1、每个人都有不足之处，因此，我们不要苛求他人，也不要苛求自己。
2、你永远都不会知道自己到底有多坚强，直到有一天你除了坚强别无选择。
3、你说你不想拿爱情当做取暖的炭火，你说你只想将自己裹在甜蜜的回忆里。
4、其实我们从未变化，只是随着长大，越来越清晰的成为了想要的那个自己。
5、每个人最重要的，是停下来想想自己干了什么，完成了什么，将要干什么。
6、琢磨透其他行业的成功，也能变成自己的成功。一邱永汉(1924—)台湾企业家
7、很多人结婚成了家，从此就再也没有了自己的家。外面是社会，回到家还是社会。
8、小步前进，征服自己的恐惧感和实现人生的目标可能是极其庞大的任务和巨大的压力。
9、不要使自己成为一个静止不动的平面，而要使自己成为一个向前滚动着奔赴目标的圆轮。
10、人生的白纸全凭自己的笔去描绘。每个人都用自己的经历填写人生价值的档案。——佚名
11、感觉整个世界象是变成了无声的黑白默片，大风像盛大却寂静的海水把自己覆盖包裹起来。
12、我也会强迫自己做好一切伪装，哪怕会在夜深人静里，憔悴，哪怕会在滚滚人海中，流泪。
13、有些东西我们总嫌太多，需要抛掉，比如苦恼；有些东西又总嫌太少，需要创造，比如欢乐。
14、要善待自己，如果你总为你个人的失望惩罚自己或者责备别人，那么你就很难学到任何新东西。
15、人的潜能和智力，差不多都是在一定的情况下逼出来的。所以不要为了自己的某些不成功，而自卑、
16、人，过于舒适往往会流于平淡，几遭磨难可能会生出不凡。有磨难，没有痛苦，就不是真正的人生。
17、忏悔能战胜自己内在的敌人，打扫自己灵魂深处的污垢尘埃，减轻精神痛苦并净化自己的精神境界。
18、想看到你对我真诚的笑，狠难。既然你在勉强和我在一起，为什么不痛快的放了自己，同样的放了我？
19、我信仰的原则是用比别人加倍的时间去干，并且培养自己具有坚持到底的顽强精神。——[日本]广中平佑
20、在～个人的思想还没有强大到自己能完全把握自己的时候，就需要在精神上依托另一个比自己更强的人。
21、天性懒惰的人。凡事都有理由的人。做事粗糙的人。声称自己不是为了钱的人。喜欢模仿、缺乏个性的人。
22、聪明人善于向别人学习，取人之长补己之短，用别人的智慧充实自己，用别人的成功激励自己，用别人的错误提醒自己。
23、多年之后，这些角色会颠倒，然后再颠倒，直到我们开始接受自己的双重性，接纳大相径庭的信条，接纳自身的光明与阴暗。
24、不是所有不顾一切的爱都叫勇敢。爱应该让人觉得幸福，而不是你自己在风里作迎风流泪状，你的亲人朋友在身后收拾烂摊子。
25、不能容忍别人的幸福，是卑劣的品性。它会使人生孤独，没有贴心的朋友；它会使行为低下，做出一些既害自己又害别人的事。
26、不能让自己看不起自己。人生的道路上，可能遇到很多选择，首先，你的选择要对得起自己，永远不要忘记自己为什么而存在。
27、任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。
28、你明晓得自己不会和这个人在一起，还是会去享受这份恋爱的心境。而后到了合适的时候，分开，去和不爱然而很适合的人在一起。
29、我们不论做什么，都要令自己的所作所为都能够利他，即使是呼吸的状态，也是如此，在每次的呼出、吸气中，也要成为利益他人的方式。
30、勿存嫉妒心，以免伤害自己。不要因屈辱而犯罪。不断默默地耕耘吧，为神，也为人的利益——养成习惯后，你所做的便是最有价值的工作。
31、我们不要长着眼睛光看别人，不看自己。不要活在放纵、任性、自我宽恕当中，这样会形成恶性循环，使生命一天比一天萎缩。一一耕云先生
32、大多数的事情我都可以自己做好，可以照顾自己，可以独自成长，可以调整好情绪，也可以给身边的人善意和温暖，但是，我还是需要你啊，很需要你。
33、如果在教育工作中实现了情感影响和道德影响的统一，那么儿童和少年心灵活动的能力以及把自己的心献给人们的能力就更为加强。（《公民的诞生》）
34、婚姻成了一种选择，而非必须。相比过去害怕自己成为一个三十多岁还单身的老姑娘，结婚的目的成了寻求两人之间的包容，为了寻求真爱或一生的伴侣。
35、在成龙主演的电视剧《精忠岳飞》开机仪式上，成龙大哥豪言自己最适合演岳飞，可以从29演到79岁，旁观者忍不住提醒成龙大哥，他岳爷爷就活了三十多岁。
36、任何人如果绝对孤独地过活，他很快就会失去思想和表示自己的能力；他就会变成他自己的一个负担，最后只剩下使他变为野兽的这一条路。[法国]伏尔泰《论人》
37、太过于自信，就会迷失自己，强项和优势并不是在任何时刻，任何情况下都能让你成功，一旦当你失去理智，它也会变成你的坟墓。谨慎面对生活，不要忘乎所以。
38、心念决定命运，言语也决定命运。靠自己的嘴巴，可以决定自己的命运。这是自我暗示的力量，就存在于一念之间。想通了，恐惧颓废可以一夕之间，转变成乐观进取。
39、我们常常梦见天堂，或者说梦见各种各样的天堂，但每一种天堂都在我们去世之前就早已成为失去的天堂，在其中我们会感到连我们自己也失落了。——马塞尔·普鲁斯特
40、其实，很多时候，判断一个人是否可以深交成为朋友，就看这个人有没有付出心态。总是想着索取的人，遇事会推卸责任，自己过得不好，都是别人的错，甚至会反咬一口。
41、亲爱的你，要好好照顾好自己，我也会乖乖的，不用担心我。后悔临别时没有给你一个拥抱，听到你说叫我要吃饭时不敢抬头看你，其实已经热泪满眶，要不要弄得这么伤感。
42、走出失败的阴影，生活依然多姿多彩，多谢在我失败之后给我支持和鼓励的人，多谢！当失败再一次袭来，我选取坚强。期望所有的人能够正视失败，和我一样坚强的走下去……
43、人生最重要的是定力。坚持自己该做的事情，是一种勇气。人生，吃一堑，长一智，伤害就是明白，失败就是懂得。我们会从失利中慢慢走出，重拾信心，继续我们的努力与追求。
44、品位不是作秀，而是一种生活态度，是一种在一定生活积淀基础上的自然散发。说白了，品位就是将物质品味转而变成一种精神品味，品位是学不来的，是必须自己去慢慢品味的。
45、拿起生命的剪刀吧，剪去嫉妒、抱怨、浮躁……种下宽容、舍得、谦让、慈悲的种子，以爱的力量拯救自己，装扮世界，告别生命的荒芜。在善行中开阔自己，在利人中成全自己。
46、别人怎么看你，和你毫无关系。你要怎么活，也和别人毫无关系。真正的爱情需要等待，谁都可以说爱你，但不是人人都能等你。只有随着自己的心，做最真实的自己，才是最好的。
47、恋爱中的人，总有一方是花园，另一方是园丁。花园可以安心享受被爱被呵护，而园丁只能付出再付出。可是别忘了，花园只能永远留在原地，而园丁，随时可以回到自己来时的路。
48、闲暇时，有书读书，无书读心，无书无心，读自然。读书就是将别人的思想变成一块块石头，然后建筑起自己的思想殿堂。读懂自己，自然读懂别人。学会观人用人，你将无所不能！
49、两个人之间的感觉，只靠你一个人在苦苦维系，想放弃而下不了决议的时候。你首先应当放弃的是自己，爱情的确应该包容，但假如老是在很辛劳地容纳，在委曲保持，那已经不是恋情了。
50、有的人锋芒毕露。是不好的，这样你会树敌太多，而且太容易让人看透，很容易中了别人的招儿。当的时候露露锋芒，展示一下自己的立场就可以了，大多数的情况，那是应该韬光养晦的。
51、有时候，退一步路更宽。种退是另一种方式的进，暂时退却，养精蓄锐，以待时机，退后再进则会更快、更好、更有效、更有力。退为进，暂时放弃某些有碍大局的事情，为的是最后的成功。
52、一次次的别离，让我们麻木。最后画一句曲终人散也好，画一句花好月圆也好。我们像一个过客，眼看着无数自己与别人的故事，从自己身边流过。最后爱情变成了梦。我们一开始去找找稳定。
53、有时候我会感觉，我和任何人都不是一个世界的人，我不懂他们在热闹什么。真正的旅行，不在于走过了多少处所，而在于成绩了多少次全新的自己。等待，是所有肉痛的本源。心不动，则不痛。
54、“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，只有谦虚谨慎的人，才能看清自己，看清别人，并博采众长，“百尺竿头，更进一步”。傲自满只能使人停下脚步，驻足不前。此，我们要时刻保持谦虚谨慎的心态。
55、当你碰到危机时，会潜能地显示出最真实的自己，无论是真诚或虚假、智慧或愚蠢、高贵或下流。别人碰到危机时，你做的事也暴露出你是什么样的人：落井下石、袖手旁观，就事论事，还是雪中送炭。
56、一切会议上对于提案的赞成和反对极少是就事论事的。有人反对这提议是跟提议的人闹意见。有人赞成这提议是跟反对这提议的人过不去。有人因为反对或赞成的人和自己有交情，所以随声附和。——钱钟书名句
57、对真正的艺术家来说，重要的不是永远锁居在内心的世界不再出来，也不是一直躲在仅容自己藏身的安全场所。重要的是，艺术家必须要从内心的世界汲取新的力量，然后重返行动的世界。《由革命而来的和平》
58、为了建成社会主义，工人阶级必须有自己的技术干部的队伍，必须有自己的教授、教员、科学家、新闻记者、文学家、艺术家和马克思主义理论家的队伍。这是一个宏大的队伍，人少了是不成的。．选集·第五卷，人民出版社，19462
59、学会忍耐，往往比强势更可贵。路过的人，沿途的风景，不同的感受，无与伦比的心情，只有自己最清楚。痛过，笑过，伤过，无奈，释然，终化为生命中走过的一段痕迹，或深，或浅，总之都已过，未来还在待续，我们还在成长。
60、品茶品的是功夫，性急不得，一定得让茶叶儿沉下去，这样茶香才会浓烈，茶味才会香醇。果茶叶浮于水面，茶味就会淡然，也会使人生厌。茶如此，为人亦如此，脑袋空虚，腹中无物，是不可取的，故为人者，必要先学会沉淀自己。
61、我把自己的朋友大致分成三类，第一类是最要好的，彼此非常了解对方，并确认能够同甘共苦的，属于患难之交。第二类是比较好的，在某一个特定的场合条件下认识的，是有些话能说有些话不能说的朋友。第三类属于萍水相逢的朋友。
62、其实，不是别人变坏了，而是你被别人甩开了，这世界上每个人每天都在向前走，得到适合自己付出的报酬都是理所当然的事情，而得到回报的人只会让自己更好。只是你们的层次被拉开了，看到了不同的世界，便会有不同的思维与行为方式。
63、大半的人在二十岁或三十岁上就死了。一过这个年龄，他们只变了自己的影子。以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人味儿的时代所说的，所做的，所想的，所喜欢的，一天天的重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板。
64、别给未来爱人定标准，爱上谁，就是谁了。人生没有假设，当下即是全部。再幸福的人生也有缺憾，再凄凉的人生都有幸福。潇洒的人生要学会淡看缺憾，随缘而动，您胸中容得下多少人，就能赢得多少人。您心里想开多少亊，就能得到多少快乐。
65、忙碌不是累的理由，我时常这样用来安慰自己。但我们都知道，忙着忙着就累了。可许多次，不敢向任何人说，我到底有多累，我又有多么的苦。其实;不是自己不懂的诉说自己的委屈和负累，而是不想为脆弱，去找任何理由，来掩饰自己仅有的坚强。
66、每个生命都不是一个单独的个体，能够融合，能够理解，生命的氛围就成为一个整体，不是每个人的伤痕累累，就是生命的内容，生命是在历练中，学会认同，学会随顺，学会接受烦恼的教诲，成就自己生命的指示，不是一根筋，而是一种全新的认识。
67、只要是自己的事情，就尽可能地不要给周围的人造成麻烦。你觉得这是世界上比天都大的事，但对别人来说却毫无意义；你浪费别人那么多的时间，人家还要做出一副很理解的样子，这实在不合适。所以很多时候，能自己克服的事，就自己解决掉。——孟非
68、不在于卑微,而在于失去了价值感和方向感：怎么找都找不到理由和哪怕一点一滴一丝一毫的事物引以为荣。一个人,倘若彻底失去了骄傲的资本,他就真的趴下了。要随时检点自己的心灵，找到灵魂深处的闪光之处,并把它尽可能地放大,这样才能照亮自己人生。
69、宗教的认识是其他一切认识的基础；它是在其他一切认识之先，因此我们无法为它下定义。为了解众生皆平等，也为了解把自己的生活奉献给别人胜于强迫别人顺从我们，我们必须决定自己对世界所持的态度；而能让我们决定这种态度的，只有宗教。——佚名
70、对一个学佛的人而言，家人或许是你前世不共戴天的仇人，今生也成为修行的恶缘；或许是你生生世世共同发愿的道友，今生成为修行的善缘。但不管怎么样，你们既然集聚在一起了，就是一种因缘，最好能够彼此理解，这样一来，对自己的修行也会有帮助。
71、祖师悟道之因缘，总在旁人不可把捉处呈现别样之风光，此风光为自性之全然流露。欲要参禅，先将心意识投注于自己的不可把捉处。整日被熟处牵引已成习气，把捉不到之生处，一切所知所学都作用不到，渐渐转熟却不可对人言，言语道断即是入禅之契机。
72、教师对自己的工作进行分析，必然会促使他把注意力集中在教学过程中他认为是在那种场合能起最重要作用的某个方面，促使他考察分析事实，研读教育学和教学法书籍。这样就开创了教育创造活动的高级阶段——实践与科研成分的结合。（《帕夫雷什中学》）
73、清醒的认识烦恼的真相，全世界都忽略忘记了，而你还在揪着不放，不要在意烦恼如何来势汹汹，我们每个人的心地才是自己负责任的地方，每个人都会成为被时光忽略的一张容颜，那些所谓的烦恼更没地方存放，烦恼是什么，随它是什么，谁不显摆，便不伤谁。
74、当你心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不去刻意掩饰自己，不去势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己时，就会无所谓得与失。然发现，我的身边已经走失了那么多人。来有些人，不知不觉，就淡了关系。
75、爱虽已走远，但心还在，既然注定一切都无法挽回，既然注定短暂的邂逅需要放弃，那就让心和爱彼此作最后一次告别。心好累，心灵的伤痕怎能抚平，眼角的泪怎样擦干？伤多了，痛够了，心也就不疼了，因为麻木了；夜深了，在漆黑的夜里永远是自己偷偷拭去眼角的泪。
76、浅浅岁月，来之不易，人生苦短，学会珍惜，为那些曾经因固执而浪费掉的光阴感到了惋惜。如今，当卸下了一身的疲惫，轻松前行时，才体会到安宁的魅力。深深明了，那些浮华和名利根本不适合披在自己的身上作为光环，那些虚妄的伪装也完全无法融入内心深处，当成负累。
77、自己的伤痛自己最清楚，自己的哀叹自己最明白。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生命就是这般的滑稽。当你学会孤独的坚强，一切又会再次美好起来。珍惜那个读懂你的人，好好去疼爱她，这就是纸醉金迷时代最佳的爱情。
78、想你，眉心紧紧一皱，才知道我用思念剪断了这个时光，陷入了一种屹立的悲凉，看记忆把时间穿乱，留我独自彷徨，不知道起点，终点，只是在每个思/念的站点，总是对往事回首，看我悸动的心凄然一笑，让自己守望在有你的每一个路口，把想你想成了一种伤，而我依旧无悔的期盼。
79、有一天你会明白，人不能太善良，如果事事太大度和宽容，别人不会感激你，反而会变本加厉。人就应有点脾气，过分善良会让你丢失自己的价值和尊严，过分善良也是一种傻。记住一句话：人善被人欺，马善被人骑。凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼；谦让过了头，就成了软弱。
80、匆匆一梦人间行，人生在世，总在迷雾中生活，用朦胧的眼光看世界，难有众人皆醉我独醒的胸怀。但是看不透世界没有关系，看不透人生没有关系，哪怕看不透自己也没有关系，只要让自己的人生，不在仇恨中堕落，不在烦恼中沉没，不在黑暗中生活，不在无明中泯灭就好。——恒东法师
81、不要轻易暴露内心的脆弱，学会承受应该担当的一切；不要轻易述说生活的狼狈，学会面对杂乱无序的现实；不要轻易虚度每一天的光阴，因为那都是你余生中的第一天；不要轻易向世界妥协，它让你哭，你要在坚持中让自己笑。只要我们能承担、不逃避、会珍惜、心坚强，人生就不会太苍白。
82、沉默是金，人们告诫自己：言多必失，少说多做，祸从口出，实干兴邦空谈误国。总之，能闭嘴的时就闭嘴。拒绝发声并不奇怪，因为发声不但要勇气，而且意味着承担。我们尽可以堵上自己的耳朵或者捂上自己的嘴巴，但是当房间里有一只大象时，它随时可能抬起脚来，踩碎我们天下太平的幻觉。
83、当一个人用心只做一件事情的时候，他肯定能做好，所以当你只做一件事情做的很出色时，永远不要嘲笑那些做的多的事的人，永远不要骄傲，永远不要看不起任何在这方面比你差的人。当你的敌人骄傲时，那么你已经胜利一小半了，当你的敌人嘲笑你时，忍住伤悲，继续走自己的路，一定能走出精彩。
84、生活在别人的眼神里，就会迷失在自己的世界中。你用别人的原则去要求自己，虽然有些为难，但它能提高你的适应能力，也能和周围的人打成一片，但是，千万不要用自己的原则去要求别人，那样只能会让自己难堪，还会惹来不必要的麻烦，对自己要像对别人一样的严格，对别人要像对自己一样宽容。
85、万事贵在坚持。个人具备了坚强的意志、耐心和恒心，他就取得了成功。联着名作家奥斯特洛夫斯基在半身瘫痪、双曰失明的情况下，写出了不朽的着作《钢铁是怎样炼成的》。界上没有不劳而获的事情，只要你努力、坚持不懈地去做，奇迹就会在你身边绽放光彩，成功将会来到你身边，献给你缤纷耀眼的彩虹！
86、一次受挫后总有人会说以后不会遇到更好的了，其实你只是没在恰当的时间遇上。一个原本你很期望得到的东西，当它很久的一天出现在你面前时，也许你不再想要了，人的感觉是在变化的，所以在对的时候发生对的事，才是最令人激动人心的。我们宁愿用多一些的辛苦来交换多一点点的幸福，哪怕幸福还有一段路。
87、其实，我们这个年纪的爱情，只需要一句别离开，我就有想和他好一辈子的冲动；这个年纪的爱情，你不需要给她任何物质的需要，你给她买一杯奶茶，她就可以拿去炫耀。多好的年纪，在这个时候遇见的爱情错了，别因为要强好面子不去道歉，别因为一件小事不去说、不去问，自己胡思乱想，趁爱还在，赶紧去爱。
88、不可否认我们的路一直很艰辛，但最终，爱让一切变得简单。如果你不好好享受生活，你的悲伤难过害怕羞愧和内疚会代替你享受。心灵是需要在等候中坚守的，坚守无风的日月，坚守落花的寂静，坚守情感的空白，坚守生活的平凡。有了等候与坚守，我们会无坚不摧，一定能够沐浴清风。笑看花开情波荡漾人生无悔。
89、生活也如是。每个人都是自己青春圆规底端的那根针，无论野心膨胀多大，想要张开的半径有多宽，最终都还是要以完整圈成的那一个圆来评判价值。有的圆很大，所能支撑充斥的颜色元素自然显得丰盈满裕，有的圆很小，能容纳起人心的情绪和思想却同样不容小觑，所以无论你是前者还是后者，便都算那个圆的主人。
90、就像走路、吃饭一样，父母老师不可能跟着孩子一辈子，孩子的将来得靠他们自己。所有教育要喊响为学生“断奶”的口号，引导学生学会自己寻找“活水”，自我加深文化底蕴。对于人的成长来说，断奶是痛苦的，但断奶是必须的，因为，人类文明的传承和发展绝不是把水从一个容器倒进另一个容器那么简单。林以广：《把学生当人》，载《师道》，2005年3期。
91、不论是教师的权威，还是教师就某个问题所上的最好的课，都不足以产生这种既是独立的，又是相互的生动活泼的关系。只有学生们自己之间的一种社会生活，就是说，形成一种尽可能大的并和共同的智力工作相并行的自治，这样才能导致个性的这种双重发展，使人们既是自己的主人又互相尊重。皮亚杰：《皮亚杰教育论著选》，人民教育出版社1990年版，第102页。
92、每一个人的心灵有它自己的方式，必须按它的方式去指导他；必须通过它这种形式而不能通过其他的形式去教育，才能使你对他花费的苦心取得成效……如果你在不知道应该如何着手以前就开始行动，那么你就必然会盲目从事，容易做错，不得不重新来做，所以，你急于达到目的，结果反而不如慎重前进得快。（卢梭：《爱弥儿》，商务印书馆1978年版，第97～98页）
93、我的梦，就是角色梦。自己扮演什么样的角色，就要演好什么样的角色，扪心无愧，于事无愧，于世无愧。做一个遵纪守法的公民，不危害国家，不背叛民族；做一个合格的公务员，履行职责，坚守岗位，廉洁从政；做一个有担当的家庭成员，尊老爱幼，勤俭持家，为人类积德，为祖宗争光。想义善仁之举，做益德功之事，用自己的言行举止，书写流芳百世的碑文。
94、没有人愿意自己成为罪人，没有人愿意自己在错误之中过不正确的生活，没有人会故意选择让自己陷于悲苦的生活，没有人会喜欢过不洁的、可厌的生活。换句话说，所有过着不正当生活的人，其实并非顺着自己的意志，而是违背自己的意志；悲愁苦恼都不是他们所想要的，虽然如此，他们却不断过着苦恼而恐惧的生活；他们做自己不想做的事，所以他们绝对不是自由的。
95、人类文化开端于一种远为错综复杂的心智状态。几乎所有的自然科学都不得不经过一个神话阶段。在科学思想的历史上，炼金术先于化学，占星术先于天文学。科学只有靠着引入一种新的尺度，一种不同的逻辑的真理标准，才能超越这些最初阶段。它宣称，只要人把自己局限在他的直接经验——观察事实的狭隘圈子里，真理就不可能被获得。[德]卡西尔著，甘阳译，人论，上海译文出版社，200328
96、行走在人生路途上还需要等待。很多时候，我们总是没有耐心去多等一分钟，从来与更加完美的结局无缘。很多岔路口上，我们需要停下脚步问问自己内心是否需要停下来歇歇脚，鼓足勇气为下一站做铺垫。站在人生十字路口上，我们需要让自己冷静下来好好掌握前进方向，不要犹豫，不要徘徊，不要做迷失方向的小羔羊，而要做茫茫大海中找到航标的帆船，用激情，用价值，去自由翱翔，享受生命的意义。
97、懂得爱我们身边的人，他们是个人坚强的后盾。犹太民族是非常注重团结的一个民族，他们经常进行一些聚会，借此联络彼此的感情。为了消除周围人的隔阂，犹太民族中还有一个专门的节日，叫做“赎罪日”。在这个日子里，大家可以向与自己有矛盾的人忏悔，以此争取别人的原谅，互相检讨，让大家更加和睦团结。生活中，我们不妨效仿一下犹太人，多与周围的人交流沟通，大家尽可能地坦诚相待，以真心换真心，沟通过程自然是非常友好的。
98、读书，是智慧的行为，而这种行为本身，却可以引领一个人走向更大的智慧。一个人在自我精神世界里，能够始终恬淡愉悦，一定是一本本的书，为他的心灵，暗开了一扇扇窗，悄取了一扇扇门，默指了一条条路，所以才活的豁然开朗，意境层生。所有这一切，都是书的智慧对人的提升和引领。愚昧的人，一辈子像行进在暗夜之中，只能随波逐流，浑浑噩噩活过；而智慧的人，书是心中永远的明灯，引领自己时时清醒，步步睿智，最终走出完美人生。
99、我们很早就知道了“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句话，可是有几个人能认真对待呢？“明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。这几句很多入都能熟背出来的《明日歌》，可有多少人还在重蹈其中的覆辙啊！也有人说，我从明天开始认真工作，学习。是，为什么今天的事要推到明天呢？然而，每个今天的后面，都有一个明天，你又要到什么时候付诸行动呢？对于昨天，我们应该是问心无愧的，对于今天，我们应该是付出行动的，对于明天，我们应该是充满希望的。
