老去时，即使无缘于成功，也不至于一无所获。
36、有的人总是怀才不遇，总想干一番惊天地泣鬼神的大事。于是他们看不上小事，更不屑于着手去做小事，于是他们失去了一个又一个机会。一滴水可以见太阳，一件小事往往可以更准确地反映一个人的心地、素养，而大事业往往以小事为起点。
37、每个人在生活中，多多少少都得到过他人的帮助，接受过他人的恩惠，可我们是不是都用心记住这些，并因此多了一份感恩之心呢？其实，如果我们能怀着感恩之心面对生活，那么即使处在最困厄的环境里，我们也能看到生命的绿洲，从而怀着
38、与其四处找船坐，不如自己修一座码头，到时候何愁没有船来？人的一生，出身、地位、身份并不会影响你所修建码头的质量，但是码头的质量却决定着到你这里停靠的船只多少与质量；你所修建的码头质量越高，到这里停靠的船只就会越多越好。
39、一个教师怎样看待学生，很大程度上决定了他的情绪。有人说，教师把学生看做天使，他便生活在天堂里；把学生看做魔鬼，他便生活在地狱中。教师如果视与学生打交道为烦恼之源，那一定是他的学生观出了问题。从这个角度来说，他的痛苦是自找的。
40、成功者不一定是强者，失败者不一定是懦夫——交付人生的满分答卷应是竭尽全力。一个连失败的机会都没有的人，生活会有意义吗？我们不应嘲笑失败者，应嘲笑旁观者。即使失败一千次，第一千零一次还有成功的可能，而旁观者却永远没有成功的希望。
41、绿色人文精神主要是指关怀人、尊重人、解放人、提升人的人文精神。绿色人文精神包括六讲六无：讲一点享受，无愧于自己；讲一点奉献，无愧于亲人；讲一点真情，无愧于朋友；讲一点责任，无愧于社群；讲一点博爱，无愧于人类；讲一点信仰，无愧于世界。
42、很多时候，生活需要我们保持安静的心态，如果心如湖水波动不息，则不免会藏污纳垢，遭致扭曲。小鸟则不同，它在湍急的瀑布边也能安睡，一定是心存高远，养精蓄锐，伺机而翔。在闹市中也能保持安静的心态，成不骄败不馁，顺不恃逆不悔，才是人生的大境界。
43、水有容清纳浊的宽大容量，水善于以自己的清洁洗净他人的污浊，班主任也应像水能容善洗浊一样善于改正、包容学生的错误和缺点，提升学生的品格修养。但正如只有净水才能洗涤一样，班主任自身的品德修养也应该像水一样纯洁透明，才能照见并洗掉学生心灵上的污迹。
44、在干事业的过程中，不要过多地追求物质，不要被外在的条件所困惑，所束缚。人不能成为物质的奴役，眼光瞄准前方，一心一意地奋斗，才有可能获得成功。过分的、无休止的物欲追求，会妨碍人对生命乐趣的享受，使人生变为一场苦役。只有淡化物欲，才能体会到人生的真味。
45、一切一切的初衷缘于对生活的热爱。有了热爱，一块顽石，能赋予生命；一撮泥土，能活灵活现；一潭死水，能波澜乍起；一个古板刻薄的人能谈笑风生。热爱，给万事万物一缕灵动的魂。启程之前，我们要准备好装花种的口袋，以便在生命最糟糕最漫长的一段路上，也能够花香怡人。
46、不少人在做事之前，首先设想的是困难，一再自行降低奋斗的标尺，丧失了斗志与勇气。既然已经设定了奋斗的标尺，就要坚定不移地前进。向前跳跃，向上跳跃，不要松劲。不要随意降低标尺，可以跳过一米五，决不只跳一米二；可以跳过一米八，决不只跳一米五。千万不要放松自己。
47、在这个世界上，我们可能有先天的缺陷，也可能有后天的不足。这都不要紧，要紧的是我们敢不敢以本色示人，展现一个真实的自我，而不去欺骗，不去隐瞒，不去作伪，不去讳饰，不搞装腔作势，不玩虚情假意，活出一个本色的人生。保持自己的本色，你就展示了一个人最宝贵的价值。
48、人生在世，需要不断地为心灵除尘，自省、自责、自重……擦拭心灵，既是一种自我重塑，也是一种不可缺少的追求。人生最完美的结束，不在于拥有多少金钱和物质，也不在于创下多少家产大业，更不是威名远扬，而是在离开人世的时候，能带着一颗干净的心。那样，生命之灯便永不熄灭。
49、每个人，无论做何事，都必定有他所能达到的高度。并非一定要求超过某某人、达到某某程度。只要尽自己所能，问心无愧，最终能达到什么高度并不重要。人活着，目标不妨定得高远些。但在实际上，应该及时了解和承认自己的局限，让自己在必要时及时转弯。这样，才能使自己保持愉悦和宁静的心态。
50、很多时候，不是快乐离我们太远，而是我们根本不知道自己和快乐之间的距离；不是快乐太难，而是我们活得还不够简单。在你少年时，行囊是空的，因为轻松，所以快乐。但之后的岁月，你一路拣拾，因为沉重，快乐也就消失了。你以为装进去的都是好东西，可正是这些好东西，让你在斤斤计较中无法快乐。
51、教育最大的成功就是为不同禀赋的学生，铺就一条最适合其成长发展之路。我们要珍视学生作为一个人的完整性，也要珍视学生作为群体一员的多样性。这就是差异。要让学生成为自己应该成为的那个人，学校因学生而美丽，学生因个性而独特，只有这两者相互交织和映衬，才能构成一幅美妙动人的教育画卷。
52、凡俗的我们在这个世界上行走，受到别人的非议和冷落是不可避免的。但我们千万不能被批评的唾沫淹没向上的渴望，被冷漠的眼神封锁萌动的激情。因为我们有理由相信，即使黑暗无边无际，但总有一盏灯火能为你点燃，为你驱散心灵上的阴霾，给你温暖，给你慰藉，给你信心和勇气，哪怕，那仅仅是一点微光。
53、一个具有倾听意识和习惯的老师，不会武断地制止学生偏题的发言，他会给孩子留足表达的时间；他不会冷嘲热讽地应付学生的询问，他会带着朋友般地热忱与亲切来聆听学生的倾诉；一个具有倾听意识和习惯的老师，善于慢慢触摸孩子情绪的温度，善于耐心剖析学生的言外之意，善于在学生的谬误中发现蕴藏的智慧火花。
54、信念就是一支火把，它能最大限度地燃烧一个人的潜能，指引他飞向梦想的天际。我们要树立远大的理想，要具有坚定的信念：要让自己的理想和信念飞翔起来。为了理想而努力，为了理想而奋进，这永远是人们成功的助跑器。不论是怎样的生活，只要有追求的光芒闪烁，就会有理想的光辉照耀，而人生因此而充实，更因此而美丽。
55、失去是一种痛苦，也是一种幸福，因为失去的同时也在得到。失去了太阳，可以欣赏满天的繁星；失去了绿色，得到了丰硕的金秋；失去了青春岁月，我们走进成熟的人生……生活，需要享受收获的喜悦，也该享受失去的乐趣。……如果只感伤失去，那么你就一无所有。有能力享受失去的乐趣，才能真正品尝人生的幸福。
56、人与人之间的互动，就如坐跷跷板一样，不能永远固定某一端高而另一端低，就是要高低交替。这样整个过程才会好玩，才会快乐。一个永远不吃亏、不让步的人，即便真讨到了好处，也不会快乐。因为，自私的人如同坐在一个静止的跷跷板顶端，虽然维持了高高在上的优势位置，但整个人际互动却失去了应有的乐趣，对自己和对方都是一种遗憾。
57、行走在人生的旅途上，谁都会有摔跤的时候，当初的尴尬、狼狈，暂时的脆弱、痛楚也在所难免。这个时候，一个人最需要的是有一个独自抚平创伤、恢复自尊的时间和空间。诚然，这世界需要爱，并因为爱而充满希望。但当你向对方表达善意、施与关爱时，千万别误伤了对方的自尊，哪怕他是你最亲近的人。富兰克林说：彼此自尊，是人际交往的底线。
58、人生在世，都希望活得体面有滋味，总愿意人家在乎自己，希望别人尊重自己。其实，尊重是相互的，你敬我一尺，我还敬你一丈，对自己不要太当回事，而对他人则要真当回事；对自己不当回事，体现做人的谦虚谨慎、不急不躁；对他人真当回事，反映待人的团结友爱、诚实守信。无论达官显贵或是先哲圣贤，无论是天皇巨星或是平民百姓，都应引为鉴戒。
59、对于曾经追求不到的东西，该放弃时，就要主动地放弃。否则，只能让自己在泥潭中苦苦挣扎，最终的结果是一无所有而伤心至极。所以，放弃不一定是懦夫的行为……放弃是一种非常明智的选择；放弃能给自己带来放松心情，放弃能使自己压抑的心情高飞；放弃，可以摆脱烦恼和忧愁，给自己一个平静的心态……放弃是一种美丽，放弃是走向生活的另一个起点。
60、如果我们真的培养出了值得自己崇拜的人，那么就把他忘记。而要时时想起的应该是自己的过失，不管是有意的还是无意的。如果还来得及补救一定要想方设法补救。如果来不及了，那么就引以为戒，切勿重犯。淡然忘却施人之恩，念念不忘自己之过，是为人之高境界，更是我们为人师者应该追求的境界。如果真的能够做到，那么我们的心态就会好起来，我们就会真的问心无愧。
61、我们有太多的欲望和奢求，却可能很少想到对已经获得的一切给以回报。这里的回报，不仅仅是物质上的，还包括情感的回报。另外，要让学生知道，并非报大恩大德的大举动才称得上报恩，对父母的点滴孝行、对老师的细小帮助、对他人的看似微不足道的关心，都是报恩的表现。当然，感恩应本着正义、文明、健康、向上的原则，应做到：努力在平时、坚持在平常、关键时刻看品格。
62、嘴巴是人家的，人生却是自己的。虽然我们不必做个真正的聋子，但却要永远充满希望、乐观和积极，不要只听那些消极、悲观的话。别人的嘴巴，永远不能帮你走过人生的路。无论是康庄坦途，还是崎岖小道，都只能自己走。在那当中，如果得到的是鼓励和支持，你就要永远感恩在心，并同样帮助别人；若听到的是批评和闲语，你也不要太难过，不断地奋勇直前，走好自己人生的大道。
63、积极的心态创造人生，消极的心态消耗人生。积极的心态是成功的起点，是生命的阳光和雨露，让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰。消极的心态是失败的源泉，是生命的慢性杀手，使人受制于自我限制的某种阴影。选择了积极的心态，就等于选择了成功的希望；选择消极的心态，就注定要走人失败的沼泽。如果你想成功，想把美梦变成现实，就必须摒弃这种扼杀潜能、摧毁希望的消极心态。
64、上帝是公平的。他给富人以好食物，给穷人以好胃口；给大人物以矮小的身躯，给伟岸者以卑微的灵魂；给馥郁的桂花以可怜的形貌，给不芬芳的牡丹以天仙的姿色。让恶人得到诅咒，但用享乐补偿；让善人获得赞美，但用痛苦折磨；让强人者独处，让弱小者群居。给无爪牙者以翅膀，给不能飞翔者以爪牙……上帝是公平的。他不让任何东西完美，于是，人类才有了对完美的渴望。
65、为他人喝彩体现了一种智慧——你在欣赏他人的时候也在不断地提升和完善着自己的人格；为他人喝彩体现了一种美德——你付出的赞美，非但不会贬损你的体面与尊严，相反还会在不经意间收获友谊与合作；为他人喝彩体现了一种修养——赏识他人的过程本身就矫正着你的狭隘、克服着你的自私。因而为他人喝彩的过程，从某种意义上说就是一种培养和张扬大家风范的过程。
66、人生就是一次远航，沿途擦船而过的有狂涛的喧嚣，有前拥后呼的虚浮的浪沫，有看不见海岸线的汪洋。但是只要帆桅挺直，就可以不畏惧前方的惊涛骇浪，就可以不用躲避身旁的暗流漩涡，就无须害怕波澜迭起的浪峰，就完全可能到达彼岸。品德修养就是人的帆桅。人的外貌可以不漂亮，但是人的内心一定要美丽。世上很少有人因为长得美丽而受人尊重，相反，会因为身体之外的某些能力和成就，
67、智慧不是自发产生的，潜能不会自动地浮出水面。智慧就像燧石，必须经受敲击才能冒出火花。在启发中思索，让一闪即逝的灵感融人智慧的内核，既是对人创新能力的检验，也是对人意志力的检验，亦是对人思维敏感性的检验。善于在启发中思考，在思考中成熟，让智慧变得日益厚重而丰满，让潜能得到最大限度的开发，让激活智慧成为最快乐的事，你的人生就将充满传奇色彩，时时闪烁着炫目的晨光。
68、一颗感恩的心，就是一颗和平的种子，因为感恩不是简单的报恩，它更是一种责任、自立、自尊和追求一种阳光人生的精神境界。从成长的角度来看，心理学家们普遍认同这样一个规律：心有改变，态度就跟着改变；态度改变，习惯就跟着改变；习惯改变，性格就跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。愿感恩之心改变我们的态度，愿诚恳的态度带动我们的习惯，愿良好的习惯升华我们的性格，愿健康的性格成就我们美好的人生！
69、人生之路，是一个不断自我完善的过程。人生之路，也是伴随着足与不足的过程。我常感到知足，又喜欢在足中寻找不足；我也常感到不足，又会静下心来，在不足中去感受足。足，是进步，是收获，是成功，是令人快乐的；不足，是缺憾，是失去，是差距，时常会有几声叹息。事情往往就是这样，从一个角度看是不足的，而从另一个角度看已经是很足了；但一味知足常乐，姑息缺点，宽恕懒惰，又往往会步入平庸。足与不足，一切尽在认识自我、战胜自我中。
70、生命离不开水，欲望也可谓人皆有之；欲而有节，犹如清茶一杯，其味虽淡，却能滋润心田、滋养生命；而过度的贪欲则是一杯咸水，其味虽浓，却只会越喝越渴、越渴越喝；即使给你一个太平洋，也无法消解那心头之渴。人生在世，要明白自己需要什么，也要明白自己不需要什么；世间值得喜爱的东西实在太多，面对太多太多的诱惑，明白自己需要什么只是本能，而明白自己不需要什么才是人生的智慧……幸福就常驻在一颗常常感恩、时时惜福的心境里。
71、欣赏高山，自会在高山的巍峨中，感受到强悍与凝重；欣赏大海，自会在大海的澎湃中，感悟到大气与磅礴。从这一角度来看，欣赏是一面镜子，是一座标杆，是人生不断完善、不断至美、不断实现人生的崇高目标的阶梯。人生如果不会欣赏，就无法体会旭日、晚霞的绚丽和悲壮；人生如果不会欣赏，就无法感受小桥流水的清悠与淡雅；人生如果不会欣赏，就无法领悟牡丹的富贵、荷花的高洁、腊梅的孤傲、秋菊的热烈……缺少欣赏的人生，是孤陋的，是残缺的，是遗憾的。
72、人生有许多事情让人不可思议：腰缠万贯的人往往有无尽的烦恼，而一无所有的人也许最快乐；十七八岁的青年拥有七八十岁老者的心态，而七八十岁的老者有时比十七八岁的青年还要年轻；坏牌未必会输，好牌不见得能赢；优势不见得占上风，劣势往往能够获胜；助人者失去了很多，后来却又得到几倍的回报，一心只知索取者，最后会两手空空；生活艰难，内心却很充实，生活无忧无虑，应有尽有，却觉得无滋无味……现实生活中，有多少哲理需要我们用心去感悟，又有多少事情需要我们去挖掘其中的哲理。
73、人人都希望快乐，但许多人难得快乐，或与快乐无缘，唯智者常乐。智者是这样一种人：头脑睿智、目光敏锐、胸怀豁达、洞察世事、明察事理、大智若愚、大巧若拙。得之，水到渠成，不刻意追求；失之，本不属我，是自然之态。以不争而达到无所不争，以无为而达到无所不为，活出了人生的高境界，活出了自己的阳光。智者凡事从容，是一种品质，一种心态……智者凡事感激……智者凡事奉献……智者与积极的心态为友，智者把苦难当成人生的经验积累，智者殚精竭虑地奉献有价值的人生。智者常乐。
74、十个指头按不住跳蚤，可是眼下，人们都想十个指头按跳蚤。当上小官又想当大官，一边读学位，一边又考着职称，舍不得名声，又放不下金钱；红苹果啃，青苹果又不扔；看着人家下海成功，也要去试；听说人家炒股发财，也要去买……欲望太多，必心浮气躁……当今之人，太缺乏古人的那种专执著的精神了，李白、杜甫一生就写诗；陶潜说放弃，就不再为官；诸葛亮辅主，就绝无二心；徐霞客一生就是行路；曹雪芹一生就想写好一部书；梅兰芳就唱一个角；盖叫天就演武生戏。十个指头都用上，跳蚤反而跑了。
75、对求知的学子而言，智能是无价之宝。毋庸赘言，通往知识峰巅的山路是险象环生的，有时身陷百尺深涧，有时面临千仞绝壁，有时脚下是万丈深渊，又有时为猛兽所围困，这时仅靠力量是行不通的。而一双慧眼，一个聪慧的头脑，一种敏捷的思考力，一种独辟蹊径的探索——智能的化身会让学子绝处逢生，重见光明，重见希望。当希望的朝霞变得十分渺茫，当成功的曙光遥不可及时，依靠智能，可以让踏破铁鞋无觅处、千呼万唤难出来的希望与成功变成现实。智能可以化腐朽为神奇，智能可以化险径为平川。智能魅力无穷，智能力量无限。
76、同一门功课，不喜欢的学生会感到负担，但对喜欢这门课的学生来说，就未必是负担。同一门课程，某个填鸭式上课的教师会使学生感到负担，换一位以启发式上课的教师，就可能使学生感到是一种享受。我们一定不会认为计算几麻袋的数学草稿是件赏心乐事，但陈景润却在那繁难的公式中快乐地度过了自己的数学人生；一些孩子玩游戏甚至通宵达旦，不能说眼不酸、手不痛、人不累，但是从没有听到孩子们感到玩游戏机有负担。为什么会这样呢？古人说得好：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。什么东西，一旦心生快乐和喜好，负担就没有了，而做自己不喜欢的事情，就会感到痛苦。
77、这个世界上有太多的诱惑，因为有太多的欲望。有太多的欲望，满足不了就痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，他就必然学会取与舍。……几十年的人生之旅，会有山有水，有风有雨，人走在山水风雨中，只有学会取舍，才会生活得踏实、轻松、安详、幸福。但是，如何做到该取则取，该舍则舍？取是一种本事，舍是一门哲学。没有能力的人，取不足；没有通悟的人，舍不得。只有先取，才有后舍。取多了之后，常得舍弃，才能再取……人当取其所必需，取其所当有，取其所该有，而舍其不能有，舍其不当有，舍其不必有。只有这样，生命才会在顺当中度过。
78、一滴泉水，若没有重量，就不会从石崖上坠落，水滴石穿，诠释坚持这个哲理。一粒种子，若没有重量，就不会沉落泥土，生根发芽，结出累累的硕果。那么，人生的重量在哪里呢？大腹便便？不是，因为人生的重量不是身体的重量，就像一支蜡烛，它的重量绝非蜡与捻的斤两，而是燃烧自己照亮他人的光芒；肌肤亮丽？不是，因为人生的重量与肉体无关，就像一块璞玉，它的重量绝非是光洁的石面，而是美丽的内心；腰缠万贯？官居一品？也不是，因为人生的重量与财富、权力无关，就像麦粒的大小与麦芒无关。其实这世间最重的，莫过于一颗无私的心。人生的重量在于无私。人生的幸福与快乐都蕴藏在无私中。
79、寂寞是成为大师的必要条件。当大师们选择他们的研究方向时，所面对的往往是冷门、难题、困惑甚至危险。他们在进入研究的状态时，表现出的往往是废寝忘食，不顾安危，甚至是与世隔绝的。他们比任何人都知道寂寞的必要，比任何人都了解寂寞的力量。……大师之为大，不一定经历了大的灾难，承担了大的不幸，但一定是沉浸在大的寂寞之中，忘我地投人工作——工作是他们的生命本身，而不是养家糊口的手段。寂寞是他们工作的必要条件，而不是忍受不了的痛苦。历史的辩证法就是追逐时髦、寻求热闹的归于沉寂；甘于寂寞、乐于寂寞的永垂不朽。大师们带来了热闹，但他们所固有的，还应该是寂寞。当大师们热衷于名利时，他们就堕落了，他们就终结了。
80、习习晚风中，平凡的人面对满天星星，可以任思绪飘飞，感受生命的无拘无束；柔和的灯光下，平凡的人可以随心任性地将思绪付诸笔端，安享生命的宁静怡然；街头小摊旁，平凡的人把一碗馄饨吃得有滋有味。平凡的人无须设防，坦诚为人，自会有很多平凡的朋友，得意时随意小聚，饮酒啸歌，悠然自得；失意时便漫步野外，看小草献花，小河弹琴，海阔天空。我们在平凡中诞生、成长，在没有浮躁和喧哗的地方一天天老去。选择平凡也许是一种理智的无奈。但生活的大海无边无际，只要用心领略，认真抓住平凡生活中的每一次不起眼的收获，实实在在做事，勤勤恳恳做人，这样的平凡，又何尝不是一种美丽……平凡并不可悲，可悲的是不知道在平凡中尽力去追求，去创造——做一粒泥土，就去培育希望；做一滴雨露，就去滋养幸福；做一株小草，就去慰藉大地……平凡如此，又何尝不是一种伟大？
