1、老虎并不吃老虎，只有人用人来养肥自己。——泰戈尔
2、美，不但是对自己的礼赞，也是对美好人生的一种礼赞。
3、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意思放弃它。
4、你们男的都想自己是体操健将，女的都是海绵垫子，任你驰骋。
5、我不奢望自己会有成功的一天，却希望有一个能使自己成功的目标。
6、只算自己付出多，不算他人付成本；不符心愿多埋怨，斤斤计较烦恼多。
7、孩子，我要求你读书用功，不是让你跟其他人比成绩，而是让你将来拥有
8、不能总对自己说一些灰心丧气的话，成功者往往会这样想：我行。我可以。
9、生命从来都不觉得自己对谁该负责任，我们看那编造的谎言将彼此划成碎片。
10、有人说，只要和自己喜欢的人对视一眼后就马上低下头，难道我喜欢班主任了不成。
11、成才的人大多是先进行广泛的阅读，然后发现自己的兴趣，最后选择合适自己的专业。
12、人生有朋友而牵挂，有成就而自豪，有爱与被爱而幸福，有希望而奋斗，有健康而快乐。
13、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
14、弱比接受别人的软弱轻易。自己软弱，是由于很多人需要自己照顾，所以不能随便逞强。
15、不是一切火焰都只燃烧自己，而不把别人照亮；不是一切星星都仅指示黑夜，而不报晓曙光。
16、人生不只美事，有志气得到成功，也要有勇气接受失败；失败是什么之母来着，自己想去吧。
17、我们不能凭着自己的成见，从外表上判断个人的内心。莎士比亚：《莎士比亚全集》，第10卷，第299页。
18、哪来的什么高傲，有的只是回避，怕感情不受控制的在心脏壁上结生枝桠，最后被刺破身躯的还是自己。
19、亲人的期望、自己的信念，都是只许成功不许失败。我感到竞争压力很大，活得很累，几乎每天都很紧张。
20、过去的事情。概括自己用幼稚，但那不是天真。天真很容易被原谅。虽然幼稚和天真都是涉世未深的后果。
21、任何人在回望自己人生后院时，都会发现一个巨大的、发人深省的垃圾堆。——摘自——海伦凯勒《生育计划》
22、v抛弃虚荣心，哪怕降到低一档的地位上，只要确能发挥自己的特长，就能干出更大的成就，找到自己的人生价值。
23、我坚守自己的信念，沉默而顽强地走自己认为应该走的路。假如我的信念随着我的心脏的跳动而动摇，那是可悲的。
24、希望孩子成为什么样的人，你首先要自己做到，性格坚强、不断学习，生活勤俭、热爱劳动、敢于自我批评，有理性。
25、如果执着的事物已经变成了一把利刃，将自己和身边的人割得遍体鳞伤，那么最好的解决方法就是放手。——《胭脂泪》
26、人类有一项最幼稚可笑的通病，就是做任何事只想自己的需要。不过你该想到，其它的人也正和你一样，他们只关心自己的需要。
27、读书不是为了应付外界需求，不是为人，是为己，是为了充实自己，使自己成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义。
28、优秀的员工不仅发展自己的职业生涯，而且鼓励其他人也这么做。如何在进步的同时不招来敌意或怨恨，优秀员工能做到以身作则。
29、糊涂是一种以退为进的智慧，在生活中，碰到不能前进的时候，不妨试试后退几步，让自己在低调中保存实力，在不争中成就辉煌。
30、那一刻，母亲脸上掩饰不住的兴奋和自豪，即使再过几十年，我也不会忘记，我那时才知道，自己一丁点儿的成功就可以让母亲那么的骄傲。
31、不是无情，亦非薄幸，只是我们一生中会遇上很多人，真正能停留驻足的又有几个？生命是终将荒芜的渡口，连我们自己都是过客。——安意如
32、可怜的小人！不要害怕自己的影子。你要奋斗，不要在意是否有回报！出生时是牡牛，死时也是牡牛……不要失去你的锐气！《被蛊惑的灵魂》
33、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用使他得益？我们要用个人的道德、修养和学问、修持的力量来使人受益把善良修炼成一种信念。
34、人类将走向何处？这是人无法知道的事情。但人却可以获得最高智慧，知道自己应走向何处，即知道自己应面对着神朝着至高无上的完善境界迈步。
35、即使全世界都说你做不到，只有自己说做不到才算数。其实我们要战胜的始终是自己，和自己那无能的恐惧。带着恐惧上路，以便于更好的战胜它。
36、把什么都看透之后，就觉得人的很多追求，除了心虚，什么都不是。把什么都看透，追求的不过是一种智力上的虚荣，而且还伤害了自己活下去的兴致。
37、人不过是他自己的叛徒；正象一切叛徒的行为一样，在达到罪恶的目的之前，总要泄露出自己的本性。臣乙《终成眷属》，全集第3卷，第375页——莎士比亚
38、命运之神的打击方式并非一成不变。有时，它会借我们自己的手打击我们，有时，它又为我们设下危险的圈套。——[古罗马]塞涅卡《致卢奇里论道德的信》
39、一个人用从严要求别人的心来要求自己，所谓正人先正己。不胡思，不妄想，不害别人，不恼他人，首先创造一个有利于成功的人际环境，这是至关重要的。
40、我们可以对爱情失望，但是不可以因为失望就不再去爱。人要相信世界上美好的事物永远存在，真挚的爱情永不磨灭。给自己勇气，给自己的生活增添色彩。
41、我想将对你的感情，就化作暖暖的阳光，期待那洒落的光明能温暖你的心房。让自己更平和一点，让自己更宽容一点，人人都有他的难处，又何必强求于人。
42、静由心生，心不静，则烦恼生。在繁杂的人世间，能够保持一颗宁静的心灵，随时回到自己的内心深处，细细品味生命的微妙，无疑是一种超然的人生境界。
43、时常在人前微笑的人，也许心里也有泪，笑的久了也会累，心里的话说不出口，还得强颜欢笑不是不想说，是说了也没人懂，自己的心思只能放在自己的心里。
44、①智者满脸微笑，愚者冷若冰霜；②智者记住别人的名字，愚者希望名字被记住；③智者了解别人的心思，愚者表示自己的需要；④智者善于倾听，愚者没有耐心。
45、亲情是心灵的寄托，是除自己和家人之外最可靠的后盾。平时多和亲戚走动，并且注意分寸，才能长久地维持住亲情的温度，才能够在需要帮助的时候得到亲戚的鼎力相助。
46、不要把自己的意志强加给别人，而应该去理解对方，发现并且满足对方的需要，只有这样才能走到对方的心里，对待朋友、恋人、配偶都应该是这样的，你要了解别人的需要。
47、人成长就有烦恼。有一首歌，叫《小小少年》，歌中唱道“随着年龄由小变大，他的烦恼增加了”。不知何时起，我也有了自己的烦恼。有时无需理由，只因烦而烦、恼而恼。
48、成功就是成为最好的你自己。成功第一步：把握人生目标，做一个主动的人；成功第二步：尝试新的领域，发掘你的兴趣；成功第三步：针对兴趣，定阶段性目标，层层迈进。
49、每个人生来就具有丰富的创造力，关键在于你是否开发自己的创造力。创造力的能量将激发你思考自己的生命和境遇，从而寻找到属于自己的天命。用创造力激发生命的奇迹。
50、你做得越好，挑你正确的人也就越多。很多无能之人仰视成功的方式，是诋毁。出来混，难免遭遇各种阴招。那些暗地里给你使绊子的人，别理他们。把自己的事情做好，就是最好的反击。
51、被人欺负不是因为善良，而是因为愚蠢和痴愚。善良的人也可以保护自己。善良是一种素养，大部分人都觉得自己善良，其实那只是不善不恶。真正的善良是去恶，不要把痛苦加诸别人身上。
52、不要轻易试探爱情，不要轻易怀疑和探试伴侣的忠诚度，因为结果往往会让人大失所望而且无所适从。可怕的是当一个人看到了爱情的黑暗面之后，那个潜伏在自己内心的黑暗可能被激发出来。
53、除了精神上和物质上的优势以外，只有交通线的状况比对方优越的一方，才能有效地迂迥对方，因为，如果不是这样，对方就会同样用迂迥的方法十分容易地保障他自己的安全。——克劳塞维茨
54、马歇尔说，成功的人和其他的人明显的界线，只是标示着两者人生态度不同。败是什么？只是更走近成功的一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功之路。
55、我们必须面对知识、信息无限递增的现实，以自身修养和工作需要为读书基准，区分什么知识、信息值得重视和什么不值得重视，什么书必读和什么书不必读。于“不读”正是为了更好地“读”。
56、懂得是一种体会，是一种经历，只有经历过，用心去体会才会慢慢明白人生与事物的本质和意义。面对人生，每个人都有不同的理解，与感触，人生没有绝对和固定的答案，只有靠自己去领悟和体验。
57、人生需要沉淀，宁静才是能致远；每个人走的路原本就不一样。人与人之间是有缘份的，每一个人在成长中都是会受到很多伤，是会哭泣，会悲伤，会觉得疼痛。而疼过之后，你也就是一个全新的自己了。
58、别人传授给我们的真理只是黏附在我们身上的假肢、假牙、蜡制鼻子，它顶多就是通过手术植皮安装的假鼻。但经过自己思考而获得的真理，却像自己天生的四肢——也只有这些东西才是真正属于我们的。
59、我们经常羡慕和仰望别人的幸福，而觉得自己总是缺乏幸福感；但是，换个角度看，别人何尝不也是这样看你，因为你的幸福已经成为别人的风景，总是在别人眼里，所以你觉察不到。其实，你是幸福的。
60、寂寞的时候，我拒绝说话，拒绝与人交谈，我只做最孤独的自己，不想让人懂，也不想让人问，那时，我不冷酷，也不烦躁，更不去想风花雪月的事，友情留在心底，亲情守在身边，我没有遗憾，也无怨悔。
61、不悲观，向前看，把生活的幸福活成顺其自然。痛而不言是一种智慧，笑而不语是一种豁达。笑不在别人那里，在我们自己的心里！当你看见万物都在微笑的时候，你才会知道不是万物在笑，而是我们的心笑了。
62、不要抱怨上天的不公，也不要抱怨命运的坎坷，真正勇敢的人，敢于直面惨淡的人生。只有敢于接受真相，不和过去的任何事情较劲，才有精力去改变自己不尽如人意的命运。能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。
63、大量的研究最终表明．世界上有两种丈夫：一种丈夫对任何家务都绝对不感兴趣。至于另一种丈夫，妻子只希望他们处理好自己的事情，而不要涉足任何其他事情。——引自广播剧《父亲最知道》第一集1950年6月22B
64、得而不喜，失而不忧，贵在平常心。芸芸众生，万丈红尘，与人相处，事有差错，言有闪失，计较不得。人生，唯有自心是最好的参照物，和他人攀比，活在别人的影子里，迷失了真正的自己，也让身心疲惫不堪。
65、他经过晚清、北洋、民国与中华人民共与国4个时代，被戏称为四朝元老；他以26个拉丁字母为注音基础，主持编写了至今通用的汉语拼音方案；他以最好的心态、最酷的自嘲，看待自己的人生。就是语言学家周有光。
66、一时的挫折和失败，不会令我们失去自身原有的价值，所以，不要因为外在的挫折而迷失了自己，这样的话，即使我们身处逆境，也会爆发出巨大的能量。要牢记这一点，我们就不会因昨日的沮丧让明天的梦想黯然失色。
67、如果你能像看别人缺点一样，准确的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，会污染你自己，如果每天看见众生的过失和是非，就要快去忏悔，这就是修行！
68、人生最容易走的路就是下坡路，只有拥抱困难时，我们才更能认识自己。拒逆境的最佳武器是勇气、独立思考以及耐性。气使我们坚强，独立思考可让我们自娱，耐性带来平安。要诅咒脚下的污泥，因为它能提醒你走路小心。
69、那些隐晦诗、豪言壮语、别扭句子说了些什么呢？他自己也在骗自己，上帝、编织、旱烟袋、星星，或许那半瓶子烧酒……什么？你懂？他懂？反正我不懂，我不懂怎么就成了没“升华”，不懂“艺术”呢？这纯粹唬人玩呢！
70、你把心放平，生活就是一泓平静的水；把心放轻，人生那就是一朵自在的云。人生一世，都是要有个追求，要有个盼望，有个让自己珍视，让自己向往，让自己护卫，愿意为之活一遭，乃至愿意为之献身的东西，这也就是价值了。
71、很多事情，当经历过，自己知道就好。有一种境界叫超然，有一种达观叫了然，有一种天真叫自然，有一种态度叫悠然，有一种成就叫斐然，有一种繁盛叫蔚然，有一种愉悦叫欣然，有一种释怀叫惠然，而我要的那种幸福，是淡然。
72、曾经一个等字，让墨被误解了数十次，上百次，上千次。只是怕你在伤害了自己的时候回来，也怕你回来时无言以对。但你也知道，等一天其实就多了一天的伤害，爱情公式里的平衡却在对方的计算中把这些会轻轻的删除，顾及不到。
73、佛说：“懂得舍弃才可能有所获得。”对人生来说，舍弃本身就是一种智慧、一种清醒，更是一种金钱买不来的财富。人们应该舍弃世间的浮华欲望；舍弃贪、痴、嗔；舍弃梦幻泡影、虚妄；舍弃一切本不属于自己的东西，你才可能获得
74、一个人想获得成功成为强者，这是很正常的心理，但是，在追求成功的过程中，我们应该认真思考自己生命的意义，你想成功是为了一个虚名，还是想真真正正地实现自己，人追求的应该是内心想要的东西，而不是让虚名耗尽自己的生命。
75、我们的人生常常被某些无形的绳子牵住，名利是绳，贪欲是绳，嫉妒和褊狭都是绳。摆脱了这些，才能享受真正幸福的生活。如果我们被外物掌控住自己的七情六欲与心灵思想，那么原本使我们幸福的东西也会成为我们的枷锁、痛苦的根源。
76、有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标；有了梦想，就有了动力。我们把自己的目标告诉我们认识的每个人，从而给自己压力，也给自己动力。标不在大小，都是我们希望做到的，只有我们坚持，它在我们的生活中也就交得非常重要了。
77、在佛前上三柱香、是一种对觉悟者的恭敬行为，发愿行为，也代表着一种因果逻辑。这三柱香，分别叫戒香、定香、慧香。第一柱香，在佛的面前表决心戒掉自己的恶习与妄念；第二柱香，希望自己能够入定；第三柱香，祈求自己能够得到智慧。
78、如果你已经有所启示，那么现在就开始吧。试就有希望，不尝试永远不会成功。功需要你的冒险精神，幸福在冒险的过程中展现。时候，反观一下自己的人生道路，就会发现，其实生活没有我们想象读者文摘全集·世界上l淡定的文字热心助人者，总会得到
79、跑马拉松，虽然起跑线一样，渐渐地必然拉开距离。贵在调节自己的体力，坚持到底就是胜利；虽然最后到达，也跑了同样距离。学业、人生都如此，贵在是自己的，贵在坚持，贵在不半途而废，而各随自己方便条件调节使用，缓急得当，决不放弃，必达目的。
80、法则一：从外在看内在，从别人看自己，透过别人，你才能认识真正的自己；法则二：你是什么样的人，就会认为别人是什么样；法则三：你内在是什么，就会被什么样的人吸引；法则四：你约束别人，自己也会被约束；法则五：如果你很排斥，它就是你必须学习的课题。
81、过河拆桥是种小人之举，眼前有利可图，就贪婪地独吞一切，有时是在功成名就以后，随着地位、身价的升高，朋友的帮助在他心目中显得微乎其微，于是把原来朋友架起的桥梁给拆了。殊不知，在亲手拆桥的同时也亲手拆掉了自己在朋友心中的形象，拆掉了自己的信誉。
82、当别人忽略你，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不能一直陪你。当你看到别人在笑，不要以为世上只有你一个人伤心，别人只是比你会掩饰。人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有许多痛，需要忍；
83、成功的人对自己的目标很清晰，所以就会对中间的诸多不如意看得轻一些。而普通人就会被一些次要、渺小、非主流的东西阻挡了前进之路，有些人甚至因为过于斤斤计较而毁了自己的一生。因此，我们应该把着眼点放在较大目标上。目标大，问题就少，目标小，问题就多。
84、现在不玩命，将来命玩你，现在不努力，未来不给力。一个人自以为刻骨铭心的回忆，别人也许早已经忘记了。任何事情都应该去尝试一下，因为你无法知道，什么样的事或者什么样的人将会改变你的一生。如果你不快乐，那就出去走走。世界这么大，不要蜷缩在一处阴影中。
85、其实，青春就是这样，不听劝，瞎折腾，享过福，吃过苦，玩过票，碰过壁，使劲折腾，折腾累了，才发现自己转了一个大圈儿，却又回到了原地。可是，却从不后悔，也并不埋怨，因为不转这个圈儿，你可能永远都不知道原地在哪里。时间它带走了青春与稚气，成长如期而至。
86、每个人都不会避免生活的琐碎和烦恼，一份平常心去面对那些可遇而不可求，用一种乐观活泼的心态，形成一种积极向上的处事思维，治愈那些敏感和脆弱，还要提醒自己，一定要忽视人生路上的那些闲言碎语，去看到生活的积极和光明，维护内心那些善意的动机，和温暖的起点。
87、宁可一次次地失败，付出高昂的代价，也不肯承认自己的过失，什么缘故呢？原来，这种人把失败看作是极大的“负数”，因此不敢面对自己的缺点。当领导的应该向他们指出，失败往往是飞跃进步的跳板，应该让失败的人面对自己的错误，并激励他产生超越失败的勇气。——松本顺
88、大部分人觉得，他们做的一切都如此重要，他们说的也如此重要。我们要知道，在时间和空间的巨大架构里，我们的生命都是如此的渺小和短暂。一旦认识到这一点，知道我们只是短暂的过客，一切都应该采取更适当的方法。我们要做的，只是在这短暂的时间里，尽自己所能做得最好。
89、我们是活给自己看的，不必沉浸在他人的语言中，蜷缩于世外的阴影下。你若裹足不前，有人偷着笑；你若挣开束缚，前方春暖花开。那些真正的美丽，并不是青春的容颜。凡是诚实地过日子，并且遭遇到许多麻烦与失败而不气馁的人，要比那种一帆风顺，只知道安逸的人来得有价值。
90、爱一个人，却总是找不到贴切的语句来表达的。也并不是爱了走在一起了便可以步入婚姻。还要反过来安慰自己，那不是自己真正想要寻找想要得到的。因为有的人一别后再也不会相见，所以最好让自己尽力保持最好的样子，这样日后在他人的回忆里，你一直都是一个笑着，温暖，自信的人。
91、学习别人的长处，贪得无厌；做好自己的事情，精益求精。理解别人的难处，设身处地；解决自己的障碍，开动脑筋。对待别人的缺点，包涵宽容；减少自己的不足，内省健行。乐见别人的成功，额手共庆；面对自己的失败，浴火重生。遭遇别人的攻击，从容淡定；担当自己的责任，走端行正。
92、每个人都会犯各种各样的错，有故意为之的，有无心为之的。故意为之的过错受害人是一方，而无心之过的受害者是双方。就像故事中的小沙弥一样，他因为无心之失害死了自己的师父，本来已经内疚万分，怎奈众人不但不同情安慰他，反而谴责排斥他。责难犯了无心之过的人，是一件很残忍的事。
93、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是一块磨炼细腻的感情的砺石……但是，为了在正在成长的人身上培养尊重感，教育者自己应该深深地尊重自己的教育对象的个性。苏霍姆林斯基：《教育的艺术》，湖南教育出版社1988年版，第28页。
94、能使人成长的痛苦叫做修行，会使人堕落的痛苦叫做灾难。痛苦，我们从小就认识。痛一次，懂一点，深刻一截。只是，有些痛深得太甚，望不到尽头，最终淹没了孱弱的人生。痛有多深，一半在你，一半在自然。没有尽头的痛苦，多是自己走不出心的牢笼。痛，战胜它即是修行，被它吞噬便是一生的灾难。
95、生活中没有绝对的一帆风顺和十全十美，生命的滋味难免有曲折和苦涩，不要把曲折当成包袱，走过去就是轻松，过去再怎么苦涩，也不要太过渲染，该忘的忘，该放的放，忘记，不是消极，是勇气；放下，不是停止，是为更好的进取。弯腰又如何，低头又如何，不管怎么活，能应付就是上策，能看开就是喜悦。
96、多年以后，你会住在山上的竹楼。小径斜陡，清晨你往镇上走，路边茅草衰败，你双足沾染白露。小镇酒馆恰逢中午，你坐在一角昏暗，一杯一杯陪自己干杯。当月亮掠过树枝，你便回到山上，推柴门迎犬吠，昨晚读过的书还在原位。不必再读，只管睡去。夜色安好，山里静悄悄，梦里你曾经年少，醒来一夕忽老。
97、那时年纪小，有人说爱你，你面红耳赤当做没听到，日子一天一天过，后来你长大了，有人说爱你，你便当成一句玩笑话，再后来遇见的人越来越多身边恋人换了又换，爱成了口头禅，不能说不重要但好像也就只是那个样子而已了，后来忽然想起当年面红耳赤的自己，才明白，那才是遇见爱情时最应该有的样子吧。
98、我说我写小说是为了安静自己的心，为了希望对国家、对人民有所贡献，对读者有所帮助，这当然只是我的主观愿望，我的作品也可能产生相反的社会效果。最有发言权的人是读者，一部作品倘使受到读者的抵制，那就起不了作用。但也有些作品受到一部分读者的欢迎，却在这些人中间产生了坏的影响。——《再谈探索》——巴金
