1、分辨自身能不能支配
人生智慧的一个主要层面，是分辨什么叫自身可以支配的，什么叫自身不可以支配的。针对自身不可以支配的，你只有随遇而安。针对我们可以支配的，你要勤奋，对于勤奋的结论是啥，也何不随遇而安。
2、不对着干的聪慧
人生道路很多悲痛的根本原因取决于盲目跟风地对着干。因此，你要具有不对着干的聪慧，这包含三个层面：
第一，不和自身对着干，对自已要随心所欲。你要了解自己的资源禀赋和性格，在尘世间寻找最合适自身的部位，不和他人盲目攀比。
第二，不和别人对着干，对别人要一切随缘。你要搞清楚人和人之间是否有缘和缘的浓淡是基本上明确了的，在每一个实际情景中保证大概心里有数，不对所有人奢求。
第三，不和老天爷对着干，对老天爷要随命。你要记牢人没法支配自身的运势，但可支配自身对运势的心态，宁静地承担落在自已身上的必不可免的遭遇。
3、和外界遭遇保持距离
一个人活当今世界，务必学好和自身的外界遭遇保持距离。这有双层含意。
其一，应对你的外界遭遇，你要维持心中的独立。人通常非常容易受不仅有的遭遇支配，被早已产生的状况托着走，迈向自身并不愿意去的地区。实际上，不仅有的遭遇不一定就选择了将来的迈向，在大多数情形下，人依然是有挑选的随意的，你一定绝不能放弃这一随意，但你的将来迈向在较大水平上就在于你能不能用好这一随意。
其二，应对你的外界遭遇，你要维持心中的平静。假如不仅有的遭遇充足比较严重，早已产生的状况对你的打压充足大，到了改变你的将来迈向的程度，那么就从容地接收吧。这个时候需要有沧蓝的目光，人终有一死，一切福祸得与失全是过往烟云，无须太在意。
总而言之，假如很有可能，就做运势的主人家，不向它妥协；假如不太可能，就做运势的好朋友，不和它对着干。
4、不必死在一件小事上
假如你将所有专注力放到一件事上，一件事多么的小，但会被无穷变大，好像是多大的事。那麼，调整你的目光吧，去看看世间的百相，历史时间的变化，宇宙空间的辽阔，再回过头来再看一件事，你也就会看到它多么的无足轻重了。让你的爱灵便在一个宽阔的全世界，你也就不容易死在一件小事上。悲哀的是，死在一件小事上的人何其多也。
5、忧虑伤元气，多思健身
忧虑伤元气，为日常生活中的琐事、琐碎而焦虑、苦恼、痛楚，这样的事情由于经常产生而日积月累，实际上最非常容易发病。反过来，有思索方式和工作能力的人，可以以理性的看法和宽广的胸襟应对尘世间的事儿，不仅不容易伤元气，反倒可以健身。这些想问题的人，就算想的是痛苦和身亡，例如苏格拉底和佛祖，人体都好得很。
6、当心琐事
想问题，就算是想身亡这类恐怖的问题，并不会危害身心健康。反过来，为琐事担心、苦恼、恼怒，则是最伤元气的。
人遭遇大事儿通常会诉诸于客观，因而较为理智。反过来，却非常容易被琐事刺激性得勃然大怒，怨恨郁积。
结果是：当心琐事，应对琐事你要控制住自身的心态。
7、间接性的自怨
自怨是最苦痛的。有同时的自怨，由于知道做不对事，违反了自个的愿望或标准，便生自身的气，乃至瞧不起自身。也是有间接性的自怨，自暴自弃说到底也是自怨，怨自身软弱无能或运气差。非常好，你遇上了麻烦事，但是你也就因而变成一个倒霉鬼了没有？假如你怒气冲天，那么你确实是的。但你还是可以有另一种心态，便是宁静路面对。是不是遇上麻烦事，这是你支配不了的，做不做倒霉鬼，这也是你能支配的。一个自尊自爱自尊心的人是不容易自暴自弃的，没人能真真正正损害他的立足的心。
