1、你们要思想上面的事，不要思想地上的事。 (西3:2 )。
2、妄想、执念是人的烦恼，换句话说，是各种不良情绪。
3、有私心，就不求受环境支配的无私，就不能勇敢坚定。
4、成功是对自己的肯定。 努力付出并得到回报是成功的。
5、如来本因底，皆据圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
6、成功总是取决于能否坚持。 坚持和强度决定成功的高度。
7、真正的爱，必须超越生命的长度、心的宽度、灵魂的深度。
8、生气就是用别人的错误惩罚自己。 原谅别人就是善待自己。
9、心是最大的骗子，别人可以暂时欺骗你，但它会骗你一辈子。
10、只有在自己的内心转变为教法的时候，才真正实现了嗅法的意义。
11、冒险。 整个生命就是冒险，走得最远的人总是想做、想冒险的人。
12、物质的移动，宇宙的生机，一切学业、道业、事业都是时间的积淀。
13、一日不如一日的深层含义是，一天不修行，一天就是徒劳。
14、人生最快乐的，不是别人给你带来了快乐，而是你给别人带来了快乐。
15、静虑的自流是能摄(持)，可以凝聚持，乃至所有善法的功德。
16、监狱里没有咱家的犯人。 医院里没有咱家的病人是一大幸福。
17、忍辱负重修理得很好的人，在被别人伤害的时候，也能得到高兴的心情。
18、生命中最快乐的是努力，不是成功，生命中最痛苦的是懒惰，不是失败。
19、如果感觉自己的喜悦有点困难，请回想过去因为自己所做的事情让你高兴。
20、就像磁铁吸引周围的铁粉一样，热情也能吸引周围的人，改变周围的状况。
21、我因释迦文佛寿数极长，故者肉体取灭度，法身存在。 《增一阿含经》卷44
22、用慈爱感化怨恨； 用善良感化邪恶； 用施舍感化吝啬； 用真实感化谎言。
23、遇到违背缘分的障碍，可以锻炼内心，提高水平，增长智慧。 有什么不好？
24、人要有自信、主动、自信，相信自己是对的，不要任人摆布，不要任人摆布。
25、请把你的善良留给那些懂得感恩的人。 我应该接受你的善良，不是不满的人。
26、我们发展到今天的教育，是执着的教育，只有佛陀的教育，是打破执着的教育。
27、我想过艰苦朴素的生活，但我不希望自己的幸福和快乐建立在别人的痛苦之上。
28、相聚是偶然的分离，你只要有一颗随缘不变、随缘不变的心，你就是最幸福的。
29、财富就像肥料，如果一直堆着放，就会腐烂发臭，散播开来就会变成肥沃的土地。
30、世间的东西从淡泊中生出喜悦； 从无所追求中，从体验清洁的无我中，实践慈悲。
31、给你带来烦恼和痛苦的，不是你遭遇的事情，而是你对这件事的看法和态度。 同调
32、其实外面的东西一分一秒都在变化，并不是一直存在，而是永远处于变动的过程中。
33、我们过去慈悲为怀，六次没有修好，所以在我们的余生中一定要好好修三主要道路。
34、没有什么可找的，没有什么可找的，没有人能看，没有地方住，无所事事无所追求。
35、保持良好的心态，可以确定和实现我们的真正目的。 贪婪会让我们忘记真正的目标。
36、佛是什么？ 是感觉上的东西。 自觉了，你就是佛。 你认为性在哪里？ 就在我们心中。
37、比量的话，马上就能反省。 有错即改，消除恶念； 做好事让你一天天长大，善念速生。
38、他看了很多人，大发慈悲。 因为他们痛苦地避难，就像羊里没有牧羊人一样。 (太9:36 )。
39、当我们对付人的时候，我们应该记住，我们不是对付理论的动物，而是对付感情的动物。
40、人间以有享生灭法之人天福报，菩萨以无享不生灭之戒、定、慧之喜。
41、既然你现在所拥有的，会随着你的死亡而属于别人，为什么不现在就布施给真正需要的人呢？
42、不佩服别人优点的人，生活很无聊。 要说为什么，那是因为他一次也没有得到过欣赏的喜悦。
43、无论在哪里，让我在前面，什么事都把我放在第一位，这是烦恼的根本。
44、每天谈智育，激发自己的智慧，消除无知。 每天看佛菩萨的慈像，给自己的心以包容和慈悲。
45、如果你住在中阴，你会自寻烦恼，你会长途跋涉，这种痛苦是不言而喻的。 《正法念处经》卷58
46、退让是人生之福，退一步守在苍穹之高，三分息息息人，抢一步无退步，争分夺利，失之交臂。
47、坚定不移地守护，就是看照片的力量、看的力量、提升正念的力量。 修行的诀窍就在这四个字上。
48、佛说。 如果获得了巨大的财富，在为自己着想的同时，怜惜伉生、周济财、周济人就是布施。
49、禅宗心清气正，佛性本在的思想，要求我们要有自信，以积极豁达的心态迎接世事万物。
50、人若想知道，三世所有的佛，都应该看到法界性，都是唯心造的。 《华严经》卷19，夜摩宫中偈颂品
51、所谓混乱，其实是一个人在小事和小事面前学会混乱的心，是解决矛盾的智慧，这样的人能做大事。
52、.用纯洁的心交真诚的朋友，2 .真正的朋友总是雪中送炭，3 .你希望别人怎么做，你就怎么对待别人。
53、给自己一个方向，即使荒地老也不行。 给自己信仰，为什么慌张？ 只要心有所向，万事都无法阻止。
54、生活有时需要等待。 特别是在命运面前，多等一天，多等一个小时，多等一分钟，结果可能完全不同。
55、百尺竿不动人，必须进去但不是真的。 百尺竿头须进步，十方世界全身。 —— 《长沙景岑禅师》
56、尽福而死是真理，所以很少惜福。 有人说：我自己赚的钱自己用。 不花钱就享受，不是白赚钱吗？
57、福人眼里看不到坏东西。 一旦看到，就要忏悔反省，准备明天后天我们看好东西。 这就是所有原因词的心法！
58、所有的成佛功德法，都指出要回归所有的簇生。 愿一切变得清净，去佛庄严的彼岸。 《华严经》卷23、十次向品
59、信教首先是爱国，爱国大于爱教。 佛教没有领土，但佛教徒有祖国。 我是中国人。 我深深地爱着祖国_____中国。
60、人与人之间的许多矛盾来自傲慢； 以为自己比别人优秀、比别人有见识、比别人正确，互相轻视，矛盾就产生了。
61、生命需要平衡，需要和谐。 对于所有生命，我们必须承认其存在的价值，承认其对我们个人乃至人类的重要贡献。
62、我们应该对世间的法感到满意，欲壑难填，但对世间的法感到满意，对佛法不满意，在成佛之前是绝对不会满足的。
63、原谅别人的错误，改善自己的缺点，留下真挚的爱，追求美好的人生。 原谅别人是对自己好，责备别人是对自己吃亏。
64、晏平仲善于与人交往，长期以来敬而远之。 ( 《论语公冶长》 )晏平仲善于和别人交朋友，相处得越久，别人就越尊敬他。
65、只有心失去了与道的联系，才能不断追赶潮流，表现出内心的空虚，但要充满自信，忠于自己的人生，才能与内在的道相连。
66、佛教讲的慈悲，是无缘大慈，同体大悲，这是学习佛教的最高门径。 如果不具备慈悲心，修行任何法门都无法与菩提心相称。
67、禅门无住始于禅，十方国土庄严，何处非柢园精舍； 处世有缘可渡，同心回向，这里便是慧海慈航。 千古奇文弄醒世人之歌。
68、人生唯一聪明的方法是在悟道之后游道，不能违背道。 否则，轻则前功尽弃，重则丢掉性命。 什么是路？ 各行各业的规则是道。
69、人生四宝：对大家来说，唯一的权力是法律。 对别人唯一的权力是宽容对自己唯一的权力是善良的身体来说，唯一的权力是健康。
70、修行是指修行和生活之间保持零的距离、无的距离。 那就是在生活中修行，在修行中生活、生活禅、禅生活。
71、我们每个人都可以创造幸福、和平，可以与一切相爱、兼容。 禅告诉我们对爱和爱情更专注、更投入，对一切事物更有慈悲的同情心。
72、对待人的态度不能轻率。 否则，就会被事情困扰，无法修养自己的身心。 但是，不能太慎重了，囿于外面的东西，失去了悠闲的气概。
73、穷伉生家境困难，欲望达不到时，容易产生些许忧郁卑鄙心理的有钱伉生，物质丰富，但精神上却永远得不到满足感，心有余而力不足。
74、在人生的途中，要学会珍惜，珍惜美丽的东西。 因为，当你失去一次，你会后悔的。 人生其实没有困境，困境在于你自己的心没有敞开。
75、教授越来越多，教师越来越少，博士越来越多，博学越来越少； 恋爱越来越多，恋爱学越来越少； 挖掘店增加了，钻研的人越来越少了。
76、佛说，人生就像在荆棘里一样活着。 心不动，人不乱动，不动就不伤害。 心一动，人就妄动，伤身伤骨。 然后，会感受到世间种种的痛苦。
77、懂得舍弃，才能行布施之道。 在佛家看来，知舍弃，行布施之道，就能得到福报。 在现实的人看来，只有懂得舍弃，才能抓住更重要的东西。
78、不要轻视小恶，我认为不会有报应。 水瓶用小水滴下。 愚蠢的人不断做小坏事，日子一长，所有人都充满了邪恶。 —— 《佛陀的格言》
79、一片叶子，无论落在哪里都是归宿。 一朵花，无论开在哪里都是芳香的。 一个人，无论去哪里都是生命。 一颗心，无论想到哪里都充满了感情。
80、光听，只求自己的利益，不能为了利益而做其他事情。 二缘觉乘，少能利他，少事而住，少得云足。 人不离生死。 《佛说无上依经》卷，菩提品
81、包容(水遇到阻碍物也不会对立，而是绕道流动。 包容和原谅的人就像水一样，不在乎，也不争辩。 用聪明、不伤害伉生的方法达成自己的目标。
82、当有人诽谤你时，你不应该气馁。 因为喜欢你的人，还在赞美你； 当有人赞美你的时候，你不应该感到自豪。 因为不喜欢你的人，还在诽谤你。
83、走在路上，听在路上，把美好的生命节奏融入每一条脉搏，在宁静的岁月里陪伴着我们老去，承载着生命之旅注入世界的馨香，温柔地唱着欢乐的歌.
84、也许，我们只有经过人生的荒凉，才能到达内心的繁荣。 如果你没有，你永远也体会不到失去的心碎； 如果你不失去，你永远也不会理解拥有的珍贵。
85、修行是完善自己，宽容他人。 人生的痛苦，一部分在于自己的缺点，一部分在于看不惯别人。 修行就是通过完善自己来增加幸福。宽容别人，减轻痛苦。
86、越接近自然，焦虑就越容易消失，大自然有无限的美，给人们疲惫的心带来治愈。 王诗云：人闲桂花落，夜静春山空。 月出山鸟惊，时过境迁春意盎然。
87、孩子是要别人教的，缺点是要别人治的。 即使自己是教师和医生。 但是，做人处理事情的方式可能得自己斟酌。 大多数人都有的好办法，往往只是废纸。
88、心静自然凉，劝人遇事先静下心来深刻反省，切莫急躁，怨天尤人。 在当今这个喧嚣的世界里，只有每天更新，时时自省，才能获得心灵的纯洁。
89、青山本不动，白云任人往来。 迷信毫无根据的几何学吗？ 真是无知充满了娑婆。 绵绵密金刚定，斩杀世间妖魔。 万事一瞬间，只能真心实意地向如来付出。
90、这体现了中华民族舍己为人的传统美德。 宁可自己承担痛苦和不幸，把快乐和幸福让给别人。 这种富有牺牲精神的心灵，令人景仰，在当今社会仍弥足珍贵。
91、寻找智慧者，需要请我们的启蒙老师而不是启蒙老师来指导。 如果启蒙老师指出了我们的缺点和错误，我们就要积极接受和改正。
92、人生，与其被看透，不如被看透。 人生的很多人事，不是不明白，只是没办法。 一辈子，让内心变得清爽吧。 想不到头痛的事，想心疼的人和事，还是淡然无视为好。
93、时起时落，时起时落，感悟人生的方方面面，认真对待日常生活，保持生命的自觉和自省。 大干世界中，佛法充盈其间，禅意无处不在，翠竹黄花藏般若，世间一切皆是佛法。
94、禅定，必须安静地洁净。 我也没看到什么在发呆。 没有任何妄想。 一心一意地在那里。 一动不动。 即使天空倒下也不害怕。 猫抓老鼠就是这种精神。 聚精会神地看着老鼠。
95、为人为善，福不来，但祸已远； 人为的恶、祸尚未到来，但福已远； 像春园里的草一样行善的人，看不见其长，日有礼物。 像磨刀石一样作恶的人，不看其损失，有时会吃亏。
96、问：慈悲与爱顾相似而实不相同，毫厘不差，失之千里。 我想听听！ 答：慈悲是理性的作用，关怀是感情的作用，爱情有区别，慈尚平等。 ’——李炳南居士
97、如前所述，即使以第一静观未达到就穿上了奢侈，没有穿上以上静观和无色的奢侈，通过后来的修练的胜利观，也可以摆脱一切生死系的束缚。 (明)宗喀巴《菩提道次第略论》卷六
98、要知道，每一个伉生的身相都是出于行业的缘分，男人的身分是出于行业的缘分，女人的身分也是出于行业的缘分，猪的身分、狗的身分、虫的身分等等都是出于行业的缘分。 所以，对于所有的伉生，我们不能掉以轻心。
99、眼睛不着色，眼睛是禅门。 耳聋，耳为禅门。 无论是看得见颜色还是看不到颜色，看到得到很好的解放、颜色凝固的人，也会经常被束缚。 不受烦恼束缚的人，即是名解脱，更不用说解脱了。 —— 《达摩大师悟性论》
