世人都说我是奸雄，可都又拿我这个奸雄万般无奈，你们这种自夸为谦谦君子的人，也都败在了我这个奸雄手上，假如当谦谦君子的结果便是被凌虐，被踩踏，被解决，乃至被 杀得话，我宁愿当一个可以完成自身报负的奸雄，从古至今大奸似忠，大伪似真，仁义和奸恶，都并不是能从表层就可以看出的，或许你们过去看错我曹操，如今又 看错我，我几乎都不害怕他人错看着我。
宁教我负世人,休叫天下人负我!
夫三国刘备，人杰也，今不击，必为后遗症。袁术虽然有壮志，而见事迟，必没动也。
产子当如孙仲谋!
夫英雄人物者，雄心壮志，腹有良谋，有包藏宇宙空间之机，吞吐天地之志也。
把酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。
青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。
何以解忧，唯有杜康。
我持此槊，破黄巾，擒夏侯淳、灭袁术、收袁术，深层次塞外，抵进辽东，威震天下，颇不辜负男子汉大丈夫之志也。
孤有什么罪，若天下无孤，不知道有几人即位，几人称霸。
干大事儿而惜身，见蝇头小利而忘命，非英雄人物也! (曹操评袁术)
操曰：城里可有卖淫女乎?(曹孟德在征张秀之时,对其侄曹安民说)
欲制胜别人，自身先要站稳脚跟!
老驥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
夫有其志必成其才。
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风瑟瑟，洪波涌起。日月之旅，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
月大牌明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?
任人唯贤，吾得而用之。
山不厌高，水不腻深，周公吐哺，天下归心。
扬扬元老至，什么时候返家乡?
夫治定之化，以礼为代表;拨乱之政，以刑为先。
圣贤之用兵之道，戢一会儿动，迫不得已而用之。
辞爵逃禄，不便于累名，不因位亏德此谓让。
选其乡之俊造者而课堂教学之，庶几先王之道不废，而有以有益天地。
计行如挽留，事成如摧朽。
月大牌明星稀，乌雀向南飞。
选明达罪刑法定者，使持典刑。
恃武士灭，恃文者亡。
天地间，人为因素贵。
君王授于官吏，人臣以上辞让，不一定要三次。
白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
不可慕功名利禄而处实祸。
让礼一寸，得礼一尺。
沒有能够的人，不可以有功，无利于我国，不可受禄赏。
盈缩之期，不仅在天;养怡之福，可获得永年。
夫有至公士不一定能奋发进取，进取之人不一定能有行也。
性不相信天神之事。
士死知己，怀此无忘。
任人唯贤，吾得而用之。
狐死归首丘，家乡安可忘。
天地何长期，人道主义居之短。
士有不够长，庸可废乎!
心恬澹，没有愒欲。
清怨软弱无能的人，不斗之士，并受禄赏，而可以有功会昌者也。
本来如月，何时可掇。
夫英雄人物者，雄心壮志，腹有良谋，有包藏宇宙空间之机，吞吐天地之志也。
任天地之智商，以道御之，无所不可。
诗万首，酒千觞，几曾着眼见侯王
扬扬元老至，什么时候返家乡?
无不有终期，圣人不可以免，什么是怀此忧?
贤君不官无功功率之臣，不赏不战之士;治平尚道德修养，有急事赏作用。
有其志必成其才，盖英烈之所徇也。
士死知己，怀此无忘。
聪明人虑远，触类旁通。
计者，选将，量敌，度地，料卒，近远，险易，计于朝堂也。
驾六龙，万里而行。行四海，路下之八邦。历登大山临山湖，乘云而行。
后有王马天地共，哪因无乔负奸雄。
驾六龙，万里而行;行四海，路下八邦;九合诸侯，一匡天下!
曹操临终前说:“死不恐怖， 死是清爽的夏日，能够人安心的助眠”
世人害我奸，我笑世人偏。
山不厌高，海不腻深。
济天汉，至天山，见西王母谒东君。交赤松，及羡门，受要秘道爱精神实质。
瓮中无斗储，发箧无尺缯。友来从我贷，不知所终应。
道德修养不亏缺，不幸自难常。郑康成行酒，伏身气绝;郭景图命尽于园桑。
本来如月，何时可掇?忧从中来，不能断决。越陌度阡，枉用相存。
曹操(155年-220年3月15日)，字孟德，一名有利，大字阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州)人。汉末优秀的思想家、战略家、作家、书法名家，三国中曹军政党的奠基者。以汉天子的为名征伐四方，对里消除二袁、夏侯淳、刘表、马超、韩遂等统治阵营，对外开放打败南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并推行一系列现行政策修复经济发展生产制造和公共秩序，确立了曹魏立国的基本。曹操健在时，出任汉朝宰相，后为魏王，过世后溢号为武王。他的儿子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号明太祖。
曹操精兵强将法，善诗文，表达自身的政冶理想，并体现汉未人民的痛苦日常生活，气魄雄伟，慷慨大方凄凉;短文亦清峻干净整洁，打开并兴盛了建安文学，给后代留有了珍贵的精神食粮，世称建安风骨，鲁迅评价其为“更新改造文章内容的祖师爷”。与此同时曹操也善于书法艺术，尤工章草，唐代张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
