1、慧缘上师表示，禅修能让我们认识自己的本来面目，增进健康，消除各种疾病，稳定心态，增加般若智慧，彻底领悟宇宙真理。
2、不丧志，不得意； 挫折不气馁，失败不气馁； 勇敢不鲁莽，不欺骗自己； 批评不中伤，赞美不是恭维； 没有自信，不能纠正不正之风。
3、如果友谊足够的话，我想这样珍惜地保存。 三分是雪中送炭的帮助，三分是惜别欣赏，三分是丝丝凉茶般的联系，剩下的一分记得曾经的纯美。
4、良师益友能滋养你的人生，温暖你的旅程。 无论朋友多少，高质量的友谊总是发生在两个优秀独立的人格之间，其本质是双方互相衷心欣赏和尊敬。
5、我们每个人都跳出一切有为法的异象，在喜怒哀乐面前，对待、解决，不动心，不思考，希望那真的很舒服，那是我们应该下功夫达到的境界和目标。
6、不要让自己的善意成为别人的负担。 说话的人，必须对自己有充分的信心； 听话的人，也要有宽阔的胸怀。 赠言，重如玉； 伤害别人比剑戟还严重。
7、所有的伉生，都沉迷于本性，不懂本本，有各种妄缘，不改初衷，即以恨起，以恨起，则心器破漏，心器破漏，即有生死，有生死之故，各种苦难自会出现
8、信仰(真理)是人生的导航仪，理想)是人生的兜风。 没有信仰就没有方向；没有理想就没有力量(能量)。 没有方向就会迷路； 如果没有力(动力)，就会沉没。
9、涅槃之路，有没有天空，看不到生死，幻化不离，智愚不破，不知好坏，能否寻求，真伪不明，所有的圣不看，是否染成一个整体保持安全性，和尘埃一起。
10、也就是说，木乃伊和特殊自然环境下形成的肉体腐败现象主要是由外力完成的，而佛教中的肉体不错是自力修行成果的结果，两者有着根本的区别。
11、沉淀一点智慧，放置自己的生存之道； 包容他人的过失，宽容他人。 用智慧和慈悲的心面对生活中的人和事，偶尔糊涂偶尔忘记，也会有另一种生活的收获。
12、佛说：认识自己，屈服自己，改变自己，就能改变别人。 禅能让我们了解自己。 也有所谓的明心见性、悟性的来源。 我们必须时刻看着自己，用自己的光照亮自己。
13、哲人沧桑多变，有些变化很新。 艳阳下种桃树，桃李芬芳回春。 宁可为宇宙游吟客，不要做干坤盗禄人。 顺应舆论、顺势而为，为之学习新事物，是一种自娱自乐。
14、人的一生应该能活得轻松，但我们总是把被自己追逐的自豪战利品装在袋子里，人生的旅行越来越沉重，越来越不堪重负。 请学会让人生变得简单。 越简单的生活越开心。
15、人要克服惰性，迈出第一步是最难的。 迈出后，不要停下来，以免惰性再次束缚自己。 不想做的事，不需要列入行动计划； 决定做的话，马上着手。 你没必要等到明天早上。
16、希望心中充满无私的爱，分享帮助，平等看待任何生命，其实此时的我们所在的是天堂； 而当我们吵架、猜忌、比较，充满愤怒和憎恨的时候，我们毫无预警地创造的是地狱。
17、生活，要乐观面对，笑着生活。 简单而明快。 悲观只会让希望落空。 乐观可以在苦难中找到希望。 不要拒绝苦难。 拒绝苦难就是拒绝希望，只要有希望，生活就会快乐愉快。
18、禅三境(第一境)落叶漫天山，何处寻芳踪； 第二境：空山无人，水开花； 第三境：万古长空，一朝风月。 茶之三境(第一境) (山间嘉木； 第二境：茶可搬道； 第三境：烧水点茶。
19、人生短暂，用心生活。 做人要知道理，知爱好，知足。 懂得道理，就是明白人的道理，把握人的本分； 知道兴趣是处理事情，可以缓和； 知足常乐，不为物欲所俘虏，知足常乐！
20、例如，人在海里依赖船，名身转生依赖颜色。 例如，船在海里靠人，像颜色一样摇身一变靠名字。 人的船依赖于海洋中行走，例如名字和颜色都依赖。 ( 《清净道论说见清净品》 )
21、世界上最远的距离不是树与树的距离，而是长在同一个根上的树枝，但不能在风中依赖。 世界上最远的距离，不是树枝在风中不能依赖，而是互相眺望的星星，但绝对没有相交的轨迹。
22、爱自己，在关心别人的时候，也要学会关心自己； 温暖世界的时候，要时时温暖自己；为生活奔波的时候，偶尔也要放松自己； 生活无聊的时候，要给自己一点笑声，给自己去的勇气。
23、如何避免因为与人交流和尊贵而陷入无聊的争论，如何避免生活中的矛盾和争吵？ 佛日：以谗言制止谗言，实际上并未制止； 只是能制止谗言的，是法很珍贵。 —— 《中阿含经》
24、我想着戴上被子就看不见世界，遮住耳朵就听不见世界，背过身去就不再记得你了。 之后，掀开被子，把手放下，转过身来。 我意识到世界一直在我身边，没有分开。 我也没有逃跑过。
25、只追求吃男女的人，智慧是动物级的。 以金钱、名利为命根子孜孜以求的人，是劣等者的智慧。 追求人类的平安、福利、爱，是高尚之人的智慧。 追求佛菩萨的净土，智慧是佛菩萨级的。
26、玛丽亚.罗宾逊如是说。 谁也不能回到过去，重新开始； 但所有人都可以从今天开始，创造新的结局。 ’没有比这句话更接近真理的了。 但是，在改造自己之前，请放弃妨碍你进步的事情。
27、佛学有这么一句话：心无所居。 据说人心如果执念于某件事，就会被某件事所困扰。 爱名利的人往往只图名利，更被名利所困扰、所累、所人生无聊。 淡泊名利，才能找回自己内心的自由。
28、一个人的成就，不是用金钱来衡量，而是在一生中，你善待了多少人，有多少人怀念了你。 生意人的账本，记录收入和支出，减去两个数就是利润。 人生的账本，记录爱与被爱，两个数加起来就是成果。
29、事情本身与好或坏无关。 好与坏是人们按照自己的观念定义的。 我们认识的千差万别的外长，都不是事物的本质。 而且我们妄想的善恶也不是绝对的。 因为善恶本身没有自性，只是我们对事物的歧视和执念。
30、佛比丘：功德果报甚深，无我知恩者。 我已经尽到了那一面的底细，但我本来就是因欲望而不厌其烦地得到了佛，所以至今不断。 虽然没有好处，但我欲望不断。 (五代)延寿《万善同归集》卷一，引《大智度论》
31、一个人觉悟的高低，坐在被窝里也不知道。 坐在蒲团上像菩萨，下蒲团也不像菩萨。 那取决于在生活中的表现。 生活是一面镜子。 不知是佛是魔，在生活的镜子面前，各种各样的形状都很清晰。
32、不管你遇到谁，他都是应该出现在你生命中的人。 也就是说，不是因为没有人偶然进入了我们的生命。 在我们身边，所有和我们交流的人，都代表着一些事情。 也许能告诉我什么，也许能协助我改善眼前的一个状况。
33、俗话说：进一步开阔天空，稍微平静一下。 。 也就是说，人与人之间需要宽容。 宽容是一种美德，可以尊重别人。 宽容是良药，拯救人的灵魂。 宽容就像一盏灯，能在黑暗中放出万丈光芒，照亮所有的心。
34、也就是说，心是佛，没有其他佛。 也就是说，佛是心，更没有别的心。 手像拳头一样握着，就会像水一样变成波浪。 浪是水，掌是拳。 这颗心不需要在内外中间，这个佛从来没有过。 —— 《大慧普觉禅师语录》
35、人生短暂，不需要在意生活，人不需要完美，有爱的人人就不需要太有钱，能幸福生活的人不用太坚强，活得尊贵就好。 这是幸福的写照，也是幸福的诠释。 当然，环境是由心创造的，人是否幸福完全由自己的心感知。
36、其实别人在背后谈论你，就像一支无毒的箭，本来就没有方向和力量，无法刺进人心； 但最愚蠢的是，很多人自己拾起掉在地上的箭，刺向自己的心，受了不必要的伤，然后说别人冷酷无情。 其实，真正冷酷的是自己。
37、在美国历届总统中，最能虚心向人讨教的莫过于罗斯福了。 每当他有重要的事情，他都会召集与此事有关的人员开会，详细协商。 有时为了让自己得到更多的参考，敦请他想告诉的人来咨询，直到发电报到几千英里外。
38、如果每个人都渴望健康和美丽，那么让我们珍惜生命中的分分秒秒，积极向上，开朗乐观地面对生活。 狂风大作，雷声大作，棱角变小，病痛折磨得心寒，荣辱得失得铜锣密鼓，生命的软弱不会因渺小而忧郁……。
39、当时，云居山的生活非常干净，工作劳动量大，很紧张。 除了耕作、修建寺庙、修建房屋，以及日常的香火和神庙之外，大师们每天都要划定大面积的荒地开垦，如果白天不能完成，即使天黑也要继续工作，直到达成目标。
40、女人的生命好不好，从衣服上就可以知道。 女人的生命好不好，从衣服上就可以知道。 一个人的举止、服装、语言、动作会暴露一个人的品位、身份。 就像禅师说的，不需要开口，走几步就知道你的边界是几分，无法伪装。
41、淡泊以明志，静而远之。 淡中交耐久，静里寿延长。 当官快，人民最舒服。 堂堂正正地不让步于父亲，举手不留情。 道高龙虎伏，德高鬼神钦。 道院迎仙客，书堂藏儒。 稻怕昼风，人总是怕穷。 擅长官场，失意地写文章。
42、世界就是那个世界，人生就是那个世界，拥有心底的坦诚，已经拥有了内心本来的风景。 人生活一百年的是人，是心态，不是让烦恼成为阴影，也不是为痛苦代言。 真实地生活，豁达、开朗、包容，引领自己的命运走向光明。
43、人生如驹过隙。 人没有骨气，不能安身立命。 人无顾忌，必有近忧。 人心如铁，官法如炉。 人在疾病中，思念着所有的灰尘。 人在江湖，身不由己。 仁可以善断，清可以有容。 日复一日，夜长梦多。 日勤三省，夜戒四知。
44、不要轻易去爱，也不要轻易去恨，让自己活得轻松，给青春留下很多潇洒的痕迹。 你很幸福。 因为你很单纯，你很有魅力，有一颗宽容的心。 让友谊成为草原的牧歌，让敌意如烟云，伸出彼此的手，握紧令人羡慕的韶华与纯真。
45、走吧，我坦然放手。 不是我的，我不需要。 不是认真给我的，并不少见。 时间在变，人也在变。 有些事，不管我们怎么努力，回不去的事也回不去。 在很多情况下，我想被误解，也不想解释。 信不信由你，就在你的一心一意之间。
46、客人不惊秋，潇潇风吹雨打。 因为这个世界上谁是客人，谁是主人，喜欢和谁在一起，讨厌和谁在一起，人间所有的风雨都潇潇洒，只是没有了尘心。 明白自己也像尘土一样，不久就是一个过客，就能知道一切平凡背后，平凡的含义。
47、无论做什么事，都不能因为一点挫折就完全丧失意志。 佛云：进我门的不穷，出我门的不富。 如果大家能拿出佛弟子的勇猛信仰，乐于接受即将到来的业障，就能随缘而废旧业。 即使收到报告，业务障碍也会随着时间消失。
48、看清的事情，请不要优柔寡断； 确定了方向，就只是上路，不要回头。 机会就像闪电，只能快速果断地捕获。 立即行动是所有成功者共同的特质。 有什么好主意，马上行动吧； 如果遇到好机会，马上抓住吧。 马上行动，成功是无限的。
49、随喜非常重要，依靠修习可以在短时间内积累很多物资。 真心喜爱善业，就一定能得到相应的功德。 即使不采取行动，也可以随时随地收集物资。 但是，请记住，不能随波逐流。 如果任由别人的好恶做坏事的话，自己就做了同样的坏事。
50、业障严重的人，整天看着别人的过失和缺点。 真正修行的人不会看到别人的过失和缺点。 所有的伤口都成熟了。 知道迷茫的时候，不可怜。 不知迷茫的时候，是最可怜的。 毁灭一个人只需要一句话，培养一个人需要千言万语。 请原谅我。
51、路过的人都是风景； 能记住的，都是幸福。 走远了再回头，发现挫折使人坚强，痛苦使人冷静。 再美好的东西，人们也撑不了太久，得到的只是暂时的； 失去的过去也不需要太多纪念。 只有从过去转过来，幸福的曙光才能在明天迎接自己。
52、心的善良，是大爱的蔓延； 是一件心胸开阔、足智多谋的平静的事。 心正是透明的开诚布公； 心静，笑着看风云的舒服，超然； 心怡在心里总是抱着乐观向上的独特情怀； 放心，是满足的最大意义； 心诚，是人们最终必须追寻的高风亮节。
53、之所以和别人吵架，往往是因为自己心情不好，故意为难别人。 经常无法忍受对别人的谩骂，也是因为自己面对的情况不顺利，无法推心置腹。 我们每个人都有一个人生阶段，除了忍耐别无选择。 为了更好的生存和发展，在这个阶段必须忍耐。
54、钱字，从字形看，一边是金，一边是二戈。 我认为双方都有兵器，为了钱而争着死或活，是钱的本意。 因此，有钱并不一定就真的幸福。 如果你不相信，问问现在的有钱人。 对他们来说，内心的平静或许才是最大的奢侈品。
55、在挑别人的毛病、观察别人的过失时，可以说出无数理由，认为自己是对的，但对于学习佛教的修行来说，可以高兴或称赞，不是为了别人，而是为了我们自己。 经常为他人高兴、赞赏，能使我们自己的心灵更纯洁，修行更容易，为自己积累功德。
56、和很多人在一起的时候，要经常观察自己说的话——有没有冒犯别人，有没有诽谤别人，有没有讨论别人的是非。 另一方面，独处的时候，会观察有没有产生违反佛法的想法，有没有产生不如佛法的想法，有没有产生贪婪、嗔、痴、迟、嫉妒。
57、女孩子不要永远暗恋别人。 暗恋的只有两个，要么那个男人完全不了解你，要么你成为这个男人的备件。 男人一对你感兴趣，就会拼命扑向你。 男人对你不感兴趣，就会拼命逃避你。 而躲在你面前，偶尔不在的男人，却有其他选择，把你当成备胎。
58、有些人无论怎么被揶揄、戏弄、责骂，总是笑着，显得懦弱没有原则。 后来，在烦恼一次次升起和落下之后，渐渐明白，这样的人不是没有原则，而是他有最有智慧的原则。 就是永远不要用自己的喜悦代替烦恼。 原来最坚强的心，是一颗棉花般的心。
59、开花需要充足的土壤，但前提是自己先发芽。 社会会随着我们的成长过程把我们从小花盆移植到大花盆。 如果我们是参天大树，就会把我们放在野外的沃土中。 幸福就在眼前的时候，我们要学会珍惜。 它走了以后，我恍然大悟，我们曾经接近过幸福。
60、当被问到怎样才能变得幸福时，我告诉他我每天都在佛前许愿。 慈悲伟大的佛陀吧！ 我愿道业成长，菩提不退。 愿你坚决勇敢，有耐心和恒心。 愿你亲切、仁慈、体贴。 愿你谦虚、平静、安静、沉稳、平静。 愿我能走上完美的道路，乐于为他人服务。
61、从婆耆舍的这首诗偈中可以看出，词藻虽充满赞美，但基本上是对佛陀和诸上座各自所具有的突出特点的总结。 也就是说，诸上座主要立足于自我道德修养的完善，而佛陀则侧重于使诸佛子获得更多的解脱教诲之法，这也是佛陀最高的特殊胜利之处。 （）
62、如何用智慧平息鬼主意？ 遇到谁都不喜欢的事情，难免会产生偏见，成为不正确的想法。 有时也会想出很多伤害别人、贬低别人、伤害别人的想法。 这都是鬼主意。 只有牢记真、善、美的正法，经常复习，才能清除脑海中的鬼点子。
63、热心性格的人和干净淡泊的人都有自己的乐趣，但也有自己的烦恼。 热情的人有时会疲于应付社会的喧嚣和许多不必要的混乱，而沉默寡言的人则难免寂寞无聊。 只有真正懂得枯者他枯，旺者他旺的人，才能不耻下问，笑看花开花落，静观其云。
64、达真凸轮(所有的缘分法都是感应产生的，有什么样的感觉，有什么样的应对方法呢？ 但是，请不要在心里分开。 不要太执着。 请不要信以为真。 你可以反应过来，但这只是在演戏，做表法，不真实。 一切都在变化，是虚幻的。 明白了这个道理，就轻松了。
65、一切，从自己开始。 只要你爬上山顶，这座山就会支持你。 只有你的境界提高，这个境界才会让你提高； 你只是关心别人，别人关心你； 只有你珍惜这个环境，这个环境才会珍惜你，只有你的亲人才会幸福，你才会幸福； 只有你自己成功了，朋友才会接近你。
66、生活中各种各样的负责人压在我们的肩上。 即使我们竭尽全力，也不能把所有的问题都扛在肩上。 就像在一望无际的麦田里拾取麦穗一样。 前方可能有更大更好的麦穗。 总之就是捡起最适合自己的穗。 合理的权衡，正确的取舍，才有可能获得最有价值的人生。
67、只要他过着孤立的生活，人就不会孤立地存在于这个世界上。 既然生活在人世间，就一定会与人交往，从而产生处世哲理。 佛教引导人与人交往、消除世界纷争的途径是人与人之间相互尊重、和谐相处。 如果你看不起别人，或者别人不尊敬你，彼此就无法和谐。
68、人生有三条路。 带着一颗被称为梦想的心行走； 用头走路叫智慧；用一只脚走路叫现实。 心太慢，现实变得苍白大脑太慢，不会与时俱进； 脚步太慢了，梦想不能飞翔。 人生的美好：总是心灵美地行走，大脑及时更新观念，脚步稳健地融为一体，才能成就梦想！
69、这个世界的困难和痛苦是考验。 要尽本分，就要有本事。 为自己找借口的人永远不会进步。 一个人不怕错误，就怕不改正错误，改正错误就不难了。 只要具备自信、勇气三者，天下没有做不到的事。 不怕事情多，只怕事情多； 闲的人没有乐趣，忙的人没有是非。
70、圆的东西堆不高。 只有方形的东西堆得很高。 不结果子的树谁也不会动摇，只有结果子的树用小石头打。 人类也是如此。 不要总是随波逐流，坚持自己的方式才能实现梦想。 不要害怕别人瞄准你。 那是因为你比他们优秀。 做真正的自己，肯定比做谁的复制品好。
71、生活是一场赌博，努力就能确定自己的位置，生活也是一种休闲，只有明确了生活的意义才能轻易走向。 如果内心坚强，道路困难，即使没有风雨，也希望别人带伞，精心做自己，胜过一切抱怨。 时间一过去就一去不复返了。 珍惜活着的日子，尊重他人，珍惜自己。
72、人生就像一杯不含糖的咖啡，喝了会苦，回味了还会有久久不退的余香； 人生是一场旅行，不在意目的地，在意沿途的风景和看风景的心情； 人生是一条坎坷曲折的道路，即使不断跌倒，也一定要爬起来坚持自己的梦想。 请记住，这一秒不放弃，下一秒就会产生希望。
73、健康就是金钱，平安就是福。 钱再贵健康不高，荣华再丰盛也不会平安。 在不同的人生道路上，不知道有多少人为了钱而死。 不知道有多少官员因为权力而死，那是因为他们没有把健康和平安作为人生最宝贵的财产和最难得的幸福。 因为只有健康和平是最成功的人生。
74、在想要完成某件事、确定目标之前，告诫自己一定要坚持到底，不达到目的就决不放弃，无论付出多少牺牲，无论付出多少努力。 每个成功者都是把某个明确、特定的目标当成他们努力的方向，聚集一切力量，向它发起攻击，确信自己一定会赢，并坚持下去的人。
75、经典说，佛陀在他的禅定力下去到贪婪云集的市场，所有人的烦恼都会停止。 这个是平方人做不到的。 我们能做的，就是早上起床后，把心投射到世界上，不让每个人烦恼。 有人为了吸引人，激发人的贪婪而打扮是不好的。 应该庄严地打扮慈悲和温柔，我们应该竭尽所能。
76、人生需要在石桥上休憩，与亲人同在，共享蜜的意义； 面朝大海，需要和朋友一起玩耍，一起享受交融； 有时候，你需要爬上青山，面对青松翠，和绿水青山怀孕。 时而展现小径，与夜色共舞，与文字抒情，情深，几分思念； 只是，任何需求，都是我们当时的心情，也是感情。
77、五、一心求净土，念阿弥陀佛，断恶修善，一切功德都在净土； 也就是说，不享受自己修积的功德福报，作为往生的资粮。 临死才不变心，没有病痛。 为什么没有病痛？ 这是福报大，平时修福，惜福，不享福，留到最后一刻享受。 预知时无病痛，行走自如帅气，决定生死。
78、人之所以累着活着，是因为有太多能左右你心情的东西。 天气的变化，人情的冷暖，不同的风景会影响你的心情。 他们是你左右不了的。 天空是晴天，人只是聚在一起，沧海桑田，我的心并不吃惊，自然而安稳。 活在当下，甘心于自己的选择，对自己的所有选择负完全责任，是晴天。
79、不管多么痛苦，学会用笑容，让心舒服； 不管多痛，都要坚强，让梦想充满阳光。 痛苦之后，才能满足； 输了才会体会到成功； 错了，第一次知道后悔； 厌倦了，才理解宽容。 风吹过的早晨，绚烂的黄昏，流星落下的夜晚，学会了给自己洒脱，对自己说：生活，不算什么。
80、笑、晒太阳，如果能一个人保持这两个最简单的习惯，一定能过上低成本高质量的生活，幸福感会一直充满。 笑是一种社交，有魅力，讨人喜欢，自己的心也会变得幸福。 户外无遮拦的阳光，既能提高人体内5 -羟色胺的浓度，清除内心的阴霾，又是一项户外运动。 所以，越简单，越开心！
81、有一天，佛陀经过一个村子，有些人对他说脏话。 佛陀静静地听了一会儿，谢谢你。 今天再去下一个村子。 。 其中一个人很奇怪，说：你没听到我们骂你吗？ 佛陀：我不会被别人的嘴支配，也不会对别人的感情做出反应。 我是感情的主人，不是感情的奴隶。
82、人心的烦恼，不在乎的事； 人生的痛苦，痛苦执着的人生之难，难以割舍。 在生活中，你在意什么，什么会让你痛苦； 你在意什么，什么让你为难？ 再大的事情，以自然的心情面对，其实也没什么，只是发现自己的想法太复杂了。 虽然是风一样的事情，但过一会儿，无论是繁还是简都会过去.
83、人的智慧比不上大家的愚蠢； 一眼观察，不如一目了然。 意味着无，就是有根也没有被砍； 静静地小心，来锄草动芽。 枕上堆书，与千秋圣贤并头； 画扇山河，一统天下。 一生的病，总是由新婚创造的； 盖世勋猷，往往是老成所建。 星星朗，不如孤月独明； 塔有七层，最好在黑暗的地方开灯。
84、早上好，朋友！ 早上醒来会不会满脑子都是？ 无论如何，红色的月亮是我们一生中的奇迹，值得回味。 我想说的是，和曾经发生的所有奇迹一样，红色的月亮被昨晚的星星埋没了，但是今天早上的太阳很好，鸟语澄清，空气清新，我们不必被红色的月亮笼罩，必须继续前进，未来会有新的奇迹发生
85、能让你变强的，不是坚持，而是放下； 能让你淡泊的，不是得到，而是失去； 让你登高的，不是别人的肩膀，而是内心的学识； 能让你站起来的，不是谦虚的品行，而是不屈的抗争； 能让你重生的，不是等待事情的结束，而是勇敢地对它说再见； 终身被追赶的，不是远方的目标，而是不死的信念。
86、生活可以很复杂，也可以很简单。 取决于你有什么样的感受。 简单而真实，平淡而平淡。 面对复杂，保持喜悦。 相信自己的强大，但请不要拒绝眼泪； 相信人与人之间的真诚，但不要谴责虚伪； 我相信努力会成功，但不要逃避失败； 相信命运的公平，但别忘了当门关上的时候，给自己留一扇窗户。
87、当你病得很厉害的时候，你可以通过诚实地念佛，在弥陀的名义中跨越这些，至少减轻巨大的痛苦，绝对不想自杀。 死囚在临刑时，向他讲述阿弥陀佛的慈悲愿望，哪怕只有10次到1次也能往生。 枪被拿出来打的时候，他可能念叨着南无阿弥陀佛，往生了。 我们看了之后，真的想到了给伉生最后的机会。
88、上苍不会把所有的幸福都集中在某人身上，得到爱不一定有钱； 有钱不一定是幸福的； 获得幸福不一定拥有健康； 拥有健康并不一定一切都能如愿以偿。 保持知足常乐的心，才是淬炼心灵、净化心灵的最好方法。 一切乐趣都属于精神，这种快乐把忍耐变成乐趣，是精神对物质的胜利，这就是人生哲学。
89、我不是学问第一。 调伏身心，以清净为持戒第一。 利他是布施第一。 观照自心是最大的秘诀。 了解一切，治根是首要的。 不同的凡夫是行动第一。 远离三毒，以成果为先。 神通第一，不贪多。 总是以卑鄙可耻为先。 舍弃世事，精益求精。 心不在禅定之首。 一切都不能取之于智慧之首。 (古印度)阿迪峡
90、如果你不甘心，放不下，忘不掉，结果只有一个，就是痛苦吧。 无论什么时候，都不要想着依赖别人。 别人不会对你的痛苦产生共鸣。 另外，我也没有义务为你的过去买单。 也不能决定你的未来。 你能做的，就是放弃过去，固执地前进，拿出自己，才能在下一个路口遇到正确的人。 你永远是自己的天使。
91、不要把自己看得太高，骄傲的人都侧目看。 那些让你高兴的人，一定是势利之徒。 不要低估自己。 你总是在别人眼里，别人只能看不起你。 我们要有自己的脊梁，不怕强，不凌弱，站得正，做得正，遇事不气馁，守住底线，不失态、不叫苦，平等待人，坦诚相待，无愧于人，心中有安宁，才能维护自身尊严
92、认识人的，不是眼睛，而是心。 当你第一次和陌生人交往时，你会静静地品评他们的行为，对方一定也在暗中思考你的分量。 但是，遗憾的是，仅仅几分钟的交往很难迅速看穿别人的内心。 如果你真的想了解一个人，就不要用眼球来印证，而要用心去磨合。 日子久了不一定会坠入爱河，但一定会遇见人心。
93、世界就像一面镜子。 当你朝着它皱眉，你朝着你皱眉，朝着它微笑，它也会朝着你微笑。 有些话，再多说也没用； 有些事情，只有自己知道。 该发生的事情总是发生。 不管你是否为此感到不安，向前看，向前看，生活就是这么简单。 很多时候，很多事情都到不了希望的结局，正确的不是人。 是时间，是命运。
94、人生的幸福和不幸取决于你走向何方。 幸福如阳光，不幸是影子，有阳光必有影子。 幸福的人并不是没有不幸，只是他们都向着阳光。 只要向着太阳，背对着影子，不回头，前方永远是太阳。 积极地，乐观地，一心一意地追求你的幸福，把不幸和烦恼都甩在身后。 随着时间的流逝，你眼中自然只有幸福的太阳。
95、世人为了面子，往往折福报。 为什么地藏经说：男女俗眼，分辨不出来是件事。 ’人没有智慧，有职业障碍的话，真的会把坏事当成好事。 有人怀孕了。 因为我觉得结婚比较好。 或者，日子好了之后，生了孩子，就去堕胎了。 结果，由于中绝的恶行，婚姻生活恶化，或者很难要孩子。 这也是面子问题造成的。
96、无楞寺的班智达活佛告诉我，人有三宝。 日子是善良的，善是人之本，善保持正辟邪。 日的智慧，人容易被人欺负，有智慧就能解决。 日本的实力、智慧毕竟有限，由实力决定胜负。 被教后恍然大悟，我建议再加一个宝。 是行动。 好、智慧、实力只有身体发挥了力量才能发挥出来。 人是如此，国家也是如此！
97、修读胸中的雅量，一生积蓄在幸福中。 人生必须面对自己、他人和自然的万象。 自己是最大的对手，别人会影响你的生活，万象是无法超越的存在。 心胸开阔的人，能承认自己有弱点，明白别人没有义务走向自己，顺应天道。 因此，不甘心失败，不失去悲伤，顺其自然，随缘自由。 荷塘般的心，越宽，眼睛污染越少，幸福越多。
98、世界是和合的。 凡事都有数不尽的因缘。 人无论走到哪里，都被自己无法把握的神秘的命运支配着。 所以，人在遭遇不幸的时候，一方面要坦然面对命运的残酷，不能长期沉浸在负面情绪中； 另一方面，应该跳出事件本身，从更高的层面去寻找事物的新可能性。 其实，有时上帝会在关闭一扇门的同时打开另一扇门。
99、有些人事安排，看不清楚就会发生矛盾，看清楚就会心痛。 人生像一粒尘埃，表面由自己支配，实际上却由天地、人道支配。 很多人事的变迁，你左右不了，只能随缘。 要快乐地生活，就要冷静地工作，学会呆呆地做人。 本来就不完美，什么都看得很清楚，污点也暴露了。 优点越多，污点看起来越耀眼。 因为认真地生活着，所以很痛苦。
