1、世界现实社会中，充斥着功利、自私、狭隘、执着、贪婪和暴力。 真正的禅者需要安祥、下放、公、广、慈的方治疗。
2、人生唯一聪明的方法是悟道后游道，不要违背道。 否则，轻则前功尽弃，重则丢掉性命。 什么是路？ 各行各业的规则是道。
3、二是摄取所有的善法。 因为静虑有凝聚的力量，所以可以不使制作的所有善法功德散失。 经典曾说：禅守智藏，功德福田。
4、让你的晚年像小时候一样天真烂漫，让你的童年像晚年一样平静，不要让你的智慧掺杂傲慢，不要让谦虚缺乏智慧的成分。 《佛陀的格言》
5、生活中，有时快乐甜蜜，痛苦不断。 幸福的时候不需要大喜。 因为幸福的长短不长。 疼痛的长度也不长，所以不需要感到很大的悲伤和疼痛。
6、不离天人，求侥幸，不祈祠神，是最吉祥的。 《法句经》卷下，吉祥品以非道求清净，祠供火，不知清净道，宛若瞎子。 《杂阿含经》卷五，第102经
7、虔诚的心可以脱离一切恶习，逐渐深入禅定看自性。 见自性后的财富，才是万有财富，是永不枯萎的宝藏，才能不彷徨、不迷失，真正解决灵魂的饥饿。
8、起心行菩萨，道教仵生，使不仁慈者起慈悲心，使嫉妒者起欢喜心，使贪婪者起布施心，甚至十恶不赦者也能悔改，行十善法。 这样的用心和持重是菩萨！
9、因为我们有嗔恨心，所以听到别人的坏话会烦恼、生气。 修行者帮助修行人生的挫折。 幸福人生的关键在于我们有什么样的心，我们以什么样的观念生活。
10、学习佛教是转换身心气质，这不是一件容易的事。 依靠我们长期的积累，保持它，默默耕耘，就要不断在持戒、修定、证慧的过程中，打断和消除我们这个无始无终、无明的烦恼。
11、人活着是过程，过程的精彩才是真正的所有。 虚度岁月无言，唯有余生恨夜； 时断时续，令人唏嘘。 乍起，愿伴着孤独，站在风中，迎风招展。 小雨屋檐下烦死了，飞鸿到处晃着煮好的烟。
12、如果出现了非有，就说那是无的。 如果出现了，就是说有； 不自然，自性不牢固。 实行不实行，可能没有自性。 无性故成，后来，无生灭本寂，自性似涅槃。 (古印度)无着《摄大乘论》卷下
13、佛说、人有八苦、生苦、老苦、病痛、死苦、恨恨会苦、别离苦、不得志苦、五蕴炽盛苦。 只有身心空虚，人才能难分难舍，一切灾荒都化为尘土。 我等待凡人，难以逃脱八苦，所以会下轮回地狱。
14、每个人总是面临着烦恼。 生活不是为烦恼找借口，而是为改善负责。 禅的精神现在承担，认识生命的过程，解决生命的麻烦，发现生命的生命力，把握和践行，是生命的实践者，而不是烦恼的傀儡。
15、该来的总会来的，千万不要着急。 如果你失去了耐心，你会失去更多。 该走的路总是要走的。 别以为你走错路了。 即使最后拐了个大弯。 在这条路上你看到的风景总是你自己的，没有人能夺走它。
16、那时候不登高，谁知道东流海有多深。 刀利耐牛皮，火烈不怕生柴枝。 洞宾和他比试棋力，问谁上天梯。 独在异乡为异客，逢年过节越发思念亲人。 但是，与凡事平等相比，我现在已经得到了很多。
17、放弃，放弃内心的执念，把自己的烦恼从自己的心里赶出去，用宁静的心面对世界，才能感悟世界的美好。 幸福其实很简单，要求少，凡人不扰民，放弃一切羁绊，一切顺其自然，你的世界就会更幸福。
18、不为现在烦恼，不为未来担心。 好心情是人生中唯一不可剥夺的财产。 人生有失败，聪明的人知道放弃和选择，幸福的人知道牺牲和超越。 能安于真正的拥有，超越得失和苦乐，也是至高无上的人生境界。
19、思念是指——太想是、不、不知道，从而制造感情。 是造就了贪婪，否造就了仇恨； 我不知道抱怨道。 这三个是所有感情的基本。
20、如果孩子是微笑，如果大人是微笑，世界会变得更美好。如果每天我们都能微笑，和平幸福地生活，不仅我们会受益，我们身边的每个人也会受益； 如果我们知道了生活，还有什么比笑着开始一天的生活更好的方法呢？
21、佛教不排斥功名利禄。 它只是一种工具，可以行善，可以作恶。 水一样，能载舟，能拜舟，本身无善恶，明白来路便是善、净，用途正当便允许拥有。 如果能活用功名利禄弘法利生，为社会服务，其功德也就不足为奇了。
22、立志成才，要有绝对要工作、绝对要忍恨、绝对要有爱、绝对要心有灵犀 这是佛教精神的绝对论，不同于世间法的相对论，也是利生事业达到完美境界的关键。
23、即使占有，也不一定真的属于我们，也有可能因为占有而失去太多自我。 很多时候，我们放弃无益而又舍弃的可惜工作，放弃遥远的过去，放弃权力和金钱的角逐都很可惜。 所以，我们只是以生命为代价，透支健康和年华。
24、见庙要烧香，见佛要低头。 见善不可及，见恶如探汤。 卑鄙的力量让人尊敬，卑鄙的嘴让人憎恨。 剑诛无义汉，金赠恩人。 江湖多义士，草莽有英雄。 江阴莫手，无锡莫嘴。 本来就没有种子，男人是自强的。 交友无贫富，婆娘。
25、儿孙不给茶，反而是老人唠叨。 鼻子漏了，像脓涎一样，经常泻在胸前。 茶碗人人都不好，不愿意在座位前陪客人。 头发少，门冷，凉风吹过的头酸。 冷天睡觉经常戴帽子，蒙着头怕风钻。 侧身睡，难以翻身，全身酸痛，很困扰。
26、仞生百态，人人都走独一无二的路。 无论心底有多少伤痕，都要咬紧自己的牙齿，只有自己的坚强，支撑着自己的信念前进。 每个人在这个世界上都是考验，不是被烦恼折磨一辈子的过程。 只要心里稳定，这个世界的浮华就无所谓。
27、功德：自高就是功高我慢。 人贡献高就轻视别人，结下不洁之缘。 凡夫俗子难免有我轻重不同的骄傲，其实每个人都有缺点，不要太挑剔，应该尽量享受别人的优点； 不要对自己骄傲。 如果骄傲自满，就容易产生做出高贡献的心。
28、一个人一生至少要有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不爱我，只求在我最美的年华里，遇见你。 前世也爱着的话就不会后悔。 希望有一天，当我再次遇见你爱的人时，我会轻轻地叹息。 啊，你也曾在这里。
29、我们只要以平静的心情，坦然面对一切，你就会觉得危险的地方也是滩涂，崎岖的山丘也是平原，沧海也是粟； 以宽容的态度，包容一切，你暂时蒙冤屈服，但内心平静； 看事情，取他积极的一面，任何荣辱得失，沉浮辱骂，是非曲直，都可以等闲视之。
30、在生活中，往往是我们自己的凡人在给我们添麻烦。 就像列车上的人一样，列车还没出发，就开始担心这个那个了。 其实，列车是否到达目的地并不最重要，重要的是享受现在。 窗外的风景正好，何必为昨天的遗憾而闷闷不乐，为明天的到来而惶恐不安呢？
31、今天说的看起来是简单的两件事，但非常重要。 它是保证僧团能否继续保持清洁发展的一个关键。 所以，希望您能理解，从思想上真正认识到这个问题的重要性。 大家不仅要遵守柏林寺的戒律，无论去哪个寺院，你都要遵守那里的戒律。 这是保护整个佛教。
32、如果不能把握自己，性急、小事起烟、大事起火，傲慢、轻浮、喧嚣，让自己坐立不安，被别人看到了也不怕，最后只会让别人疲劳、伤害自己。 所以，与其紧张烦恼，不如先让自己冷静下来。 不要在失败之后才记住别人的忠告。 在受伤之前，请不要相信我想祈祷。
33、工作中总会有压力。 如何减压：镇静1分钟。 拍打自己的肩膀、手臂、腰、腿等，帮助身体放松。 冥想两分钟。 深呼吸眼睛，一呼吸之间集中注意力。 把眼睛转三圈。 学会观察感情。 祝你五分钟。 天花几分钟，通过祝福自己和他人，就像修禅一样，可以洗礼心灵。
34、有时候，我们因为脸上的痘痘而烦恼，想办法让它尽快消失。 但是，请想想路边和眼睛不便的乞丐。 到时候我们会抱有白色的同情心吗？ 这个时候，我们还在为脸上的斑点痘痘烦恼吗？ 由此，生活中的很多事情都符合这个道理。 我们在幸福中往往不知道幸福。 036。
35、有茶一般的朋友，淡然，弥久留香； 有云一样的朋友，但在远方却在一起。 有如山的朋友，安静，但读着你所有的沉默； 有一个朋友，即使离得很远，但住在心里，无论见面与否都会想念。 相识是天意，相识是人意； 加是友谊，合作是情意。 荷花随处开放，友谊常在。
36、内心最容易陷入罪恶深渊的，莫过于傲慢、傲慢和迟缓。 所以我们要谦虚，让傲慢的心理马上收敛和缩小。 小得能进入别人的眼睛，为了进入别人的心里，往往在别人的心里映出你的形象，但感觉不到障碍。 那样的话，对人抱有尊敬之心的话，自然自己也会成为别人尊敬的对象。
37、圣慧法师：别人要坚强，要灵活应对。 别人要狡猾，用智慧对付它； 别人怀疑，必须自信地对待； 他人很鲁莽，必须慎重对待。 别人要赢，就要谦虚；别人要争利，就要无争； 别人要行善，就要乐善好施； 别人要作恶，就要用慈悲阻止。 兵来阻击，水来土掩。 万境将至，则无不利。
38、时间会成就一切学业、事业、志业，功德道业也会成就。 把时间看得像钻石一样的智慧人愚蠢的人，会把时间看成泥沙。 善于运用智慧，珍惜时间如钻石，勤奋不懈，就会把世上没有做不到的事像沙子一样撒在身上，心不在焉地懈怠，逃之夭夭，就会一事无成，成为社会的失败者、寄生虫。
39、生活中有一些压力和苦恼，必须释怀。 谁也逃不出烦恼的混乱。 即使有时候非常累，记得放慢脚步，也没有必要挖空心思去追究。 人生可以总是向前看，无视内心。 生活的方向也是在这个奇妙的迷茫中活出自己的突破，一眼就低，不用大惊小怪，可以广泛接触。 这本身就是生活的自尊自爱。
40、本来就是俗人。 俗人一点也不说你，但你得装作文雅。 我可以假装，但是能装得很格调吗？ 凡人没有什么不好。 大家本来就是凡人，为什么还要装扮成圣贤呢？ 我会扮相，能演圣贤的德行吗？ 背着这个皮囊，谁能不吃人间烟火？ 就算吃，只要吃法合适就好了，为什么按一半，按一半造假呢？
41、年轻的时候，脚是用来走路的，很少能锁上那片风景； 上了年纪，脚是用来生根的，没有充分的理由不轻易动。 要想摆脱，趁着年轻，天下任凭你脚踏实地去测量，总不能让少年的脑袋白白浪费。 要安静很久。 否则，一生将是无依无靠的浮萍。 只有曾经吃透了社会，立根后才能细细品味天下。
42、人生如场，前半段因学历、权力、地位、业绩、工资比上升；后半段因血压、血脂、血糖、尿酸、胆固醇比下降。 上半场气势汹汹，服从命令； 后半部分是人为的，认命！ 请兼顾上下。 有病也要体检，不渴也要喝水，再难也要接受，有理也要服人，有权也要低调，不累也要休息，不富也要满足，忙也要锻炼。
43、生命之旅，苦与甘，悲与喜，自感； 是与非，曲与直，亲身体会。 带着笑容前进，这个世界上，没有人比谁更容易活下去。 只是有人在叫，有人在安静地守护着。 等待是人生的第一位苍老，放弃是命运最坏的堕落。 往前走，不要害怕痛苦。 一些伤口是你的勋章。 拥有，就不怕失去，散落只是浮生中的轮回。
44、佛，不要做一切恶，一切善都要实践。 摆脱伉生的痛苦，给伉生以喜悦，是为了慈悲。 佛说，心有善念，慈悲在怀，福报自然来。 慈悲之心是世界上最宽广的心，没有仇恨，没有暴力，没有在意，没有嫉妒，没有羡慕。 它能让我们处处受到人们的尊敬，让我们的人生没有绊脚石，更重要的是让人生不再充满痛苦。
45、永远左右你生活的是自己。 决定出生起点，决定方向，心灵左右生活。 不怕起点低，就怕不追求； 不怕走得慢，就怕走错路； 担心如果不能如愿，是不是不能接受。 神只有一个，人有千万。 上帝很忙，你是你真正的上帝。 你所有的决定，都在造就一生的自己。 你的命运掌握在你手中。 不要把自己的人生当成儿戏。
46、人生必须有三个得。 屏息的得，弯下腰的得，抬起头的得。 这三得，实际上是自古以来就很重要的人不可缺少的精神气质和处世标准。 有了这三得，就可以在浮华中守正，在低矮的屋檐下储蓄，在机会中爆发。 这三得，是指路成功的灯塔，也是打开成功之门的钥匙。
47、宽容才能安静。 人心如河，狭处水花四溅，阔处水波不兴。 世界太大了，一个心撑不住。 如果什么都想抢在前面，至少会输给幸福。 大家的路大家都走，难免会互相碰撞。 生活的最高境界，一是痛而不说，二是笑而不语。 不管有多少不满，都会嘲笑恩怨。 其实我太在意了，只是一时想不出来。 宽容，把烦恼融化在心里。
48、逆多顺临近，久失必来。 命运总是悲喜交加，忧伤和乐趣交织在一起，又苦又甜。 就像波谷和涛头、冬凋和夏荣一样，在交替中壮烈，在转折中成就巨大的美。 平淡了，执着地蕴蓄着，总是很棒； 路尽了，拐得及时，天地开阔了。 请不要在意暂时的拥有。 沉郁一时的离愁，长草的花开了，极其遥远，一切都是有规律的，不用刻意。
49、一朵花，开在哪里，那里芬芳成片； 一片叶子，无论落在哪里，那里都是春天的烂泥； 两条腿，去哪里，那里就有杨柳暗花明； 齐心协力，在哪里落脚，那里就会温暖感动。 不管放在哪里，放在哪里都很容易洒出来； 不管放在哪里，放在哪里都会随便招来怨恨。 坦然接受变化，欢喜不生贪婪，艰难困苦不生恐惧。 不管放在哪里，不管在哪里，安心都是家。
