磨刀不误砍柴工，工欲善其事。
学而不思则罔，可以为师矣。
学而时习之，不亦说乎。
学而不厌，敏而好学。
三人行，必有我师焉。择其善而从之，择其不当而改之。
已所不欲，匆施于人。
有朋至远方来，不亦乐呼?
芝兰生于幽林，不因没有人而不芳;君子修行立业，不以贫穷而改节。
成事不说，遂事不谏，既往不咎。
不在其位，不在其位。
君子坦坦荡荡，小人长戚戚。
益者三友。友直，友谅，友广学，益矣。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲知足知止。
君子欲讷于言而敏于行。
君子有三戒：少之时，气血待定，戒之在色;以及壮也，意气风发，戒之在斗;以及老也，血气既衰，戒之在得。
知者乐水，仁者乐山;知者动，智者静;知者乐，仁者寿。
不愤不启，不悱不发，举一隅，不因三隅反，则不复也。
人不知而不愠，不亦君子呼?
道不同，道不同不相为谋。
知之者比不上好之者，好之者还不如乐之者。
逝者如斯夫，不舍昼夜。
质胜文则野，文胜质则史，温文尔雅，随后君子。
君子周而不比，小人比而不周。
诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
见贤思齐焉，见不贤而内反省也。
不患人之不己知，患不知人也。
唯女人与小人，刁难养也。近之则不孙，远之则怨。
君子君子和而不同，小人同而不和。
朝闻道，夕死可矣。
爸爸妈妈之时，不能不知道也。一则以喜，一则以惧。
不明生，安知死?
君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道在线而正焉。可以说又很好学也已。
学而不思则罔，思而不学则殆。
言必信，行必果。
和人交，推其年长者，讳其短者，故能久也。
学而不厌，敏而好学，是以谓之文也。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
不义而富且贵，于我如浮云。
默而识之，学而不厌，谆谆教诲。
述而不作，信而好古。
已欲立三十而立人，已欲达而大咖。
温文尔雅，随后君子。
勿以恶小而为之，勿以善小而不以。
德不孤，必有邻。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
福兮祸所伏，厚积而薄发。
君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
饭疏食，饮用水，曲肱而枕之，乐亦之中矣。
关雎，乐而不淫，哀而不伤。
岁寒，随后知松柏树以后凋也。
独学而无友，则孤陋而寡闻。
知者不感，仁者不忧，勇者不惧。
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
其身正，不令而行;自身歪斜，虽令不从。
欲速则不达，见蝇头小利则大事儿不了。
君子耻其言经过其行。
不患人之不知心，患其不可以也。
君子矜而不争，群而不党。
孔子 小不忍则乱大谋。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
富与贵，是人之所有也;不因其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之没去也。
富而能求也，虽执鞭之士，吾亦为此。如不能求，从吾所好。
修己以敬……修己以安人…修己以安老百姓。
可以托六尺之孤，可以寄千里之命，临大节而不能夺也。
志士仁人，无生存以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子容易的事而很难说(悦)，说(悦)之不因道，不用说(悦)也。
君子之仕也，行其义也。
君子坦坦荡荡，小人常萦怀。
放于利而行，多怨。 求仁而得仁，又何怨。
见善无不及，见不当如探汤。
己欲立而立人，己欲达而大咖。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
吾日三省吾身：为人正直谋而出轨行为乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
居住环境恭，执士敬，和人忠。
君子敬而无失，和人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
过而不改，是谓过矣!
士不可不弘毅，任重道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
执德不弘，频带不笃，焉能为有，焉能为亡。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友广学，益矣。友便辟，友好柔，友便佞，损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
有德者必育言，有言者无须育德。
听其言而不令而行。
君于不以言举人，不以人废言。
事君，敬其才而后其食。
礼的用处，和为贵。
学如不及，犹恐失之。
以能问于不可以，以多问于寡;有如果没有，实若虚，犯而不校。
盛于诗，立身礼.成于乐。
志于道，据于德，据于仁，游于艺。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无利，比不上学也。
众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
上礼包，则民过者不敬;备好义，则民过者不服气：上好信，则民过者无需情。
苟正自身，于参政乎何有?不可以正自身，如正人何?
枯木，不能雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛?
君子喻于义，小人喻于利。
弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
孔子(公元551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，籍贯赵国栗邑(今河南省商丘市夏邑县)，生于春秋战国时期鲁国陬邑(今山东曲阜市)。我国有名的大教育家、大教育学家、思想家。孔子开辟了个人授课的作风，是儒家学说的创办人。
孔子曾受业于我，领着一部分徒弟周游列国十四年，晚年时期修定六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。流传他有徒弟三千，在其中七十二贤人。孔子过世后，其徒弟以及再传徒弟把孔子以及徒弟的言谈举止经典话语和观念记下来，梳理编写成儒家经典《论语》。
孔子古时候被崇奉为“天纵之圣”、“天下木铎”，是那时候社會上的最博学者之一，被后代执政者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大，成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家文化对中国和全球都是有广阔的危害，孔子被列入“世界十大历史文化名人”之首。孔子被誉为儒教祖先(非儒家文化)，伴随着孔子知名度的扩张，孔子祭拜也一度变成和造物主、和國家的祖先神同级别其他“大祀”。这类荣誉除我外千古只有孔子罢了。
