1、向生灭处追究无生，向差别处感受平等，向烦恼处直认菩提； 以世执法，以人为本，以人为本，以人为本，以人为本。
2、这常人难以忍受的艰苦日子在她未来事业辉煌的——1903年获得了诺贝尔物理学奖，在1911年获得了诺贝尔化学奖。
3、有理性生活的人，就像拿着灯，远远地照亮前方走的人； 这样的人，永远不会走到灯的尽头，灯永远在他面前指引，让他前进。
4、从宗教的角度看，宗教信仰、宗教修养、宗教生活体验，才是人类精神生活取之不尽、取之不尽的法宝。 人生并不空虚，也不寂寞。
5、佛坐着的时候，手脚永远在最合适的位置，表情坦然，绝对不会手足无措。 佛也不跷二郎腿，用手支撑着身体和支撑着头坐着。
6、无怨不止恨，无怨不止恨。 ( 《法句经双品》 )用仇恨的心永远解决不了仇恨。 只有用宽容的心才能解决仇恨。 这是永远不变的真理。
7、禅师说：你觉得金粒好还是泥堆好？ 求道者答，当然是钱啊。 禅师笑着说。 如果你是种子呢？ 其实，改变心情的话，你可能会被释放。
8、世界上最厉害的本领是什么？ 是以快乐的心情老去，还是想工作的时候可以选择休息，想说话的时候保持沉默，还是在失望的时候再次燃起希望？
9、再说反忍。 别人一直对我做不合理的事，但我回头看是我错了，然后责备自己。 一定有什么原因，是我引起的。 这叫做反忍。
10、劳动是每个人都有的本能之一，失去它或放弃它，不但不想成佛，做人也不称职。 把劳动当作修行的需要，在平凡中实践伟大智慧，是佛教的宗旨。
11、因为高尚的人格，能见富贵荣华。 如果我们能少一分物欲，我们的人格就会上升一分；如果我们对世界的感情减少一分，我们的道路就会加强一分。
12、大地之间，没有一件东西不是我们学习的对象，没有一件事不是佛法，也没有修心。 只要用心去想，用心去修理，用心去做，就没有不能成功的事情。
13、古人学习，是先让你直接承担，然后再谈别的。 直下承当我是佛。 然后用佛的标准要求自己。 看自己是不是佛？ 不是佛，快修吧！ 不像佛，快修吧！
14、一个人只要幸福充满正面思想，好人、事、物就会对他产生共鸣，被他所吸引； 同样，思想悲观、讽刺的频率很高的人，难怪那个人经常发生倒霉的事。
15、六、楞严经)佛告阿难)世上所有修学学者，至今定为第九次，不可泄露。 成为阿罗汉，都是实行这种生死妄想，误认为是真实的。 所以汝今多闻，不成圣果。
16、真正的财富在自己心中，心中产生满足感，满足感就是财富； 心中生出羞愧的心，羞愧的心是财富； 心中起禅定，禅定就是财富；心中生智慧，智慧就是财富。
17、菩萨思审语、时语、实词、义语、法语、顺道理语、巧调伏语，随时调配量决定词。 既是菩萨乃至戏笑，又是尚恒思审，何况是故发散乱言。 《华严经》卷35，十地品
18、也许，在我们的人生中，最美的事情不是保持时间，而是保持记忆。 就像最初认识的感觉，不经意的笑容，是我们最怀念的故事。 希望，时间，就像第一次看到一样。
19、如果一个人在临死的时候，让他在自己的生命和全世界所有的财产之间做出选择，他一定会选择自己的生命。 因为如果不能保护生命，全世界的财产就没有任何价值了。
20、人们拼命想获得的财富、恋人、地位等，历经千辛万苦，刚拥有的时候，能感受到幸福，但这种幸福会慢慢减少。 从经济学的角度来说，这叫做边际利润的减少。
21、诸法皆有因缘，迷茫者实在，感悟者寂。 四生六道，但事出有因。 烦恼的种子本来就是空的，苦乐智愚知道是虚幻的。 本无三界无菩提，惟有觉性不生灭，空性不错，生万有。
22、优秀，不能如愿，心不在焉，动寂寞的时候，随缘起用，无论什么事，无论求什么，用它都来不了多久。 法界是为了自己，没有看得见的，也没有听得见的，每个人都有一只脚。
23、心之门诞生王，假借气功来补偿吗？ 心外求法得法，终于辛苦死了。 死了的地方表现出自性，不能永远轻轻地忘记。 立足不偏不倚，一切不求实。 ( (元音老人法偈() ) 。
24、现在工作的妻子，总是不知道自己的妄想。 原来是虚妄，把这个妄想误认为是真实的，只是专门逆着头。 就像戏灯差不多一样，虽然没有转戏讨价还价，但是放长了就很可怕了。
25、平凡不是浅薄的，决不甘心，也不是不思进取的。 生活本来就是平凡的，只要我们努力、承担责任，实现了自己的存在价值，平凡的人也同样具有魅力，平凡的人也同样是高尚的人。
26、家人既是我们的老师，也是我们的学生，是我们的同事，是我们的敌人，更是我们的法务眷属。 如果一个人不愿意，或者不能处理好家庭关系，就一定做不了佛事、家务，也就是佛事。
27、生命是虚无而短暂的，在呼吸的时候像水一样消失，永远不会回来。 一个人只有真正认识生命的意义和方向，好好地活着，把生命演绎得无限灿烂、无限美好，才能真正珍惜自己的人。
28、鼻根修行：以眼观鼻，以鼻观心促使善信专注于修业。 明白鼻子修行的重要性。 鼻子有嗅觉，对气味敏感。 对好的味道(香味)产生喜好的话，就会产生容易执念、贪婪的心。
29、要经过法律讨论，互相学习。 (唐)与百丈怀海禅师《百丈丛林清规证义记》卷八仞生根机不同，大圣设教也是一条绳之以法，不可偏执法者，互相争是非。 (唐朝)善无畏《无畏三藏禅要》
30、看到断绝十恶之道，读十善之道之后，就会有喜悦。 有了喜悦，就有了喜悦； 出生快乐，停止身体。 身体停了下来，自己享受了； 身体舒服了，就要专心致志。 《中阿含经》卷四，《波罗牢经》
31、你要享受纯洁的快乐，唯一的办法就是守护自己的小天地，洗涤自己的心，放弃执念，不浮不躁，用纯洁的心看世界，用欢乐的心去生活，用平常心去生情，用柔软的心去消除干扰，淡然从容地每天
32、如果不能忍受痛苦，就见不到幸福。 追求是目标，是理想，也是永远无法实现的幻想，追求不分高低贵贱。 为什么人生没有理想和幻想？ 无论理想、幻想能否实现，生活都要有目标，都要有追求。
33、其基本转折的特点是由浓到淡，由浊到清，如学习坐禅、禅等观修，佛法真功夫，实实在在的智慧。 其中的修行诀窍，就是知道用客观的方法去了解它； 贯彻正念始终接受着它； 以平等的心看待它。
34、学会平静地面对自己的内心，不是反复的痛苦，而是生命的帮助。 正在经历生命的孤独与和平，在哪里痛，在哪里醒来。 不要把烦恼列成数不清的清单，要清醒地认识。 不是犹豫。 #延参法师谈生命#
35、真正爱你的人，不需要听他的甜言蜜语。 光是他的眼神是否真诚，就能知道他爱的是你，还是你体内的外在条件。 真正的爱从你的心尖流向对方的心尖，当你感到疼痛时他(她)也会痛。 你冷的话他也冷。
36、一个人的成熟与否，是我们真正开始理解的。 现实总是残酷的，梦想还是要努力实现的。 我们学会了控制自己的感情。 即使眼泪在眼前打转，也能微笑着前进。 真正的成熟是接受现实，而不是接受现实。
37、无论如何都要明白人生七味的心药：心好，能施轻松； 心胸开阔，胸怀坦荡； 心静如水； 心怡，心满意足； 放心，总是顺利的诚心、诚心。 这样，我们就能治愈自己的百病，精神焕发。
38、作为凡夫俗子，要斩断一切烦恼都有一定的困难。 但是，知道烦恼的危害和解脱的功德后，今后的行为会朝着好的方向发展。 我们的性格和习惯一定会改变，会有一定的变化。 这就是修行的效果。 -入行论说记
39、在人类的心中了解自己。 如果你看到了什么，请闭嘴。 如果你没看到什么，请闭嘴。 说到幸福，你已经做人很优秀了。 要说苦难，你的那些连毛皮都算不上。 你的美丽，你的幸福，在一些人眼里可以说是梦想。
40、一个人走在这个人的海洋里，明白了简单的道理，每个人都要面对人生的压力，人生的生活方式在于人生的活力，可以活出烦恼中的超脱，比那些人生的烦恼，有哭有笑。 抱着一个想法，故事在他，态度由我决定。
41、人一生，年轻时所受的苦难并不是痛苦，而只不过是跳板。 跳板最难的不是跳下的瞬间，而是跳下之前，内心的挣扎、犹豫、无奈、患难，无法告诉别人。 我们觉得不能跳，所以闭上了眼睛，拿出了勇气，但还是跳了。
42、不要总是把所有的错误都推给烦恼。 更多的是，我们自己紧紧抓住烦恼不放手。 而且，那不是对生命的无视，也不是亵渎吗？ 烦恼，对生命的作用不是伤害，而是为了强调生命的重要性，引导我们探索生命最深的意义。
43、人必须学会感恩。 感恩是做人的精神，是做人的品质。 要感谢的人太多了。 只要我们怀着感恩之心、敬畏之心、报恩之心，向陷入困境的人伸出援手，向身处寒冬的人送去温暖，我们的心就会幸福，我们的生活就会辉煌。
44、没有悲伤，没有怨恨，心平气和。 生活有苦乐； 人生有起落。 振袖从容，笑得暖和也没用。 幸福，不是拥有的多，而是在意的少； 乐观，不是不烦恼，而是知道满足； 人生没有完美，曲折也是风景，只要能接受就完美。
45、自古以来，圣人贤哲、立德立业者都以静为修，从静做起。 如果不能安静下来，就很难成为大器。 心洁则清，心洁则清，心洁则灵，心生则聪冷静。 心静干坤大，心安理得，理数明，理智安静才能有大智大慧、大彻大悟。
46、立志成才，要有绝对要工作、绝对要忍恨、绝对要有爱、绝对要心有灵犀 这是佛教精神的绝对论，不同于世间法的相对论，也是利生事业达到完美境界的关键。
47、你为什么生我的气，我没生气吗，你为什么说是非我也不听，到处都是是非吗，问了自然也没什么，碰到咬紧牙关的人也不怕这个吗，这是真功夫深知不要见怪，不要见怪，真骨顶无处不在，心外的求法一概不问。
48、每个人所做的工作，都是由琐事构成的，但不能因此就对工作上的琐事马虎对待，懈怠。 请理解工作中没有琐事。 所有的成功者，他们都和我们一样做着简单的小事。 唯一的不同在于，我不认为他们做的事情是简单的小事。
49、如果你很容易，这个世界对你来说很容易。 幸福是简单的生活，简单的人。 任何事情都不能想得太复杂。 如果心里的负担加重，就会怨恨上天。 不开心的人和事不需要记住。 简单的生活就是不要人为地增加自己的精神负担。
50、人生不是万事如意，而是一帆风顺。 种种失败、无奈需要我们勇敢面对，坦然承担。 如果我们能始终用感恩的心看待这个世界，用慈悲的心对待别人，这个世界就无处不美了。 果然那句话很好，但熄灭心中的火，战胜佛的头灯。
51、任何时候人们都不要嘲笑不幸的人。 人的一生，每个人都难免有缺陷，每个人都难免有失误，每个人都难免被置于尴尬境地。 当别人遭遇不幸时，人要学会伸出爱之手帮助别人。 像这样，当自己遭遇不幸的时候。 别人帮助自己。
52、每个人都仰望别人的幸福而羡慕，但当你回头时，你会发现自己被别人仰视而羡慕。 其实，每个人都很幸福。 只是，你的幸福总是在别人眼里。 人生的最佳状态是淡定从容。 看似无为，实则有为，才是实现人生价值的最美形式。
53、早点休息。 在疲劳之前稍微休息一下，可以在避免因过度疲劳导致超时休息的同时，始终保持良好的竞技状态，生产率大幅提高。 身体好本身就是节约时间的要素。 没有时间休息的人，迟早会有生病的时间。
54、岁月无情地减少，韵味十足的诗书苦涩而甜蜜。 无情未必是真正的豪杰，怜子为什么没有丈夫？ 什么事都不登三宝殿，就算有钱也很难买到人身安全。 然后从空闲中享受，有书的时候安静地看里面。 朱门生饿殍，许多白屋出公卿。
55、真爱就像幽灵一样，大家都喜欢谈论它，但真正见过的没有几个人。 爱不仅需要用眼睛去看，更需要用心灵去体会、感悟、播种、给予爱的能量。 在生活中，在系统的排列中，到处都能感受到爱，发现爱，关键是我们要有开放的心。
56、有缺陷才是生活，不完美才叫做人生。 其实，最高境界是花开花落，月缺月缺，顺其自然，心灵完美，那就是完美。 低头的话，绝对不会撞到门； 让步的话，就永远不会发生冲突。 不幸的是有满足感的人，珍惜幸福的人，有幸福感。
57、相由心生，这是法语。 人心是田，种善因，得善果种恶因。 而发自内心，微笑是心中的一面镜子，真实地映射出心中的原因。 心是一块田，种什么，得什么，只要心不自由，走到哪里都是囚笼。 只要心里没有归处，到哪里都是流浪。
58、社会不公是一个客观存在，一个不考虑改造它就要适应的社会只在乎你的成就而不是你的自尊，你越强调自尊，成功的道路就越窄。你在社会的每一个角落都要排名。当你陷入困境时，抱怨不要在背后批评人。 特别是不能说上司无能无知。
59、人性难，工作难，面对很多困难，要提高自己，就必须做硬的事吗？ 如果你对事情有困难，你应该敢于说不； 如果是正当利益，仁必须让； 此外，有时还得与霸王成弓，有时脸皮厚，有时头皮硬。
60、时间在变，人也在变。 生命是一团欲望，欲望得不到满足就是痛苦。 期待越大，失望也越大。 登山的时候，走路最辛苦最累的，往往是拿着大包的人。 人生就像登山，少一分，就超脱一分。 欲求过多的话，会变得像登山者一样，很痛苦。
61、酒常知节少说狂言，心照不宣多梦。 酒知道就少千杯，说话不投机。 酒债在普普通通，人生七十古来稀。 世界不知道哪里不对劲，用尽全力也不是豪雄。 世界浊我一个人清，大家把我灌醉一个人醒来。 卷中新文诚意自夸，身外浮名不忙。
62、五蕴无常色无常。 因此，产生各种色彩的人，他是无常的。 无常，无常之缘，生生诸色，云何以常？ 接受、想法、行为、知晓无常。 无常者是痛苦，痛苦者不是我，不是我也不是我。 如果是观察者，就是名真实观。 《杂阿含经》卷一，第九经
63、学会自娱自乐，就等于拥有获得快乐的钥匙。 享受自己不孤独，享受自己不唯我独尊，享受自己不自恋，享受自己不是自己坚定自己…给自己自信，给自己快乐，自己微笑，担心没有人生的快乐要经常自己给自己过节，学会寻找快乐的心情。
64、家庭贫困，生活困苦，并不一定是运气不好，社会分配不公。 如果养成好习惯，即使运气好，如果社会分配制度对自己有利，迟早也一定会陷入贫困。 《佛说尸迦罗越六方礼经》话题的6个钱的日常消费减少的坏习惯，是很多人贫困的原因。
65、佛教微博经典：不要抱怨生活给你带来了很多苦难。 不要抱怨生命中有很多曲折。 每次-不把这次的失败总结在一次尝试中降低自尊心，把每次的成功当成幸运而不骄傲。 用微笑面对挫折，接受幸福，品味孤独，战胜悲伤，面对生活给我们带来的一切。
66、不怕舆论偏差。 人要讲道理，但有时秀才遇兵，道理不清。 当遇到有偏见、不讲理的人时，再讲道理也没用。 所以，只要无愧于自己的内心，只要自觉公正、公平，即使乖僻的人曲解了我们，我们也愿意随心所欲，但无愧于内心，就不必为此过于担心。
67、佛教的嗔恨心是三毒之一。 心中一动，多年的朋友可以成为敌人，扎头发的夫妇可以成为敌人。 等等，心是一切麻烦的开始。 治愈失心症的方法是什么？ "忍耐"！ 佛说。 如果停止争斗，最终也无法停止。 只有能忍耐，才能停止争斗。
68、抛开烦恼其实美丽一直在你身边。 你还在为追求优秀的生活而烦恼吗？ 你担心身材不苗条吗？ 你不担心脸上的痘痘吗？ 你对自己打扮得不好不失望吗？ 放弃烦恼真的很难吗？ 其实真的不难。 阳光不会为了这些洒在你身上。 抬起头，美丽的天空一直就在你眼前。
69、不是在快乐、热闹中，而是在内心的安静中； 烦恼不在谦逊中，而在人与我的是非之中； 大道不在花团锦簇中，而在平凡的追求中志向，不在西风马中，而在一生的构图中； 意境，不在诗情画意之中，而在平时心中胸，不在奇山大水中，而在平和与平的智慧之中。
70、平常心是幸福，平常心是通往幸福的大道，平常心是生活的大智慧。 很多人的思维和意识被社会的混乱所混淆。 仿佛云遮日，云遮山，隐藏着一切事物的真面目。 我们只有心无杂念，才能有平常心，才能看穿功名利禄，看穿胜败成败，看穿毁誉得失，享受安稳幸福。
71、有情是可喜的，但必须用。 水可以载舟也可以覆舟，绳子可以拯救溺水者，脖子周围也可以夺人性命。 当我们使用爱情时，往往会期望别人给予同等重量的回报。 给予爱，必须得到爱； 讲情面。 如果双方都能共同践行情字所蕴含的精神，那将是世界的一种特殊缘分。
72、无论古今中外，人人的学问事业基础，都建立在少年时期的这一段之上，从少年时期的这一段，可以从少年的个性中看到中年、老年的成就。 一个人的一生，也只是把少年时代的理想加诸于学问的培养，到了中年的事业是少年理想的发挥，晚年想起少年心中的一段成就。
73、要解决所有问题，有三种方法：接受、改变和离开。 如果不能接受那个就改变，不能改变就离开。 人生很难回到过去，所以我觉得过去很美。 但是，人也总是这样。 回不去，得不到，总是很美。 因此，不应该停留在最初那样的美丽，而应该珍惜现在还没有开始的美丽。
74、人要吃亏，一辈子，生不生，死不在乎，反而舍本逐利，往往失去的东西可能很多。 真正聪明的人，不会在意表面的损失。 他们重视实质性的福利。 因为能吃亏的人，往往一生平安，幸福坦率。 吃亏是做人的境界，吃亏是处事的智慧。 决不吃亏，惜幸才有福！
75、其实人生是一叶扁舟。 你和我都是划船手。 稍微尝一下，或者冲向激流。 根据选择的不同，结果也有很大不同； 支付不同，收获大不相同。 其实人生是一场旅行。 你和我都是赶路的行者。 中途扔出去，或者爬上高处。 坚持不同，距离大不相同的路不同，所以风景完全不同。
76、学佛久已不知烦恼，但表明我们的学佛仅限于学术； 多年修行仍未解决烦恼，说明我们修行只讲究形式； 自称上师、活佛、匹布、法师、成就者等，如果不能战胜烦恼，内心不具备爱和智慧，这些成就者等的名字就只是虚名。
77、成佛非外求。 越往外走越远，越求越得不到。 要说为什么，那是因为最开始着迷的时候，一心一意立下了法见； 此后，不断奔跑，波涛汹涌； 结果，一代又一代的更迭，永远都没有期限了。 现在既然回归本来，就没有必要再向外寻求了。 正是苦海无涯，回头便是岸。
78、时间不会回到开始的地方。 对于错过的人事，不必再试着挽留了。 走了。 即使回来了，也不再是从前了。 谁能保证它是你的？ 有些东西本来是让你担心的，不是得到的。 对于得到的东西，我们都应该充满感谢，感谢让我们学会了珍惜，珍惜让我们总是幸福。 心平气和，得失便云烟
79、我们都说了几乎不幸的话。 事业成功的时候说工作压力大，工作空闲的时候说这份工作没有前途，没有成家的时候说见不到合适的人，遇到的时候说不合适。 幸福像足球一样踢，烦恼像奖杯一样不能放手。 其实我们拥有的是自己的幸福，赢得的是希望，失去的只是记忆，幸福来自内心.
80、因为不忍心给你添太多麻烦，所以轻轻站起来小心地离开。 越过正殿高高的门槛，阳光温暖干燥安静。 回头，回头，又踏上了俗世的烟火。 心底增加了澄明和安居。 突然很明显，前世也许是我在禅房里的一缕烟，今生落下了红尘，成了路人。 结果，因为隐约的始末而烦恼，所以记得。
81、不要把自己看得太高。 天外有天，人外有人。 这个地球无论远离谁都会以同样的方式旋转。 不要低估自己。 这个世界上只有你，没有替代。 每个人的一生都有自己的使命。 没有必要和别人比较。 人比受欢迎的人死。 好好生活自己的人生，过自己的日子，在你的世界里，只有你是主宰。
82、机会就是机会。 人生的机会不多，但机会是留给准备好的人。 常言道，人生的得失取决于机会的得失。 跑得快的未必能赢，拼的未必能赢，只知道埋头苦干的未必重要。 正如胡雪岩先生所说，做生意越来越难，越难越是机会，关键是看眼睛。 有道是：机不可失。 事情不等我。
83、你可以得到爱情，得到婚姻，得到优质的生活。 但是如果得不到安全感，享受不到其中的幸福和幸福，那有什么用呢？ 与其在丰富的恐惧中生活，不如在充实的贫困中生活。 你想要自己被爱的人，但是到了最后，你才知道真正想要的只有放心。 所以，幸福不在于寻求爱，而在于安心地生活。
84、生命是一艘为终极目标而不断前进的船，遥远的岛屿，夹生饭的渡口，理想的彼岸，蕴藏着许多诱惑。 人就像船，但在我们之间，大多数人都是被自己的欲望劫持的船。 我们眼里只有目标，只能看到彼岸，只重视实现目标的可能性，完全无视岸边绿柳扶风的高雅，鸟云的曼妙，远山重叠的威势。
85、不知道从哪里开始的，我们习惯把所有的无法归罪于现实。 其实，这是现实的事情吗？ 本来，所有的离别和离别都是不够爱，或者只是不够爱，所以当挫折、贫穷、以及距离袭来时，两个人牵着的手就会散开。 其实我们最需要的是能相信自己和未来的人，而不是以现实为借口拼命推开我们的人。
86、看破世情天理处，人生何以苦营？ 新革命宣传墨未干，奔走于城外上长安。 低头进入三公府，含羞登上万善坛。 戒固多持戒少，易施恩报恩。 如何早点回头，松柏青涩地忍受着岁月的寒冷。 与其整天忙得团团转，不如退步，安安静静地生活。 草衣覆盖身体与绫缎一起，蔬菜充盈肌肉胜过肥胖。
87、人最熟悉的不是自己，最不熟悉的也不是自己； 最亲近的是自己，最疏远的也是自己。 人有两只眼睛，看世界，看万物，看别人，看不到自己； 能看到别人的过失，但看不到自己的缺点； 能看到别人的贪婪，但看不到自己的吝啬； 能看到别人的邪恶，但看不到自己的愚蠢。 有多少人能看到自己？
88、你不能改变环境，但你可以改变自己； 你不能改变事实，但你可以改变态度； 你不能改变过去，但你可以改变现在； 我不能控制别人，但我能掌握自己； 虽然不能预知明天，但能把握今天； 虽然你什么都不顺利，但你可以全力以赴做每一件事； 虽然不能延长生命的长度，但可以决定生命的宽度。
89、恒东法师：心中有一切，心中有一切的天空； 心沉迷于一切，心领悟一切； 心都是邪的，心都是正的； 心乱如麻，心静如麻的一切都是为心而造，无心则自行解脱。 佛说、缘分来天注定、缘分被人夺走。 种是因，果是果，都是唯心造。 微笑着面对，不抱怨。 悠然自得，随心所欲，随心所欲，随缘。
90、人有时迷失自我的原因是虚伪，假装。 可以戴上。 越装越假，越装越假。 结果，就成了真的假人。 因为假，所有的虚妄都出现了，烦恼来了，烦恼来了，愚蠢来了，开始制造痛苦。 如果能生活在虚伪、真实、慈悲的境界里，就像禅师一样，直心在道场里，进入本然，那就解脱了，但却是真正的寂静与喜悦。
91、人只要生活在这个世界上，就会有很多烦恼。 但是，痛苦和幸福取决于你的心。 再重的担子，也是笑着扛，哭着扛。 再顺利不过的生活，只要微笑着度过，就是胜利。 多笑的话，你的人生会变得更美好。 一定要让自己像花一样微笑。 只有淡定如花的人生态度，任何困难和不幸都能被锻炼成通往平安的阶梯。
92、做某事，爱别人，其实很简单，喜欢了就努力，拥有了就珍惜，失去了就忘记。 有时候，生命是一个遗憾延续的篇章，没有机会让你修改病句，任凭当初错过的春华，荒废了难以轮回的四季。 不要抱怨和太在意。 笑着说，让你伤心落泪的人和事，总有一天是传说。 只有让内心充满欢笑，才能寻找命运的景点。
93、在这个世界上，成就机会最高的是人，堕落可能性最大的也是人，对社会奉献最大的是人，对社会破坏最严重的也是人——伉生利益最大的是人，对伉生危害最大的也是人。 成为什么样的人，取决于自己的心。 好人是善，心坏人是恶，心是对的人是对的，心是坏的人是坏的。 人类是伟大的，也是可怕的。
94、路不在于走多远，而在于经历繁华和苍凉，才能慢慢安静成熟。 可以欺骗世界，但不能隐藏内心。 不要认为任何事情都只有对错。 悲欢总是纠缠在一起，祸福总是依赖的。 走吧，跌倒是考验，这是忍耐； 如果停止，岁月将永远难以赎回，残忍。 人生就像围棋，只有舍弃几个棋子，才能变成一生的平静和幸福。
95、人最害怕的不是死亡。 断断论者认为，人的死就像一盏灯，死后归于一片寂灭，无声无息地消失得无影无踪。 从多彩的世界进入绝对的虚无境界，生命完全断绝，这是难以接受的，也是恐怖的，但这只是不承认三世因果者的虚伪。 生命真的只是中间短暂的一世吗？ 死亡实际上只是从一种生命形式变成了另一种形式。
96、学会接受缺失，是人生的成熟。 没有人是完美的，可惜是人生的常态。 人生有成就就有输赢，聚则散，谁也不能上天眷顾，一手遮天。 鱼和熊掌，不可兼得。 这是人生的无奈。 成熟的人，能坦然面对一切不完美，所以不强求不执着，事事尽人事，随缘安全。 追求完美是一种美丽的理想，接受缺失是一种美丽的心情。
97、恒荣法师：我看不到，你要记住。 放不下的话，就背负。 可惜，留下来。 有一天我记不清楚了，所以放弃了！ 背不动了，放了！ 如果不留下，就不可惜！ 所以，不要太在意，你说睁开一只眼睛，闭上一只眼睛，一切都会过去的。 珍惜眼前的人，做好眼前的事，不要留下遗憾。 人生是美好的。 请记住，阴天不一定下雨。
98、不要因为小小的不满而悲伤，人生是活着的，注定会受到很多不满。 一个人越成功，他受的委屈也越多。 为了给自己的生命赋予极限值和光辉，请不要太在意悔恨。 不能让他们抓住你的心，也不能扰乱你的生活。 要学会哈哈大笑。 你得学会超然。 必须学习势能的转换。 智者懂得忍耐，原谅周围的人，让他们在宽容中成长吧。
99、贫穷不要哭，因为没有人会给你钱。 你不能累。 因为没有人会做。 不要依赖别人，因为只有自己最可靠。 别哭，因为大家都在等着看笑话。 请不要乞求。 因为有些人想成为乞丐。 别落魄，因为有很多人在等着掉到井下的石头上。 不要回头，事情很多，不忍心回头。 请不要低头。 因为地上没有钱只有石头。 请不要强迫我。 因为强哈密瓜不甜。
