1、生活中，学光明，学慷慨，学和平，学坚持，学欣赏，学责任，学怀念。 人只有旅行，才能活得轻松、冷静、快乐、从容。
2、逃避现实困境就是逃避菩提，就是远离菩提。 如何完成菩提之路？ 必须面对困境，所有的痛苦和乐趣，都可以观照和释放。
3、知识之后是见识，见识之后是胆识，胆识最后变成智识，这是层层升华。 知识是基础，不读万卷书，能走万里路也不过是邮递员。
4、人之奇伟，奇而无比，总是危险之远，人之所到之处难得，故非有志者可去。 ——北宋政治家、文学家王安石《游褒禅山记》
5、人生必须面对的是三大问题，这三大问题对任何人来说都不可避免，而是平等存在的。 这三个问题是生存问题、生活问题和生死问题。
6、诸外道等有苦、集谛、无灭、无道谛、非灭中有生灭想，非道中有生道想，非果中有果想，非因中有因想。 《大般涅槃经》卷十三、圣行品
7、忍苦知善处世之诗，哲思说人生世事短如春梦，人情如秋云，无须费心劳心，万事本有生命，幸遇三杯酒美，一朵花新，电影时笑相陪，明日
8、其实，幸福和快乐是一种主观的感觉，是你现在的意识在判断和反馈外界的信息。 不是通过比较得到的，也不需要设定时间和地点等附加条件。
9、爱护其他伉生，即使我们不刻意敬奉诸佛菩萨，也能取悦诸佛菩萨。 协助其他伉生是对诸佛菩萨的最好供奉。 那是因为圆满了诸佛菩萨的愿望。
10、不要有自信。 有些人看起来很自信，其实很自卑。 因此，容易做自以为是的事。 他们热衷于享受事物成功的夸耀，却不敢承担事物失败的后果。
11、熟视无睹，熟视无睹，耳根静气，少关怀绝缘，少执念，多谋内心安宁，少纷争，少机心。 少食少醉少病心，养生之道少为贵，少去杂心留凡心。
12、禅理禅师说：你觉得金粒好还是泥堆好？ 求道者答，当然是钱啊！ 禅师笑着说。 如果你是种子呢？ 其实，改变心情的话，你可能会被释放！
13、人生真的很痛苦，自己为什么总是不能快乐地生活？ 一般有烦恼，一般没有烦恼。 不舒服的时候，去看电影，去听音乐，唱歌，打电话，享受阳光。
14、喝酒有六个弊端。 1、丢钱； 二、伤害身体； 三、容易引发纷争四、容易留下不良名声五、内心容易产生愤怒和愤怒情绪六、丧失理智、减少智慧。
15、诵读圣典的不多，但循教法实践，摒弃贪婪、仇恨、愚昧，拥有正确的智慧，心无残疾，不执着于尘世、来世，是启迪人心的执行者。 —— 《佛陀的格言》
16、用净土的眼睛看世界，世界是美丽的。 就像太阳照亮大地一样，大地是金色的。 念佛者的世界很美，但这并不是我们对这个世界的贪婪，相反，我们更向往净土。
17、菩萨在家，愿伉生，知家性空，免其胁。 妻聚在一起，愿伉生，冤屈平等，永远远离贪婪。 伎乐派对，愿伉生，以法自娱，变得妓非实。 《华严经》卷14、网络产品
18、佛家说：诸恶莫作，伥善奉行。 一个人做好事很容易，但要一辈子继续做好事却很难。 那么，怎样才能终生行善呢？ 它必须始终有一颗菩提心。
19、选择好事业一定要坚持，不屈不挠、自强不息、厚德载物。 请不要放弃。 如果不能飞，就逃跑。 如果跑不动，就继续走； 如果去不了，就继续爬。 无论如何，都要继续前进。
20、心就像一条流动的河流，无数的思绪瞬间消失，源源不断。 前一个想法刚刚过去，下一个想法又产生了。 产生什么样的想法会影响我们的生活、生命，它会制造产品。
21、清晨美轮美奂，明光山河色，阳光绣着大地的金边； 清晨充满活力，鸟鸣奏起生活的旋律，万物传递生命的律动。 早上好。 朋友们，带着快乐的喜悦出发，开始我们新的征程吧！
22、学习禅不仅要了解自己，领悟眼前也很重要。 其实，禅就在我们真正的生活中。 郁郁葱葱的黄花是般若，碧绿的翠竹是法体。 ’禅为山一水，草一木。
23、每当我细细回忆生活中的一切，当我取得一定的成功时，即使下雨，我也觉得生活处处有希望，反之亦然。 心情可能会受到环境和天气晴雨的影响，但他们之间没有必然的因果关系。
24、人生是修炼的过程。 为什么用这颗不公平的心，硬着自己，伤害了岁月？ 在生活中，可以，可以； 没有不，没关系的习惯，就可以把痛苦变成乐趣。 活着是一种修行。
25、恒愚法师：宽容是一种有心、深思熟虑、直面人生的乐观情绪。 它能驱散生活中的痛苦和憎恨，它能传播内心的喜悦和微笑。 胜过幽默的宽容，可以减少人生的重量，使人生快乐幸福。
26、如实地，用书中的回答啄并没有提供答案，转眼间尽是山，只是提醒你，你可以回归自己的样子，生命会发生改变。 不脱离禅者生活，超越生活，回归生活的各种东西也在你眼前。
27、《大宝积经》摩诃迦叶会云：时四天下俱伉生，无人居家者，以净信，离欲，得家，知其馀伉生出家。 不用种，那地自然生出各种粳米，各种树木自然生出各种衣服，诸天都供御用。
28、用信念支撑精神，耐心实现梦想，用知识改变命运，用理性避免危机，用宽容对待生活，用热情挑战人生。 大树枯死，春天失去意义，人生没有追求，美丽没有魅力。 人生最大的悲伤不是心死。
29、淡淡是一种解释，也是生命的过程。 只有经历过尘世的风霜雪雨，经历过人间爱恨的情仇和无数的起伏，才能进入浅心淡淡地谈情。 不喜物，不悲己，静静地起因，远离悲伤和痛苦，心就会平静。
30、游了一圈又来游，没人指路； 但心中除了三昧之火，刀枪军一齐休息。 杨升庵集句诗野花闲草喜忧参半，龙争虎斗何春秋？ 抬头看吴越齐秦楚，转眼间梁唐晋汉周，天下忙中老，几人肯死前休息？
31、老板像老虎、老虎的屁股，不能碰。 老虎的屁股也不能拍。 同事就像戏友，在舞台上吵闹，脱下服装才知道一切都很奇怪。 下级就像弹簧，压得住他，但他也会顶你。 如果你拉他一把，他可能会逃跑。
32、岁，你知道把握和规划自己的未来，决定的是无悔的不归路。 此时的你，是喜悦、矛盾和痛苦的战斗。 喜悦来自于开始被赋予一些自主权。 矛盾来自与父母分不开的脐带关系。 痛苦是从弄错誓言开始的。
33、人一辈子可能都累于活着！ 无论男女，从你到达世界的那一刻起，你就注定要度过漫长的人生，经历无数的苦难。 在人生的旅途中，会遇到各种各样的人。 有朋友，有敌人，有知己，有恋人。 如果活着就太棒了。
34、做事不需要每个人都理解，只要竭尽全力，做人不需要每个人都喜欢，只是直率就可以了。 坚持，注定孤独徘徊，怀疑嘲笑也没关系。 即使全身受伤，也要坚强地支撑，但其实一世并不长。 既然来了，就要活得漂亮。
35、国学大师南怀瑾老师诠释人生的最高境界。 佛是心，道是骨，儒是表，大大方方地看世界。 有了技术，就有了身体，有了头脑，就能从容地生活。 读三千年的历史，无非是名声和利益，九万里悟道，毕竟是诗酒田园。
36、人在放下的时候可以放下。 功名富贵置之不理，人生虚耗于功名富贵之中； 悲欢离合放不下，人生在悲欢离合中挣扎； 如果放不下金钱的名位，人生就会在金钱的名位中翻滚； 得失荣辱置之不理，人生受得失荣辱之苦。
37、佛学推荐的是与人分享，与人分享是幸福的联系。 但是什么是与人分享呢？ 佛学明确说明，珍惜周围的人，多为他人着想，看到别人幸福的笑容，自己的内心自然也会变得幸福，得到双重以上的幸福。 这就是共享的喜悦。
38、如果每个佛教徒的行为不好，就会说：学习佛教无论如何都会变成这样吗？ 也有人非常不能理解。 其实，佛法很干净，关键是人是否符合那个标准。 于是，佛陀教导说，根据法不要依赖人。
39、是什么偷走了你的幸福？ 第一、信仰缺失。 第二，总是和别人比较。 第三，不被美丽感动。 第四，不懂施舍。 五、不知足。 第六，焦虑。 第七，压力大，标准高。 第八，不敢坚持自己。 第九，得失之心强，就是得失。
40、生命中，有可以担心的人，是缘分； 有人能担心自己，很幸福。 这样的感情，最适合在清水般清澈、阳光明媚的早晨，带着清爽的喜悦去回忆。 这份感情丝毫没有，只是单纯的担心，却总是径直抵达内心深处，不离不弃。
41、当时，云居山的生活非常干净，工作劳动量大，很紧张。 除了耕作、修建寺庙、修建房屋，以及日常的香火和神庙之外，大师们每天都要划定大面积的荒地开垦，如果白天不能完成，即使天黑也要继续工作，直到达成目标。
42、如果制定太多目标，我们有时会不知所措。 只要删除复杂的东西就会变得简单，从最近的目标开始一步一步走向成功。 万事如意，只半途而废。 此外，我们只有不断拾起柴火，才能不断温暖人生，最终让生命沸腾。
43、如何知道自性般若？ 佛在灵山不远求。 灵山只在汝之心，人人有灵山塔，易修于灵山塔下。 每个人都有自性的佛土、自心的净土。 如果我们不能把握自性，不能了解自己，只靠外长去追求，那只会离道路越来越远。
44、被寺院的大师问道，为什么念佛的时候不敲鸡羊或者其他什么，而敲木鱼呢？ 大师回答说。 世界上最勤奋的生物不能超过鱼。 因为不合眼，所以一整天都在游泳。 这么勤奋就要打，何况是人。 本来叫敲鱼，其实是敲人。
45、我们读了时间，知道了自己需要什么。 原来，行如千，只在黄昏回首。 寻找万种，只会在深渊边停下来。 最终，你会发现自己的心才是灵魂的归宿。 懂得进退，懂得回归，终于找到生命的最初简单，才能得到真正的平静与安宁。
46、理解生命是过客，分散分享一个经过，承担着悲欢的交错。 但是，并不意味着生命是被动的。 人类世界的纷繁复杂，恰恰需要我们内心的平淡与柔软，不能让命运悲凉度日。 既然是平常的日子，首先就要平安、淡定、自然地生活。
47、忍让不是窝囊废，而是成熟后的豁达。 退后，不是没用，而是出事后的达观。 一时之快，往往不能解决根本问题，随之而来的冲动常常伴随着暴力和血腥。 成熟不在于年纪，而在于心情。 有人活了一辈子，也不懂这么简单的道理。
48、有钱人闲着嘴，有钱人闲着脚。 有钱神也怕，没钱鬼也骗。 有权限的命令，无权限的命令。 有容德则大，无欲则闲。 乡下一定有要求，收礼不是自由。 有麝的自然香气，有奶则母。 有时省一口，无时无刻不在斗。 有书真富贵，无官身轻。
49、听了一个佛法之后，有人知道追求智慧，但如果关于闻到的佛法，想知道的东西太多了，会产生很多离别的心。 这不是智慧——，只是听到的方法成为离别的念，所以除了烦恼以外都是离别的心。 将闻法用于驱除烦恼，才是真正的智慧。
50、凡夫学道法，只知心知肚明，下一次给他铺路，他即是反生光荣。 谛观少于言，人多德成，远伧近静处，端坐思惟。 但是，看着自己的身体行动，嘴上不说他短，结舌少量，默然心软。 无知耳聋，内智怀实宝，头陀乐闲静，懒于修离。 (道宣律师)
51、生命就像一朵花，我们总是精心照顾它。 耕土、施肥、浇水、晒太阳、给氧。 无论如何，最终花会落下，茎叶会枯萎。 人的一生更是如此，身体衰老，精神混乱，最终面对死亡，离开这个世界。 没有人能逃脱死亡的大关，也改变不了无常的事实。
52、当我们年老的时候，如果还没有任何宗教信仰，还是认识到基本的痛苦很重要。 例如，生、老、病、死，是人生中不可避免的一部分。 从我们出生的那一刻起，我们就不可避免地衰老和死亡。 所以，我想说这真的不公平，不应该那样做，没什么用。
53、恒东法师：时光悠悠，不快也不慢，其实是对人生的提醒。 把握自己的力量，活出适合自己的人生，放松心情。 在路的脚下，给自己合理的安排，不忘初衷，从容前行，无论是命运的磨难，还是命运的暂时考验，都能泰然处之，活得舒服，活得安逸。
54、不管有没有根本的教师，重点是听了教法之后，进行实际的进修。 对于告诉我们的人(讲法上的老师)，即使自己身上还有病，也是在讲佛法，所以应该敬而远之。 因为依法不依人，所以大家应该知道佛法才是根本的老师，而不是服从我个人。
55、大多数情况下，大多数人的生活平淡、奇特、波澜万丈。 关键是我们是否能感受到平淡的生活，拥有在平淡的生活中寻找生活乐趣的幸福之心； 面对营造浪漫情调和氛围的压力，学会自我调节、自我减压，保持对生活的积极态度，遇到困难也微笑着面对。
56、人生也有涯，有烛光熄灭的一天，除了自己，什么也带不走，什么也带不走。 累了，总是有志气昂扬的瞬间。 除了生活本身，什么都不用在意，什么都不用认真。 在一生的执着中，试着种几朵恬静的花，喝几杯高雅的茶。 打几个拿手的招，结交几个熟人。
57、所有的失败是成功的开始所有的考验，都有一个收获； 每一次眼泪，都有一次醒来； 每一次苦难，都有生命的财富。 所有的痛苦都是成长的支柱。 每一击，都是坚强的后盾； 活着一定要经历一些挫折，但我们依然坚强地战胜一切挫折，只要我们活着就有福了！
58、如果年轻时遇到苦难和困难，应该高兴，而不是皱眉。 这是上天对你的特别苍白，因为已经向你承诺了光辉的未来。 不经过磨难的淬炼，不经过磨难的考验，你的人生之剑从哪里来？ 你怎么能在生活的旅途中扬名立万，攻城略地，最终建立起自己辉煌的生命帝国？
59、我希望你知道，修行的重点是改变自己的内心，一切变化都是从内心开始，而不是外在的变化。 否则，只会说自己是学佛、学佛、佛徒弟，但如果没有抓住要点，只会嘴上说说，自己欺骗自己。 现在，欺骗自己，不要一直欺骗自己直到死亡的那一刻。 那太遗憾了。
60、人生如酒，酸甜苦辣； 人生如歌，悲喜交加； 人生如戏，人人扮演不同的角色； 人生如丝，有一小片怎么也解不开； 人生如藤，结着几个苦瓜； 人生如路，何无洼处； 人生就像茶，一生不会痛苦，但会痛苦一段时间； 人生如梦，蓦然回首，发现人活着是一种感受。
61、幸福，存在于一切喜悦之中，也存在于一切悲伤之中； 既在所有的好运之中，也在所有的不幸之中。 幸福就是幸福，痛苦可以是幸福； 平安是幸福的，苦难也可以是幸福的； 成功是幸福的，失败可以是幸福的。幸福以任意形式存在，只要你相信，幸福就会稳定存在。
62、如果你想过正常的生活，你会遇到正常的挫折。 你想过上最好的生活，就一定会遭遇最强的伤害。 这个世界很公平，如果你觉得最好，一定会对你最痛。 冲啊，你是赢家，冲不了的话，就乖乖回去做个普通人吧。 成功不在于你有多聪明，而在于你是否能笑着战胜自己。
63、没有离别之心，都是好境遇，在人之上，要把人变成人； 人之下，要把自己变成人。 风水轮流转，花开的时候要学会保护脚下的草。 冬天来了，让我们洁身自好，点燃心中的明灯，让我们永远置身于明亮的火海中。 只要富贵不淫，贫贱不屈，就能安于未来平淡的日子！
64、如果你的心情温柔慈悲，别人对你的态度也会变好，能和颜悦色、笑容接触。 关心世界的人，自然会想到无私。是个好人，他的心是无私的。 幸福的原因是善心； 疼痛的原因是恶心。 即使世界是坏人，我们也要是好人。 因为要在社会上精益求精，就必须有勇气和毅力。
65、佛说，苦不苦，乐不乐，只是一时的执念。 一意孤行，一意孤行； 仔细一点，心情就会变得轻松。 物以运转，境以心造，烦恼皆发自内心。 有的人，有的事是供不应求的。 所以，放松心情，顺其自然。 无论何时何地，都要有一颗悠闲的心，保持落落大方，不要让自己累。
66、变化无常，岁月流逝，时空从未停止； 如果是在内心表达、努力的，就不必期待什么结局；如果是用有缘的心去面对一切，一切都不是事。 有一首禅诗说，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 即使生机盎然，枯萎沉默，只要心中没有多余的话，我们也可以惊叹万物的美丽。
67、最富裕的时候，你的生活也是最贫穷的。 吹毛求疵的人在天堂也能挑毛病。 安心的人无论在哪里都能过上快乐的生活，振奋乐观的想法，就像住在皇宫里一样。 无论是衣服还是朋友，都不会千辛万苦去求新。 把旧的翻新，放回它们里面。 所有的东西都没有变，是我们在变。
68、恒愚法师：学佛，不是为了保护自己，而是为了舍己。佛菩萨不是祝福自己有钱，不是祝福自己断财的佛菩萨长寿，而是为了尽快消除我所有人的离别妄想； 不是让老天消灭自己遇到的恶魔，而是加持自己，尽快清除心中的心魔，用巨大的悲痛之心对待眼前的一切。
69、人都有自我，每个人都想得到别人的肯定。 自信的人需要这个肯定，自尊心低的人需要更多。 自大的自信家倾听别人对他的肯定，就等于为自己自大的自信找到了有力的证据。 自卑的人通常条件很差，他需要别人的肯定来建立自己的自信，甚至与事实脱节的肯定他也信以为真。
70、梦想，不能太深，变深了，很难清醒； 话不是太满，而是满了，很难顺利沟通； 调，不能太高，太高，难以合声； 事情，不能太绝对，不能绝对，难以进退； 感情，不能陷得太深。 变深了，很难摆脱。 利，不能太重，太重，难以明志； 人不能撒太多谎。 撒谎，很难沟通内心。
71、人尽量不取自己的优点，分清别人的弱点； 不要故意表达自己的善心，表示别人的恶意。 不要依赖傲慢。 折腾别人只会给自己带来灾祸。 谦虚宽容，见过人，不放大，应该尽量让自己反省； 要看别人的小善，赞赏别人，为之增添情趣； 换位思考，以平等心、慈爱心善待所有人。
72、每个人都有各自的特征，有适合自己的工作和不适合自己的工作。 与其盲目模仿别人，不如专心做自己的本职工作。 我们应该高兴自己是独一无二的，应该发挥自己的成果。 经验、环境和遗传造就你自己。 无论好坏，你都必须耕种自己的田地。 无论好坏，你都要拨动人生的琴弦。
73、恒愚法师：生活的过去，掌握了人生的豁达与从容，接受和适应了生命中无常的变化，悲欢交加，花开花落。 可以用接受遗憾的心情看待这个世界上的一切，也可以与生命的残缺对话，活出人生内心的平和。 这种深沉的人生也不再是痛苦和感伤，而是成为能够实际滋养生命的正能量。
74、我们之所以活得疲惫，是因为我们不能丢面子做人。 虚荣心无限膨胀，欺骗了真实的自我，不知道什么是需要和欲望，以别人的眼光作为行为的最高标准，以别人的奉承作为人生的最高奖赏，完全迷失在世俗的迷宫里。 面子放进口袋里，素颜一看，就知道原来的生活真的没那么沉重。
75、人们欣赏自然之秋，它是成熟的象征，收获的象征，但人生之秋有所畏惧，害怕它的到来。 其实没必要害怕。 进入人生的秋天，我们可以看透世事，看淡人生，不被诱惑所驱使，抱着看花开花落、看云散的心态，面对各种风云变幻。 少隐藏和装饰，多简约，生活也会多快乐、多幸福。
76、读了落差就会产生烦恼。 毁灭痛苦，首先要打破执念，不执着追求，不以强硬为手段，不以拥有为目标。 心里没有负担就不重，不碍事就能自由。 所谓担心，只不过是不尽如人意。 那就是我实行，执着于自己描绘的理想，如果有落差就会产生烦恼。 所谓担心，只不过是不如自己所愿。
77、生活，是你自己过的。 有人走同一条路，有人跑步，有人开车。 方式不同，结果不同。 同一命运，有人笑着抗争，有人哭着哀求，也有人静静地忍受。 态度不同，结果就不同。 没有人能规定你的生活模式。 一切都是你自己的选择。 人，性格不同，选择就不同； 选择不同，命运也不同。
78、使人成熟的不是岁月，而是经验。 植物的成熟是状态的变化人生的成熟是意识的提高。 岁月变成了江山和容貌，但不能让人心自然成长。 人生的境界只有经历后，领悟多少，成长多少。 勇于闯荡，感悟敏感，少年也是英雄； 虚度时光，如果心不在焉，就一定会变成色狼。 人生成熟，心情平淡。
79、生活中，不是所有的强度都是真实的，也不是所有的笑容都是真诚的。 很多时候，我们不想变强，但必须变强。 我们不想微笑，但必须微笑。 人生就是这样，有时行为是内心真实的体现，有时不是，并不是所有的阴天都会下雨，也不是每次悲伤都会流泪。 人生怎么也没办法，有虚伪，这就是生活。
80、不管我们愿意不愿意，有时会发生，不管我们喜欢不喜欢，有时都必须面对。 人生中遇到的所有事情，所有人，并不是按照我们的意志转移。 不管是希望，还是不喜欢，该来的都会来。 别无选择，也逃不掉。 我们能做的就是接受，默默地做自己的一切，用善良的感染生活，感染人生。 还有，保重！
81、放下并不是什么都不需要、什么都不想、什么都不做，而是放下一颗执念、贪婪的心，放下私心和忧虑。 但是，责任感、利益集团、利国利民的心和团队精神是不能舍弃的。 手有权，心无权手有钱，心无钱。 金钱、名声、世上的一切都变成这样的话，需要舍弃什么呢？
82、人有很多缺点。 什么事都不要这么绝对地看待。 我们必须慷慨亲切地对待周围的任何人。 有问题的话请在自己身上找原因。 爱自己很难爱别人。 如果能像原谅自己一样原谅别人，对对方有好处的话，在意的人就会变得更少。 你的人缘越是超乎你的想象就越好。 要说为什么，那是因为比较心是慈心。
83、如果道路是对的，我相信通过拼命努力一定会成功。 没有免费的午饭，上天不会掉馅饼。 天道尽礼，坚持自己的信念，勇往直前，必胜。 世界上没有比脚更长的路了。 没有智慧就打不开的门，没有意志就没有无法攻击的盾牌。 不需要怨天尤人，也不需要太瞻前顾后，成功的道路对勇者来说并不遥远。
84、上学时，读徐霞客游记、读嵩山华山太和山、读钱塘江九鲤湖鄱阳湖，都是山山一路水到渠成，长大后立志周游天下三山，但事与愿违，山水藏于胸既然不能徒步四方，坐船荡天涯，那就让我在我的小院中，种流年，种清风，养水莲吧。 岁月流逝，听听风，看莲花盛开的样子，度过淡淡的、禅的时光吧。
85、优雅的人生是一颗平静的心，平静的心，平静的生活方式，滋养的平静与平静。 你可以在时间前面跑，但不能在安静的心前面跑。 人生的风景，说到底，是心灵的风景。 心一着急，神驰、意乱、景衰，一辈子走多远，也说不出什么韵来。 即使环境混乱，心也不能混乱； 工作可以着急，但心里不能着急。
86、我们是不完美的人，每个人都有缺点和缺点。 有句俗语说：有理也要让三分，原谅别人原谅别人。 一个人的说话方式和举止，总是向别人传达他的修养。 深思熟虑的人举止优雅，说话谨慎，处理事情，不仅是对自己的装饰，也是对他人的尊敬。 理性高于心灵，思想必须比感情可靠。
87、有人帮助你是幸运的，学会心怀喜悦和感谢； 没有人帮助你是命中注定的，学会坦然面对和承担。 谁也不应该为你做任何事。 生命是自己的，所以你必须为自己负责。 人生的必修课是接受无常，人生的选修课是放弃执念。 请记住，生命沦陷时，你必须坠入从未经历过的谷底，才能站上你从未到达过的高峰。
88、在所有的关系中，最重要的是与自己的关系。 如果和自己成为好朋友，就会和别人成为好朋友。 对别人的不满、指责、抱怨，其实是内心深处对自己的不满、不能接受、没有自信。 每次在对别人抱怨各种各样的事情之前，问问自己自己是否也有同样的不满吧。 这样，可以了解自己，了解对方，慢慢变成智慧。
89、如果我不够坚强，谁也不知道我有多痛。 如果我不够坚强，谁也不知道我得怎么继续生活。 如果我不够坚强，谁也不知道我经历了什么样的生活。 如果我不够坚强，谁也不知道隐藏在笑容背后的痛苦是如何激励的。 如果我不够坚强，没有人会发现想哭的时候没有眼泪。 如果不够坚强，就会变得懦弱，给谁看？
90、生命是缘分。 你刻意追求的东西可能一辈子也得不到，但你从未遇到的光辉，反而会在你淡泊的从容中不期而至。 我们马不停蹄地寻找幸福。 黄昏回首，幸福其实就在身边。 我们要做的就是停下来，慢慢感受这份幸福。 一生中，想追求的东西太多了，殊不知，有舍才能收获的是智慧，我们更需要这样的心境。
91、释迦如来悲叹不已，宣扬了药师本怀的大海。 慈尊是端坐在琉璃界，身体发光念佛的人。 仵生唱名号，必有饶益得菩提。 我等今者智首礼，以法养无上尊。 希望大家明天在药师如来的圣诞节那天，沐浴更衣，严净身心，倡导《药师经》，倡导药师如来之名，虔诚回向，让我和伉生得菩提。 祝你身心健康，六点放心。
92、贪婪是危险的：经云：不能修好的人，看所有人的时候，不看别人的是非善恶而患，是自性不动。 迷人的身体动弹不得，但一开口就说别人是非长短好恶，违背道路； 几名坐禅？ 在一切善恶的界限之外，读不懂心，名字坐着； 内见自性不动，名曰禅。 禅定是什么？ 外相是禅； 内容不混乱地决定。 禅内定是为了禅定。
93、生活像大海，欲望像潮水。 大海的美丽，既是涨潮时的壮美，也是退潮后的静美。 生活的美在于渴望、追求的奋发向上，也在于对过度欲望的有效节制。 没有潮水的大海缺乏生机，潮水过多会招致灾祸； 没有欲望的人生一定会变得苍白，欲望过度必然会使人生陷入痛苦的深渊。 潮起潮落是一道风景，能收是至关重要的。
94、休不要无知自己的心，抬高别人的过失。 慎重对待也不会后悔，急躁地工作容易商量。 每次看到硬弩的弦先断，刀刃容易受伤。 因为说话轻率而招致灾祸，招致愤怒的往往是冷酷的心。 请一定不要争我。 没有必要互相谈论短长。 世界上有很多缺陷，幻体无常。 亏了本来也没关系，让三分也没关系。 (闷山《劝世文》 ) 。
95、平凡和平凡没有区别，但人们的看法不同。 平凡就是平凡； 害怕平凡的人，会把平凡降级为平凡。 平凡有什么不好？ 平是平常，庸是普通，平常和普通是一种境界，能把人生活在平凡境界的人，其实很不平凡。 反倒是那些害怕庸碌的人，那些想做梦出人头地的人，恐怕一辈子都逃不出庸碌。
96、不要问别人什么是幸福。 你的喜悦和痛苦自己都清楚。 感觉不到疼痛，不一定感觉不到。 不要求，不一定不期待。 不流泪，不一定没有伤口。 沉默，并不意味着自己什么也没说。 走开，并不意味着自己很帅。 幸福并不意味着自己不悲伤。 微笑就像创可贴，掩盖了伤口，但心痛依然持续。 我们一直练习微笑，终于变成了不敢哭的人。
97、顺其自然，生命因放置而美丽。 河里的小溪，气势磅礴，蜿蜒曲折，这就是它们的美丽。 人生总会有人和事，不要勉强自己，强硬一点，最终会两败俱伤。 缘分浅，早就天定了。 所有的事情，所有人的过去，都注定了将来。 能聚在一起，迟早符合自然； 必须分散，没人能配合。 像水和火一样。 想打开，看淡了，自然在一起就是永远。
98、不能在人前展示自己的能力，不能在背后议论是非。 人生就像一个大舞台，每个人都有可能在舞台上扮演不同的角色。 人生是残酷的。 是错过的东西。 不要奢望太多。 放下后才知道它的重量。 今天不做的事，以后可能永远没有机会了。 不要太在意，好好做自己该做的事。 无论是得到命运的认可，还是被宿命埋没，只要经历过，都会很开心。
99、世尊。 我有善利，有很大的功德。 我说我是和梦一般的行为一起去的。 世尊。 我经常对他的梵天行慈悲心事，看不看，没什么区别； 办慈善事业，办慈善事业，看、看、看、看、看、看、等没有区别。 世尊。 我现在宁可放弃自己的心，考虑听从他明智的心。 世尊。 我舍弃自己的心，听从他诸贤人的心。 世尊。 我一次也没做过亏心事。 世尊。 我总是很安静，什么也不累。
