1、三.经济上人人平等。
2、宋赵鼎《家训笔录》。
3、其他奴隶不在分配范围内。
4、只有两个廉勤字，谁都能到。
5、但是，廉和勤这个词，谁都能做到。
6、第八项：本家田产、子孙不可分割。
7、第二项：当官的，必须以廉洁勤政为根本。
8、传统美德就是通过这种手段建立并传承下来的。
9、平时教育子孙读书做学问，也正是为了达到这个目的。
10、其他广泛增加或减少的事务，也必须共同协商才能决定。
11、另外，还有明文规定，必须遵守规定的约束，严格遵守。
12、第一项：在家，要把孝敬父母和兄弟友爱作为首要任务。
13、这种管理制度被后世视为家长制，但实际上有民主因素。
14、第三项)在家中最年长的主管家中进行事务及税收的收支等。
15、人的才能和与生俱来的性质各有优缺点，很难勉强达成一致。
16、第九款(每年收取的地租，按人口分配，不分大小，每人有一份。
17、第七项)缅怀逝者家属的祭日，邀请僧人祭奠、念经，全家人吃素食。
18、这是在学校教育和社会教育以外教育和改善孩子们的有力而重要的手段。
19、如果一开始就想让自己喜欢的人当主管，也要倾听大家的意见，意见一致。
20、这是赵鼎制定的30部治家法规的前10项，从中可以窥见中国古代的家族制度。
21、廉、勤、内向要求自己，以和顺原则待人； 人与和顺可以自强不息，远离祸害。
22、五、古代家族制度管理十分严格，对不肖子孙采取了堂训、庭训、再庭训等手段。
23、在财产分配上，全族无论长幼，都是一等的，即使是对祭祀剩余酒食的分配，也是同族的破绽。
24、(第六项)月初和月十五日带着酒食举行祭祀。 像平时祭祀一样，全家人聚在一起，不能懈怠，不能轻浮。
25、第十款：房屋库存和租赁、税金、收支等情况，应当做好详细记录并出示文件。 家里的负责人和各家的长子签名画画。
26、岁以上，给三分之一； 10岁以上，给一半； 15岁以上全部给； 只给自己骨肉； 女人结婚还没离开家庭，就当女婿和侄子一样对待。
27、(五)一年内的各种祭祀活动，主管家务的人员应当带领各子弟协同安排处理。 一定要满足祭礼要求，剩下的祭品一定要全家人分享。
28、前人留下的训诫，子孙各有一本书，也有司马温公的《家范》； 你可以一本一本地抄。 请经常参拜。 值得学习。 没有必要我一个一个说完。
29、(四)子孙后代如有不成器行为、损害家风的，派专人召集诸子，在宅邸前训诫整治，督促其改正错误，行为恶劣者，在供奉祖宗和牌位的宅邸训诫、再犯
30、二、家庭模式原则上要求最长一人担任治家主管，如有合适的人，须取得议员同意； 治家主管在财务上要严格建帐，对必须全面公开的重要支出也要协商。
31、从以上十条具体家规可以看出，中国古代的家族制度至少具有以下特点： 一、家庭管理的道德目标是孝友、廉洁和读书为学，这个道德方向是善良崇高的，是无可非议的。
32、四、祭祀是中国古代家族中最普遍而严肃的民俗活动，现代人认为它是封建迷信，但它其实是一种有别于西方基督教的民俗宗教。 是华夏文明有史以来沿袭的以敬天和敬祖为主旨的真正的中国本土宗教。
