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儿童心理学论文 篇一
我国较早系统、深入地论述儿童精神的基础性理论著作，当数刘晓东博士所著的《儿童精神哲学》(南京师范大学出版社，1999年版)。该著作从个体精神发生的维度探讨儿童的精神科学，以人类文化史为立足点，将儿童凸显在历史、文化、人群之中，在诸多学科的理论背景下，通过审视不同维度中的儿童精神现象，完成了对于儿童精神世界的哲学把握。而《儿童精神：一种人文的表达》堪称是国内有关儿童精神哲学研究的又一力作。该书基于儿童精神哲学研究已有思想成果的启示与借鉴，同时又融入了作者本人所特有的经验积淀、生命感悟和缜密的哲思理性，循着一种新的文化视角和逻辑线索，将童年精神的宏阔景象与文化意蕴及其教育诉求呈现于读者的面前。作者以其敏锐的学术感知将自己的思考聚焦于儿童精神的人文品性，置儿童精神于人类进化与文化发展的广阔背景而予以整体观照。在哲学、人类学、生物学、文化学及心理学等多学科视野下，从儿童精神历史生成的逻辑演绎，到儿童精神基本特质的阐发及其与人文文化的品性比照，完成了儿童精神之人文性本质的论证。这既是对已有的儿童精神研究的进一步深化与补充，构建了一个不同于以往的认识与理解儿童的新的理论框架，也为我们树立“儿童教育在本质上就是一种人文化的教育”这一理念提供了最根本的观念前提和逻辑基础。书中对于儿童人文性精神之于个体、类、文化、教育的意义阐释，饱含着作者本人在现代文化与教育背景下倡导一种新的儿童观的殷切期盼和人文情愫。作者关于儿童人文性精神诸如原生性、混沌性、游戏性等特点的探索，不仅弥补了当前人文精神大讨论中对儿童阶段关注的不足，也为儿童教育的人文性复归提供了一种有益启示。
总体来看，《儿童精神：一种人文的表达》一书的特色可以从意义陈述和风格表达两个方面来考察。
一、意义陈述
作者将儿童精神世界的人文价值定位为儿童自身的情感、欲望、体验、幻想、志趣等内在精神与天性的一种自由表达与和谐发展，体现出对儿童本体意义上的人文关怀。在此基础上，作者呼吁教育工作者要改变过去教育“压迫”儿童的状况，实施人文化的教育，呼吁成人真正走入儿童的生活，真正体会与尊重儿童精神世界的人文价值。
在方法论意义上，首先，就人类整体的精神文化世界而言，作者在把握儿童精神人文性的同时，试图把握人类整体的精神文化世界的人文性，找到深入研究人类精神文化发展的新思路。黑格尔的精神进化论及达尔文的生物进化论在方法论上对后世产生了重大影响，如霍尔提出复演论，来解释个体的心理发生。不仅心理学，其他人文学科也在自觉不自觉地把个体与类发生的一致性作为方法论原则，从爱德华•泰勒的《原始文化》到列维•布留尔的《原始思维》,这些著作都有将原始人与现代文明中的儿童进行类比的内容。《儿童精神：一种人文的表达》同样秉持了儿童个体与人类总体的“生成”学说，提出儿童精神是人类原始文化“活化石”的理论假设。可以认为，这种假设对于积极的、乐观的儿童观念具有重大意义。
其次，通过研究儿童的精神世界，能够进一步帮助成人找到反躬自身的新途径。作者认为：“向童年回归，向儿童学习，其实质就是为了克服现代人人文性缺失的精神异化，从现实的功利主义和实用主义的束缚中抽身而出，到儿童那里接受一种浪漫诗意和本真性情的精神洗礼。”这正如泰戈尔向人类所承诺的“上帝等待着人在智慧中重新获得童年”。当然，回归童年不是让成人回到生理年龄意义上幼稚的、不成熟的状态，而是让成人在世俗化的生活片段和场景中保留一些儿童精神层面的心灵和天性，穿越一些成人真实生活中的障碍，在诗意童年与生活现实之间随时化入化出，终生葆有一种本真的情怀和梦想的能力。童年的世界是充满诗情画意的神奇年代，童年就深藏在我们心中，我们应当用梦想挖掘它、发现它。异化了的成人生活尤其需要并且应该在童年的回忆中寻回一种久违了的精神家园，儿童的生命和儿童的精神世界值得我们成人来敬畏和赞美。
二、风格表达
该书作者本人学术性向浓，涉猎广博，研究基础扎实，在对儿童问题多年积累和思考的基础上，形成了比较稳定的研究方向和独特的表达风格。该书对儿童精神为什么具有人文性，如何体现人文性，及其文化上的价值和儿童教育的启示等问题进行了阐述。作者秉持学术立场，并最终以儿童教育的人文性精神与儿童人文性精神的教育这两个方面作为儿童教育人文化的基本命题，分别从其价值取向到其具体实践，从其课程设置又到其实质过程进行了探讨，以此试图为我国儿童教育人文化实施提供一种新思路。理论思维清晰、严谨，思辨色彩融贯于全书。
任何理论形态都有自己的发生历史，都有自己发生历史的积淀与浓缩，理论的建构依赖于历史，以历史为依据。作者能够敏锐地认识到，对精神现象的把握同样需要有一个广阔的生命科学背景，认同个体精神成长的历史与人类文化发展的历史是对应的，个体精神的发生是对类的精神的发生简约化了的重演。如刘晓东在《儿童精神哲学》所言：“儿童的生命宛若史诗。”儿童不只是诗意地栖居于大地之上，还诗意地鱼游于历史的长河之中。儿童的游戏、儿童的梦想、儿童的艺术、儿童的思想、儿童的全部生活，都是描绘生命历史、精神历史的诗篇，儿童的成长是历代祖先血肉相连的进化历史的一个缩影。《儿童精神：一种人文的表达》就是以宏阔的历史视野，运用多学科的视角，首先探询个体与类发生的一致性原理，逻辑地推导出儿童精神发育与人类原初文化的人文性一致；进而通过对儿童精神与人文文化的对应性比较研究，寻求会通与契合的证据，作者从儿童精神的自我中心化到人文取向的自我意识，从儿童感知的整体混沌化到人文生成与承纳的体认性，从儿童潜意识化的精神到人文存在的隐喻性，从儿童生活的诗性逻辑到人文理解的性情化，从儿童的游戏精神到人文自由的永恒追求五个方面，论证了儿童精神与人文文化的品性一致。作者从历史中引出“儿童精神”,证明“儿童精神具有人文性”,落脚点在“儿童教育”上，从而概括出该书的核心观点，即儿童精神是一种人文性的精神。作者由此进一步指出，向人文性的童年回归便是克服现代人精神异化的有效路径，儿童教育也只有走人文化的道路才有可能促成儿童和谐健康地成长。
作者在追求缜密的逻辑言说的同时，在内容和表达形式上也在时刻关心着读者的感受，努力与读者达成同感。作为一部富有儿童人性关怀的人学作品，《儿童精神：一种人文的表达》在字里行间充溢着浓郁的人文情愫和对于儿童世界的眷恋与赞叹，不乏浸透浓厚乡土气息和童年梦想色彩的游戏、诗歌、童话、日常生活故事、猎奇的哲学发问等内容，弥漫着诗一般的童真与浪漫，灵性十足，富有感染力。
该书借助于对儿童精神的人文性的思考，尝试对儿童精神世界的文化解读和整体把握，丰富了我国有关儿童的理论。但这种理论绝非仅仅局限于学前教育的专业视野，同时也有助于读者重新思考和解释小学阶段有关儿童教育的现象和问题，对于基础教育，尤其对于有关低幼儿童教育的改革，具有重要的参考价值；从学科角度看，该书也不只是一部儿童心理(哲学)或儿童精神哲学或教育哲学作品，它对于理解儿童美学、儿童文学、儿童艺术等也有可供参考、借鉴的启示。
目前，“关心儿童”“解放儿童”已经成为教育界的主流呼吁。呵护童心、善待成长是所有教师的本职工作，也是所有教师应有的人文情怀。儿童教育只有走人文化的道路，才能真正担当起呵护童心、善待成长的根本使命。这种使命需要呼吁，更需要践行。
儿童心理学论文范文 篇二
一、研究课题
一个华德福幼儿的家庭生活
二、研究概述
华德福教育被誉为世界四大教育理念之一。事实上，自 2002 年起，华德福教育开始被国人在杂志期刊上介绍，近些年来随着越来越多的人接触到华德福教育，其在我国的影响越来越大。作为一种非主流的教育模式，其也愈来愈受到教育界特别是学前教育界人士的广泛关注。国内很多关于华德福教育的探讨应运而生。
幼儿在园学习效果的维持必须依赖于有效的家庭环境，家园合作一直是幼儿园工作的极为重要的一部分，在华德福幼儿园，这一点尤其突出。比起主流学校，这种新的教育理念对幼儿的家庭提出了更高的要求和挑战，学校对其家长有很多建议，比如不能给孩子看电视、玩电脑，不能穿有卡通形象的衣物等等，这与我国主流思想下的家庭教育现状背道而驰。目前国内关于华德福教育的研究和文章并不多，关注华德福家庭的几乎没有。然而，对于华德福幼儿家庭生活的探讨不论是对于入读华德福的家庭还是非华德福家庭都是非常有意义的。本文旨在通过叙事研究描述一个主流社会的家庭在入华德福后产生的一系列碰撞、冲突的过程。家庭生活具体是怎样进行的？是否与华德福理念一致？为什么一致或不一致？即，通过对比华德福理念下家庭生活的应然状态和实然状态来探讨华德福教育理念。在细枝末节的家庭琐事中呈现幼儿及其家长遇到的问题及解决过程，并对此进行探讨，试图对其他接受主流学校教育的幼儿家长提供一些思考和参考。
本文把家庭生活基本上分为外在有形部分和内在无形部分两类，共十四项。通过连续多日的观察及访谈，从外在有形部分来讲，该幼儿的饮食以有机食品为主；幼儿承担固定的家务；玩耍的范围从客厅到自己的卧室；家居简洁素雅；光线明亮；穿衣以纯色无卡通为主；玩具以塑料的乐高玩具为主；有少量卡通玩具和电动玩具，会用电脑打游戏、画画；书籍有百余本，从绘本到百科全书；客厅有电视机但并不看；一般晚上八点半睡觉，睡前自己洗漱，家长讲故事；短期旅游主要是在家附近的公园及周边，也有跨省跨国游，家长多选择环境优美的地方，并会邀请幼儿同伴同往。
可以看到，该家庭在玩耍空间、颜色、光线、睡觉四个维度非常符合华理念，而前三个维度其实并不是与华德福有关，是家长自由选择的结果，但得到了华德福理念的支持；在衣服、食物方面有较高的认同度；在书籍、电子产品方面不太明朗或者持有自己的看法；在爱的氛围营造上父母做的较好，但是父亲有时候会不耐烦；在原则、规则上妈妈一般比较坚持、有耐心，爸爸有时候会妥协；在节奏上，该家庭基本上能保证规律的作息时间，节假日外出有时难以保证。总之，该家庭某些做法符合华德福理念的原因并不一定是受接触华德福影响而认同，而是之前就有了，不符合华德福的做法的原因一是受外界影响较大；二是对某部分理念不是很清晰；三是保留有自己的不同看法。当然，家长不一定要认同华德福的理念，但是在认同基础上的家园合作对幼儿来说无疑是最好的。这就需要家长们在了解的基础上慎重选择。
很多家长并不了解华德福， 建议主流教育的家长们在做决定之前，先去模仿着做一些事情，观察幼儿的变化，这比起盲目的接受或排斥都是更为实际、有用。毕竟，实践是检验真理的唯一标准。
三、问题的提出
家庭是幼儿的摇篮，是人出生后接受教育的第一个地方。我国古谚有：染于苍则苍，染于黄则黄。 家长是幼儿的第一任教师。福禄贝尔曾说过：国家的命运与其说是掌握在当权者的手中，倒不如说是掌握在母亲的手中。这句话也深刻地挑明了母亲延伸至家长、抚养着在教育子女中所起到的作用。布朗芬布伦纳(Bronfen brenner)创建的生态系统理论 (Bioecological Thoory) 也论证了家庭系统是儿童早期学习的最接近的系统，也指出建立良好家庭环境对儿童发展的重要性。家庭教育在人身心发展的重要时期幼儿时期1起着不了估量的作用，孩子的许多基本能力都是在这个时期形成的。美国心理学家布鲁纳的研究早已表明，4岁时幼儿智力的发展已经达到其成人的 50%。家庭教育问题自古以来就受到人们的关注。但是被作为一种学科来研究，也只是近年来的事情。
时至今日，无论是父母，还是教育界专家，都无法轻视家庭教育对幼儿乃至孩子一生成长的重要性。本人在求学过程中接触到不少孩子及其家长，常常惊诧的发现孩子的某些行为和问题与其父母存在一致性，并对于父母的担忧，孩子的不快乐感到无奈，其实很多问题并不难解决。这让我常常陷入深思，到底什么样的家庭教育对孩子来说是需要的？如果这些父母能像那些个父母那样多好啊。。。
学术界从探讨学校教育模式扩大到分析家庭教育来探索和研究教育，家庭教育甚至于比学校教育更为重要，尤其是在孩子的幼儿阶段。有研究表明，孩子出生后的前六年，其智商已达到其成人后的 90%左右。而在幼儿阶段，家庭不可替代。《父母是孩子最好的老师》《好妈妈胜过好老师》等着作为广大的读者所认可，成为畅销书籍。家庭对孩子成长影响的相关性研究越来越多，如家庭教养方式但目前绝大多数研究都是从家庭的某一方面研究对孩子某一方面的影响，如父母气质类型对孩子学习成绩的影响。不可否认的是，一个人的行为具有内在的一致性，学习成绩好的孩子，不仅与其父母的气质类型有关，还与其父母与幼儿相处的方方面面有关。从这点来讲，把幼儿置入一个整体的家庭环境来探讨是很有必要的。
因此，家庭生活值得分析。但是，什么样的家庭教育才是好的呢？这个问题一直困扰着我直到我遇到华德福。我有了更多的体会。
四、选题意义
在社会化转型期，各种社会问题频发的拷问下，探究华德福的家庭生活理念有其积极的意义。
五、研究方法
叙事研究：什么是叙事研究？叙事，叙：记叙，事：事情、故事，简单来讲叙事就是讲事情、讲故事。它是一种自下而上的研究方式，关注人们生活中的事情、事件，体现出对人们生活世界和人类内心的体验的关注。在一定的时间空间范围内对人们的生活世界进行描述，并根据一定的历史、文化、社会背景对事件、事件中人们的行为进行分析、解释。叙事研究最早应用于文学作品中，由于其摒弃了纯思辨的科学化研究方式，并采取自下而上的方式，关注到社会弱势群体获得了广泛的采用。20世纪50年代已从社会学中独立出来。20世纪80年代，教育叙事研究最初在西方教育研究领域内兴起，90年代末引起了我国教育者的关注。
选取缘由：本研究旨在了解一个普通家庭在孩子入读华德福之后经历的一系列观念及行为方式的碰撞、转变过程。华德福教育是一种非主流的教育，选择入读华德福的家庭必将经历一些特别、或者另类的东西，为什么选择华德福？在实践华德福理念过程中遭遇哪些碰撞、困惑？怎么解决的？这些疑惑都不能以纯思辨的客观推论得出而是必须回到该家庭的主观经验中去获得，去理解他们选择以及实践华德福理念的过程。而过程中的碰撞、纠结到最终的解决的过程都是本文意欲获取的。对于事件的理解则涉及到叙述者所处的场域、叙说事件有关的人、过去所发生的相关事件的起因、开端、结束、影响等。而叙事研究就是这样一种可以达成本文目标的方法。
获取资料的方式：陈向明(2001)非常强调质的研究的主体间性的理解角度，即研究角度是通过研究者和被研究者之间的互动理解后者的行为及其意义解释。因此，本研究采用质性研究取向，重视研究者与每一位研究对象的互动，研究者主要讲述的是自己参与了的故事，既是现场参与又要客观地描述发生的事件，并对其行为进行分析、解释。本文以观察记录、描述为主，辅助以访谈、文献资料的方式来获取资料。
研究者的角色定位 ：研究者是现场文本的一部分，参与了部分故事，但是研究者又要抽离出研究者的角色，以一个旁观者的身份客观地看待身边所发生的事情，并对其进行快速地编码、整理。既要参与，又不能过多参与，影响研究对象之间的互动情况。在相对自然的状态下观察家庭生活里的发生的一系列事件。这就要求研究者以参与现场的身份去客观地还原记录并分析、解释各行为。
研究中的伦理道德问题：Fontana Frey(1994)在关于质的研究的伦理问题时指出不论发生了什么问题，我们应该首先考虑到被研究者，然后才是我们自己的研究，最后才是我们自己：被研究者第一，研究第二，研究者第三。尊重和保护被研究者是该研究得以进行的基本要求。为了确保研究参与者的权利，以下提出本研究的相关伦理议题和处理方法。
六、总结与建议
分别对该家庭生活中的具体事例进行分析，总结其符合和不符合华德福理念的部分以及不符合的原因，并给出建议。另外，就华德福与非华德福家庭的不同做以简单探讨。本部分文字呈现的内在思路是华德福理念的应然状态该家庭在此方面的实际操作状态归因分析建议。
七、论文提纲
1 绪言
1.1 问题的提出
1.2 选题意义
1.2.1 理论意义
1.2.2 实践意义
1.3 核心概念界定及其文献综述
1.3.1 华德福学校及其文献综述
1.3.2 家庭生活及其文献综述
2 研究方法及过程
2.1 研究方法
2.1.1 方法介绍
2.1.2 研究对象
2.2 研究过程
3 故事文本及文本汇总
3.1 该幼儿家庭一日生活扫描及文本汇总
3.1.1 该幼儿家庭一日生活扫描
3.1.2 该幼儿家庭一日生活事例文本汇总
3.2 该幼儿家庭生活关键事例扫描及文本汇总
3.2.1 该幼儿家庭生活关键事例扫描
3.2.2 该幼儿家庭生活关键事例文本汇总
4 分析、总结及建议
4.1 分析
4.1.1 该家庭的一日常规分析
4.1.2 该家庭的家庭生活分析
4.2 总结与建议
4.2.1 家庭生活分类各项总结与建议
5 反思
5.1 对[www.paomian.net]研究对象的反思
5.2 对研究方法的反思
5.3 对研究过程的反思
5.4 对研究结果的反思
儿童心理学论文 篇三
【关键词】儿童文学翻译；成人本位；儿童本位；主体间性
一、儿童文学及儿童观对儿童文学创作与翻译的影响
（一）儿童文学的概念及分类
作为文学的一个重要分支，儿童文学是为儿童的健康成长由成人为儿童创作的一种文学作品形式，在儿童的成长过程中扮演着重要角色。根据Ottinen（2000,61），瑞典教育家Gote Klingberg认为，儿童文学是专门为儿童创作的文学作品，他的概念里不包含儿童会涉及到的其他作品与图片等。而另一位瑞典儿童文学作家Lennart Hellsiing则从社会学及心理学的角度指出，儿童文学作品当包含儿童会听、读到的任何材料，包括报纸、连环画、电视、广播节目等（Ottinen 2000,62）。此外，国内外很多该领域的专家学者也对儿童文学给出了不同的概念。在本文中，鉴于我们论述的是文学作品的翻译，所以我们所指的儿童文学作品是指由成人作者专门为儿童阅读而创作的文学作品。本文探讨的，主要是针对8-11岁阶段儿童文学作品。
（二）儿童文学的特点与功能
作为文学的一个分支，在具备所有文学作品的共同特点的同时，因为其读者群体的特殊性，成功的儿童文学作品还具有其本身独特的特点与功能。其特点主要反映在语言简单易懂，内容新奇，引人入胜两个方面。而其功能，一是娱乐功能，具体而论可以分为简单的娱乐功能及儿童心智及创造力的的启发开化功能。另一方面则是对儿童的教育功能，具体而言又可分为语言教授功能，文化信息传播功能，价值观念培养功能等几个方面。
（三）儿童观的演化对儿童文学作品翻译的影响
儿童文学在文学大家庭中的地位经历了一个漫长的发展过程。早期因为人类对儿童这一人类成长初期阶段认识的片面性，儿童一直被看做是成年人的缩小版或不完整体。直到十八世纪之后，儿童文学才作为文学领域的一个独立分支被学者予以研究。总体而言，以十八世纪前后的文艺复兴为界，西方的儿童观经历了从“成人本位”向“儿童本位”的过度的过程。受西方思潮影响，我国的儿童观也经历了前的“成人本位”、五四后新中国成立前的“儿童本位”及新中国成立后到结束前的“儿童教育”及此后“儿童本位”的回归几个阶段。
（四）“成人本位”与“儿童本文”儿童观指导下的儿童文学翻译特点
“成人本位”儿童观影响下，儿童文学是以成人的视角和价值判断为出发点进行的翻译。试看马克吐温的《汤姆索亚历险记》的以下翻译：
(1) And such a luxury to him was his petting of his sorrow, that he could not bear to have any worldly cheeriness or any grating delight intrude upon it; it was to sacred for such contact.(Mark Twain, The Adventures of Tom Sawyer)
(1a) 这样抚慰自己心头的哀戚，对他不啻一种享受，因此他无法忍受任何世俗的喜悦或令人不快的乐趣搅扰这种境界。这种超凡脱俗的境界不容侵犯。（《汤姆索亚历险记》，朱建讯、郑康译）
(1b) 他这样玩弄着他的悲伤情绪，对他简直是一种了不起的快乐，所以有什么世俗的愉快或是什么令人厌烦的欢喜来打搅他这种境界，那就叫他无法忍受；因为他这种快乐是非常圣洁的，不应该遭到那样的沾染。（《汤姆索亚历险记》，张友松译）
相对于张友松的译文，朱、郑的翻译选词偏难、句型更为复杂，具有明显的成人化语言的特点，很容易让儿童读者失去阅读兴趣。
归纳而言，“成人本位”儿童观指导下的翻译具有：（1）语言复杂、文化信息偏难；（2）译文缺乏童趣两大特点。
五四后，在新文化运动过程中以周作人和胡适为代表的一批学人的倡导下，“儿童本位”儿童观逐渐开始占据主流位置。“儿童本位”理念影响下的儿童文学翻译则儿童视角出发进行翻译。但，该理念主导下的译作主要以满足儿童读者的阅读兴趣为主要出发点。另一个问题是，为了满足儿童的阅读兴趣，其译文语言往往选择非常简单的语言和信息、却忽视了儿童是一个正在向着成人化的过程成长的群体，译作对儿童读者的引导和教育功能在有意无意之间流失了。概况而言，“儿童本位”理念指导下的翻译具有：（1）过度强调童趣；（2）语言与文化信息传播的过度简化或流失。
二、主体间性理论
哲学认识论中存在两对基本关系：（1）主体与客体的关系；（2）主体与主体的关系。
“主体性”一词源自拉丁文中的“Subjectivus”一词（Judy Pearsal，2001:1849）。历史上，亚里士多德、笛卡尔、康德、黑格尔等一批哲学家都曾探讨了认识主体的主体性问题。他们从不同的角度论述了认识活动中主体与客体的关系。根据主体性理论，认识活动中只有唯一的主体“自我”（Self），认识活动中的认识对象及认识活动中的其他参与主体如“他者”（Other）都被看做客体，都是不变的、被动的、被研究的对象。根据该理论，如果以“他者”为主体，则“自我”又成了客体，也是被动的消极的。但实质上，“自我”与“他者”都是认识活动的参与主体，而非客体。主体性理论之所以会将主体客体化，是因为该理论陷入了“主―客”二元对立思维模式的困境。
主体性理论在指导自然科学领域的认识活动时是合理的科学的，因为自然科学作为认识对象是不具有主动性的。但在社会科学和人文科学领域，仍然以主体性理论的“主―客”思维模式来指导有多方主体参与的认识活动会不可避免地将其他参与主体客体化，从而造成认识活动的偏差而导致缺乏科学性与合理性。
当历史的车轮滚到今天，哲学界对主体性的认识逐渐向着主体与主体间关系的层面发展。这便出现了主体间性理论的探讨。主体间性理论是关于主体之间在客观活动过程中关系的理论，它是在克服传统“主―客”思维模式下主体与主体之间相互客体化缺陷的的过程中而发展形成的。在客服“主―客”思维模式、探索主体间关系的过程中以德国现象学派哲学家胡塞尔（Husserl）第一次提出了“他者”的主体性。此后，伽达默尔的“视界的融合”，布贝尔的“Self-You”之间的对话，及至哈贝马斯提出的主体间以对话与理解为主题的“交际行为”（Communicative Action）理论为标志，主体间性理论最终成型并成熟（Liu，2006）。
主体间性理论在承认主体的主体性的同时，侧重于主体间的关系与融合，强调主体间的交流、对话与理解。它超越了主体性理论“主―客”思维模式将主体客体化的问题，为人类对社会科学与人文科学领域做出科学有效的认识活动提供了有力的理论武器。在认识论上，主体间性理论理论的提出，将主体与主体的关系从主体与客体的关系之中分离出来，对于认识客观活动中科学合理地处理主体间的关系提供了新的方向与理论框架。
三、主体间性理论与儿童文学翻译
（一）主体间性理论之于儿童文学翻译的现实指导意义
在儿童文学的翻译过程中，涉及到的参与主体是多方面的，具体包括：原语作者、译者、出版方、译入语儿童读者等。在这一多主体关系网中，事关译作成败的最直接的两个参与主体是做为译者的“成人”主体与作为读者的“儿童”主体。以往“成人本位”或“儿童本位”儿童观指导下的儿童文学翻译之所以出现问题，就是因为上述儿童观指导下的儿童文学翻译犯了主体性理论主客对立思维模式指导下以“成人”自我或“儿童”他者单一主体为核心将另一主体客体化、并依此为依据选择的片面的翻译策略而造成的译文功能的偏差或缺失。
根据主体间性理论，译者“成人”主体与读者“儿童”主体在儿童文学翻译这一活动中应当是平等交流、对话、相互理解、融合的间性关系；应当是成人译者回望自身童年美好过去与儿童读者向往人生旅程的光明未来与期望了解未知世界五彩斑斓的“视界的融合”、是成人从高处回望、儿童从低处仰望的一种相遇，而在这一相望与相遇、理解与融合的过程中成人译者在走过人生的美好与坎坷后，将对生命的重新感悟与理解通过译作传授给作为未来成人的儿童读者，在保留童年美好纯真的同时，能给成长中的儿童读者带去对生活与生命的全新理解与指引。只有这样，儿童读者才能在享受成功译作带来的童年生活的纯真美好的同时，能保持对未来成人状态的期望，在了解身边本族文化的同时候，能够相对轻松的了解异域文化的五彩斑斓。而成人译者与儿童读者这两个参与主体间成功地对话与融合，恰好构成了人类生命的一个完整的过程。宛如一条生命之河，踏着童年欢快的脚步，历经青壮年的历练与成长、走向老年的坦然与不惑，也正是这一文明的传承过程，人类的文明从启蒙走向全球化时代各国文明的成长与百花齐放，最终延伸向更加灿烂的后天与未来。
（二）主体间性理论指导下的儿童文学翻译策略
基于上述原则，主体间性理论框架下的儿童文学翻译，以下几条原则值得借鉴：
1.译者必须形成“成人-儿童”间平等对话的儿童观。成人译者与儿童读者作为最主要的两个参与主体，必须以平等对话的间性关系共同影响译作的翻译策略。而要实现这一目标，平等对话的成人儿童观是必不可少的大前提。只有在同时发挥两个参与主体主体性的同时，才能实现成人译者与儿童读者的对话、理解与融合。
才能能又能吸引儿童读者，保留他们纯真天性基础上的愉快阅读与心智成长。
2.保留译作的文化信息传播功能与兴趣、心智启发功能。在第一条原则的基础上，译者作为成人主体需发挥其主体性，即在了解儿童认知发展特点的基础上，选择恰当的翻译策略，实现译文的语言、文化、价值传承功。
3.采用儿童视角以实现童趣效果。只有在成人译者回望自己的童年过去，并积极主动了解当前目标读者群的语言、认知、心智现状与发展水平的基础上，才能以儿童的视角选择语言与翻译策略，才能实现吸引儿童读者，才能发挥儿童读者的主观能动性与主体性。
4.译文语言可理解基础上的适当拔高。儿童读者的语言储备有限，因此译文要简单易懂，但同时也要认识到，儿童读者处于成长反战阶段，译文必须有在可理解的基础上又适当的提高，所谓“跳一跳够得着”。只有这样，儿童读者在阅读过程中才能有所提高，也只有这样儿童主体与成人主体才能在阅读过程中“相遇”并实现“视界的融合”。
四、总结
从“成人本位”及“儿童本位”理念下的儿童文学翻译最终向“主体间性”理论指导下的儿童文学翻译的过度，本质上是人类对儿童文学翻译这一活动中“成人”主体与“儿童”主体二者关系从“主―客”思维模式向主体间性关系过度的过程。随着人们对这一关系认识的更加深入与日渐科学化，在此理念指导下的儿童文学翻译也将更加合理，而译作的文明传承功能与儿童心智启发功能也能更有效得以实现。
参考文献：
[1] 蒋风，1998，儿童文学原理 [M]。合肥：安徽教育出版社，107页
[2] 刘卫东，2006(5)，交互主体性：后现代翻译研究的出路 [J]。中国科技翻译。
儿童心理学论文 篇四
关键词：工业设计；玩具设计；特色课程
中图分类号：TB47-4文献标识码：A文章编号：1009-5349（2016）07-0194-02
工业设计专业和玩具的设计在基础课程的设计上是一致的，都要对设计的理论知识进行分析，并且要学习人机工程学和美学等课程，而且这两个专业都需要借助美术知识，运用色彩和线条的比例设计出精美的作品。在对这两个专业的学生进行逻辑思维训练时，也具有相似性。因此，我国玩具设计课程建设大都倾向于艺术设计课程方向或机械设计课程方向，轻玩具与儿童发展关系的理论与实践等课程。课程教学普遍呈现教学效果不明显，效率比较低和效益成效少的状况。玩具设计教育又因其专业的特殊性而呈现出很多特有的问题，逐渐显现出：玩具教育基础理论研究匮乏；原有本科教育模式与玩具人才实际发展需求不匹配；高职高专教育模式又只重技艺培养；玩具人才培养质量出现偏差；高等院校课程建设阶段忽略了对儿童心理发展、儿童生理发展、儿童发展与玩具的关系，缺乏相关课程设置，以致中国玩具市场需求与人才培养环节日渐脱钩等诸多令人忧心的教育现象。综上所述，从当前我国高等院校本科阶段玩具教育的现实情况来看，工业设计专业（玩具方向）特色课程建设阶段忽略了对儿童心理发展、儿童生理发展、儿童发展与玩具的关系，缺乏相关课程建设。因此，作为本科院校，玩具设计特色课程改革与实践是玩具人才培养研究的焦点，对此我们作了一些教学改革的尝试。
一、课程内容改革
工业设计专业（玩具方向）特色课程改革是比较复杂的，不可能一蹴而就，需要长期实践才能完善。在课程改革中，应该设置好中心课程，促进课程的整合，将课程之间的关系搞清晰，分析课程之间的逻辑关系，而且要分清各类课程之间的界限，防止各类课程在讲述中出现重叠的现象，使课程体系更加清晰，主要改革方式如下所示：
（1）提升“儿童心理学”“玩具与儿童发展”等特色课程，使课程的体系进一步更新，并且使课程在讲述中一直贯穿技术设计类知识，通过对儿童心理发展的分析，分析不同年龄段儿童的特征，然后设计阶段性的玩具。儿童的心理会随着年龄的变化而发生变化，所以，在课程设置中，要培养优秀的玩具设计师，就应该分析不同年龄段儿童的心理，在设计玩具时，本着儿童身心发展的需求进行。玩具设计应该满足儿童的好奇心，在教学中，应该开设儿童心理学的课程，使学生掌握儿童的心理，在设计玩具时可以站在儿童的立场上，设计出适合他们的玩具。
（2）加强“玩具安全检测与法规”“玩具与科技博览”等课程行业内和科技界最新研究成果的引入，包括先进简单有趣的设计方法、轻松自然的用户研究实践形式等。加强对学生以儿童为中心的设计思想与能力，以及用户参与式设计思想与能力的培养。IDEO（美国著名工业设计公司）为优秀的设计重新作了定义――优秀的设计创造的是美妙的体验，而不仅仅是产品。IDEO通过大量设计实践所探索出的设计思想和实践形式，正改变着企业创新的方法，高校应紧跟国际设计前沿，革旧图新，重视新课程的建设，传授前沿知识。
（3）完善玩具形态创意设计基础内容。在教学的过程中，应该在不断完善学生的基础形态设计能力基础上，对玩具的形态进行创新设计。在教学中，应该加大课时量，使教学更加具有深度，将玩具形态的设计作为工业设计专业课程的中心环节。由于工业设计专业玩具方向的学生，他们的艺术造型能力还是比较薄弱的，在短时间内很难得到提升，而且玩具的设计是具有自身规律的，玩具设计造型如果脱离了实际，就会显得非常不生动，呆板，所以，在进行玩具形态设计时，应该通过观察实际，分析造型规律和线条，设计出理性和艺术化结合的作品。
二、特色课程实践环节改革
设计课程是以论文的形式进行考评，模型制作课程也是独立开设的，学生在进行了玩具市场调查后，再完成作业。在新的课程体系中，会将设计课程、模型制作和论文的考核结合起来，注重实践。在传统的课程中，这几门课程是比较分散的，而不是有机地结合起来。课程改革后，学生应该有更多的实践，老师应该开设更多的实践课程，学生在实践的过程中，将专题设计的内容结合在一起，实现课程的有效衔接，使学生在实践中可以完成整个项目。
在课程的实践环节，可以通过理论的学习作为辅助学习，实现课内实践和课外实践结合，将不同知识的界限划清，同时又可以找到不同课程之间内在的逻辑关系。还要加大玩具模型制作类等项目实践的比重，培养学生的实践能力，使学生的思维方式发生转变。在课程的设计中，学生对理论知识的掌握都是通过实践获得的，在课程中应该让学生通过制作模型的方式，对设计的想法进行反复的实践，切实提高设计能力。
三、课程改革应以市场需求为导向，引导学生树立学业目标和职业目标
在传统的课程中，老师对基础知识的讲授是比较多的，学生在学习后、工作时不能将这些基础知识灵活地运用，导致所学的知识不能在工作中发挥作用，不能满足市场的需求。而且老师在教学中也缺乏对市场情况的分析。所以，在课程的改革中，应该坚持市场导向原则，使学生树立职业目标，明确市场最需要什么样的人才，怎样才能满足市场的需求。在工作设计课程体系中，应该让学生融入设计的环境中，这样才能使学生毕业后尽快适应市场的需求。
四、结语
对工业设计专业（玩具方向）特色课程的改革与实践，要求建立有特色的课程，课程之间的逻辑关系也应该是清晰的。通过课程基本框架的设计，以及对课程整体功能的分析，打破课程的局限性，使学生在实践中深化理论
知识，毕业后尽快适应市场。在课程改革中，应该坚持与时俱进的理念，不断完善思想观念，不断更新课程的内容，更加注重实用性。同时，教师只有不断提高自身业务水平和创新能力，才能适应工业设计专业（玩具方向）特色课程改革的需要。只有不断地进行教学改革，才能使玩具设计课程教学进一步完善。
参考文献：
[1]罗聪。玩具设计表现技法[M]北京：北京大学出版社，2012.
[2]梁善。高校艺术设计人才培养研究所模式的探索与实践[J].装饰，2010，08.
[3]罗庆锦。高校玩具设计教育问题与思考[J].中外玩具制造，2012，09.
[4]尹玉珍。工学结合教育模式特点及个案分析[J].现代企业教育，2009，09.
[5]罗聪。“工学结合”教育模式下玩具设计专业课程教学模式探讨[J].工业设计2016，06.
[6]周艳娜。中职院校教学模式存在的问题及改革措施[J].素质教育，2013，07.
儿童心理学论文 篇五
一、研究课题
一个华德福幼儿的家庭生活
二、研究概述
华德福教育被誉为世界四大教育理念之一。事实上，自 2002 年起，华德福教育开始被国人在杂志期刊上介绍，近些年来随着越来越多的人接触到华德福教育，其在我国的影响越来越大。作为一种非主流的教育模式，其也愈来愈受到教育界特别是学前教育界人士的广泛关注。国内很多关于华德福教育的探讨应运而生。
幼儿在园学习效果的维持必须依赖于有效的家庭环境，家园合作一直是幼儿园工作的极为重要的一部分，在华德福幼儿园，这一点尤其突出。比起主流学校，这种新的教育理念对幼儿的家庭提出了更高的要求和挑战，学校对其家长有很多建议，比如不能给孩子看电视、玩电脑，不能穿有卡通形象的衣物等等，这与我国主流思想下的家庭教育现状背道而驰。目前国内关于华德福教育的研究和文章并不多，关注华德福家庭的几乎没有。然而，对于华德福幼儿家庭生活的探讨不论是对于入读华德福的家庭还是非华德福家庭都是非常有意义的。本文旨在通过叙事研究描述一个主流社会的家庭在入华德福后产生的一系列碰撞、冲突的过程。家庭生活具体是怎样进行的？是否与华德福理念一致？为什么一致或不一致？即，通过对比华德福理念下家庭生活的应然状态和实然状态来探讨华德福教育理念。在细枝末节的家庭琐事中呈现幼儿及其家长遇到的问题及解决过程，并对此进行探讨，试图对其他接受主流学校教育的幼儿家长提供一些思考和参考。
本文把家庭生活基本上分为外在有形部分和内在无形部分两类，共十四项。通过连续多日的观察及访谈，从外在有形部分来讲，该幼儿的饮食以有机食品为主；幼儿承担固定的家务；玩耍的范围从客厅到自己的卧室；家居简洁素雅；光线明亮；穿衣以纯色无卡通为主；玩具以塑料的乐高玩具为主；有少量卡通玩具和电动玩具，会用电脑打游戏、画画；书籍有百余本，从绘本到百科全书；客厅有电视机但并不看；一般晚上八点半睡觉，睡前自己洗漱，家长讲故事；短期旅游主要是在家附近的公园及周边，也有跨省跨国游，家长多选择环境优美的地方，并会邀请幼儿同伴同往。
可以看到，该家庭在玩耍空间、颜色、光线、睡觉四个维度非常符合华理念，而前三个维度其实并不是与华德福有关，是家长自由选择的结果，但得到了华德福理念的支持；在衣服、食物方面有较高的认同度；在书籍、电子产品方面不太明朗或者持有自己的看法；在爱的氛围营造上父母做的较好，但是父亲有时候会不耐烦；在原则、规则上妈妈一般比较坚持、有耐心，爸爸有时候会妥协；在节奏上，该家庭基本上能保证规律的作息时间，节假日外出有时难以保证。总之，该家庭某些做法符合华德福理念的原因并不一定是受接触华德福影响而认同，而是之前就有了，不符合华德福的做法的原因一是受外界影响较大；二是对某部分理念不是很清晰；三是保留有自己的不同看法。当然，家长不一定要认同华德福的理念，但是在认同基础上的家园合作对幼儿来说无疑是最好的。这就需要家长们在了解的基础上慎重选择。
很多家长并不了解华德福， 建议主流教育的家长们在做决定之前，先去模仿着做一些事情，观察幼儿的变化，这比起盲目的接受或排斥都是更为实际、有用。毕竟，实践是检验真理的唯一标准。
三、问题的提出
家庭是幼儿的摇篮，是人出生后接受教育的第一个地方。我国古谚有：染于苍则苍，染于黄则黄。 家长是幼儿的第一任教师。福禄贝尔曾说过：国家的命运与其说是掌握在当权者的手中，倒不如说是掌握在母亲的手中。这句话也深刻地挑明了母亲延伸至家长、抚养着在教育子女中所起到的作用。布朗芬布伦纳(Bronfen brenner)创建的生态系统理论 (Bioecological Thoory) 也论证了家庭系统是儿童早期学习的最接近的系统，也指出建立良好家庭环境对儿童发展的重要性。家庭教育在人身心发展的重要时期幼儿时期1起着不了估量的作用，孩子的许多基本能力都是在这个时期形成的。美国心理学家布鲁纳的研究早已表明，4岁时幼儿智力的发展已经达到其成人的 50%。家庭教育问题自古以来就受到人们的关注。但是被作为一种学科来研究，也只是近年来的事情。
时至今日，无论是父母，还是教育界专家，都无法轻视家庭教育对幼儿乃至孩子一生成长的重要性。本人在求学过程中接触到不少孩子及其家长，常常惊诧的发现孩子的某些行为和问题与其父母存在一致性，并对于父母的担忧，孩子的不快乐感到无奈，其实很多问题并不难解决。这让我常常陷入深思，到底什么样的家庭教育对孩子来说是需要的？如果这些父母能像那些个父母那样多好啊。。。
学术界从探讨学校教育模式扩大到分析家庭教育来探索和研究教育，家庭教育甚至于比学校教育更为重要，尤其是在孩子的幼儿阶段。有研究表明，孩子出生后的前六年，其智商已达到其成人后的 90%左右。而在幼儿阶段，家庭不可替代。《父母是孩子最好的老师》《好妈妈胜过好老师》等着作为广大的读者所认可，成为畅销书籍。家庭对孩子成长影响的相关性研究越来越多，如家庭教养方式但目前绝大多数研究都是从家庭的某一方面研究对孩子某一方面的影响，如父母气质类型对孩子学习成绩的影响。不可否认的是，一个人的行为具有内在的一致性，学习成绩好的孩子，不仅与其父母的气质类型有关，还与其父母与幼儿相处的方方面面有关。从这点来讲，把幼儿置入一个整体的家庭环境来探讨是很有必要的。
因此，家庭生活值得分析。但是，什么样的家庭教育才是好的呢？这个问题一直困扰着我直到我遇到华德福。我有了更多的体会。
四、选题意义
在社会化转型期，各种社会问题频发的拷问下，探究华德福的家庭生活理念有其积极的意义。
五、研究方法
叙事研究：什么是叙事研究？叙事，叙：记叙，事：事情、故事，简单来讲叙事就是讲事情、讲故事。它是一种自下而上的研究方式，关注人们生活中的事情、事件，体现出对人们生活世界和人类内心的体验的关注。在一定的时间空间范围内对人们的生活世界进行描述，并根据一定的历史、文化、社会背景对事件、事件中人们的行为进行分析、解释。叙事研究最早应用于文学作品中，由于其摒弃了纯思辨的科学化研究方式，并采取自下而上的方式，关注到社会弱势群体获得了广泛的采用。20世纪50年代已从社会学中独立出来。20世纪80年代，教育叙事研究最初在西方教育研究领域内兴起，90年代末引起了我国教育者的关注。
选取缘由：本研究旨在了解一个普通家庭在孩子入读华德福之后经历的一系列观念及行为方式的碰撞、转变过程。华德福教育是一种非主流的教育，选择入读华德福的家庭必将经历一些特别、或者另类的东西，为什么选择华德福？在实践华德福理念过程中遭遇哪些碰撞、困惑？怎么解决的？这些疑惑都不能以纯思辨的客观推论得出而是必须回到该家庭的主观经验中去获得，去理解他们选择以及实践华德福理念的过程。而过程中的碰撞、纠结到最终的解决的过程都是本文意欲获取的。对于事件的理解则涉及到叙述者所处的场域、叙说事件有关的人、过去所发生的相关事件的起因、开端、结束、影响等。而叙事研究就是这样一种可以达成本文目标的方法。
获取资料的方式：陈向明(2001)非常强调质的研究的主体间性的理解角度，即研究角度是通过研究者和被研究者之间的互动理解后者的行为及其意义解释。因此，本研究采用质性研究取向，重视研究者与每一位研究对象的互动，研究者主要讲述的是自己参与了的故事，既是现场参与又要客观地描述发生的事件，并对其行为进行分析、解释。本文以观察记录、描述为主，辅助以访谈、文献资料的方式来获取资料。
研究者的角色定位 ：研究者是现场文本的一部分，参与了部分故事，但是研究者又要抽离出研究者的角色，以一个旁观者的身份客观地看待身边所发生的事情，并对其进行快速地编码、整理。既要参与，又不能过多参与，影响研究对象之间的互动情况。在相对自然的状态下观察家庭生活里的发生的一系列事件。这就要求研究者以参与现场的身份去客观地还原记录并分析、解释各行为。
研究中的伦理道德问题：Fontana Frey(1994)在关于质的研究的伦理问题时指出不论发生了什么问题，我们应该首先考虑到被研究者，然后才是我们自己的研究，最后才是我们自己：被研究者第一，研究第二，研究者第三。尊重和保护被研究者是该研究得以进行的基本要求。为了确保研究参与者的权利，以下提出本研究的相关伦理议题和处理方法。
六、总结与建议
分别对该家庭生活中的具体事例进行分析，总结其符合和不符合华德福理念的部分以及不符合的原因，并给出建议。另外，就华德福与非华德福家庭的不同做以简单探讨。本部分文字呈现的内在思路是华德福理念的应然状态该家庭在此方面的实际操作状态归因分析建议。
七、论文提纲
1 绪言
1.1 问题的提出
1.2 选题意义
1.2.1 理论意义
1.2.2 实践意义
1.3 核心概念界定及其文献综述
1.3.1 华德福学校及其文献综述
1.3.2 家庭生活及其文献综述
2 研究方法及过程
2.1 研究方法
2.1.1 方法介绍
2.1.2 研究对象
2.2 研究过程
3 故事文本及文本汇总
3.1 该幼儿家庭一日生活扫描及文本汇总
3.1.1 该幼儿家庭一日生活扫描
3.1.2 该幼儿家庭一日生活事例文本汇总
3.2 该幼儿家庭生活关键事例扫描及文本汇总
3.2.1 该幼儿家庭生活关键事例扫描
3.2.2 该幼儿家庭生活关键事例文本汇总
4 分析、总结及建议
4.1 分析
4.1.1 该家庭的一日常规分析
4.1.2 该家庭的家庭生活分析
4.2 总结与建议
4.2.1 家庭生活分类各项总结与建议
5 反思
5.1 对研究对象的反思
5.2 对研究方法的反思
5.3 对研究过程的反思
5.4 对研究结果的反思
结束语
儿童心理学论文 篇六
【关键词】阅读 循序渐进
【中图分类号】G623.23 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）1-0117-02
阅读，是学习语文的基本环节，是获取知识的主要手段，是提高知识，陶冶情操的重要途径。阅读能力，是学好其他各门学科必须具备的基本能力。进行阅读训练，既可以提高同学们的阅读能力，也可以提高同学们的思维能力、记忆能力和想象能力。在阅读中，同学们还可以学习作者遣词造句，布局谋篇，表达情感的方法，达到读中悟法，读中学写，提高写作能力的目的。科学有效的训练，培养小学生的阅读能力，应该循序渐进地进行。
"揠苗助长"的故事可谓家喻户晓。那位可笑的古人以他的失败昭示了欲速则不达的道理。
小学生阅读能力的训练如禾苗的成长一样也是急不得的。根据小学生心理发展的规律、目前的阅读水平以及心理规律，训练小学生的阅读能力应当循序渐进，才能终有所成。
康康上小学二年级了，他爸爸决定让他通过阅读儿童文学作品培养他对书的喜爱。于是，父子俩拟定了一个读书计划：头一个半月里，父子俩每天一起阅读彩图儿童故事书，目的是养成读书的基本习惯，并且学会基本的读书方法；接下来的两个月里，由康康自己读彩图故事书，读完后爸爸请他讲一讲读了什么，有些什么词或句子特别有意思等等；然后，康康开始坚持自己读不带图的《格林童话》、《安徒生童话》。一学期下来，康康读了好几本书，阅读兴趣和能力都提高了。无疑，康康的爸爸很好地运用了"循序渐进"的原理，对孩子的阅读能力进行了成功训练。
"循序渐进"的原理如何运用到指导孩子的阅读实践中去呢？我通过教学实践，总结了以下几个原则：先扶后放；先易后难；先单篇短章，后读成本书；先精读后略读；多多益善。下面分别作一些阐述。
先扶后放 小学生的阅读能力发展经历从低到高的过程，需要老师、家长教给他们基本的阅读方法，帮助他们培养良好的阅读习惯，引导他们进入阅读的"大门"。训练阅读能力的目标是使其成为独立的高效率读者，但这并不能一蹴而就。在训练开始之际，老师、家长应当通过示范、提醒、启发等方式"扶"他们一把；随着小学生对基本方法的掌握及阅读水平的提高，老师、家长则应当减少帮助与干预，慢慢地放手。
先易后难 小学生只有在尝到成功的喜悦之后，从阅读中找到了乐趣才会乐读，善读。如果一开始就让孩子啃他们啃不动的"硬骨头"，那么他们只会畏惧、逃避阅读，所以，根据孩子的实际水平，选择恰当的材料，由易到难是极其重要的。一般而言，阅读材料中的生字词不超过总数的5%.在体裁上，小学生的阅读材料应以记叙文为主，简单的说明文、议论文为辅，意义明了、琅琅上口的短诗、儿童诗也可以。在文体上，童话、传奇、民间小故事也是小学生喜闻乐见的。另外也可以让孩子看报纸上的短新闻 。
先单篇短章，后读成本书 有时家长抱怨孩子读书没有耐心，一本书读了个开头就搁下了。其实，让小学生硬着头皮攻读"大部头"原本就是不恰当的。"大部头"中信息量大，其中关系错综复杂，要求读者有较好的记忆力、连贯能力，否则读到后面忘了前面，始终一团乱麻。而小学生抽象思维能力刚刚发展，即使读完"大部头"，也不免糊里糊涂，不知所云。所以，应让小学生读单篇短章，再视具体情况指导小学生读"大部头"中的某些章节。
先精读后略读 精读侧重于阅读理解、领悟与分析；略读侧重于快速捕捉某些信息。精读与略读都是小学生最终应掌握的阅读方法。不过，由于小学生阅读能力有待发展，而且其任务侧重于获得坚实基础，所以精读的训练更重要。精读训练基本过关，才可以进行略读训练；否则容易导致小学生一味追求高速度而影响理解与知识掌握。
多多益善 王芷君在班里可是个"小名人"，她虽然才上小学四年级，可是不论谈"白雪公主"、"海的女儿"、还是说"恐龙"、"始祖鸟"、"神舟飞船"，都是头头是道，知识竞赛的前几名准有她。同学们都说王芷君可神了。王芷君的妈妈一语道破天机："我们王芷君的课外书看得多着呢？"韩信点兵，多多益善"。小学生阅读能力的提高确实需要在大量的阅读实践中完成。
相当一部分家长倾向于孩子读好课本、读好老师发的阅读材料就行了，反对孩子读小说、杂志等"闲书"，认为这是不务正业。殊不知，许多"闲书"并不闲，而是开阔小学生视野，锻炼小学生思维，提高小学生能力的好书。如果对孩子看"闲书"的举动一味地管、卡、压，那无异于扼杀孩子的阅读兴趣，抑制孩子阅读能力地增长。小学生阅读能力的提高一定要多训练。只要是思想健康、文句通顺的材料，就可以让孩子依照自己的喜好广泛地阅读。读得多了，孩子的头脑不断受新鲜事物刺激，不断自觉联想、思考，对知识的感悟性就会一步步提高，智力发展就能得到促进。
参考文献：
[1]陈威。《小学儿童心理学》中国人民大学出版社， 2009 年8月
儿童心理学论文 篇七
沈德立先生1934年3月23日出生，湖南长沙人，1987年6月加入中国共产党。1952-1956年在河北天津师范学院教育系学习，大学毕业后留校任教。1960-1972年在河北大学任教。期间于1961-1962年在北京大学进修实验心理学。1972-1979年先后在天津市第35中学和幼儿师范学校任教，1979年调入天津师范学院任教。1986年晋升为教授，1990年被国务院学位委员会批准为博士生导师。1987-1991年任天津师范大学教育系主任，1991-1996年任天津师范大学副校长。2000年任教育部人文社会科学重点研究基地主任，2003年被国务院学位委员会批准为心理学一级博士点负责人。2004年被天津师范大学聘为资深教授。2006年任天津师范大学心理与行为研究院院长，2007年被教育部批准为发展与教育心理学国家重点学科带头人。
沈德立先生胸怀宽广、顾全大局、办事公正、善于协调，深受学术界同行的尊敬与信赖，在国内外心理学界享有崇高威望。1992-2008年任国务院学位委员会心理学科评议组第三届、第四届和第五届成员和第二召集人、第一召集人，1989-2009年任中国心理学会第五届、第六届、第七届和第八届常务理事。1993-2001年任中国心理学会第六届和第七届副理事长，1996-2005年任全国教育科学规划领导小组第三届和第四届教育心理学科规划组和评审组组长及“十一，五”、“十二·五”教育心理学科组长，2006-2012年任全国教育科学规划领导小组成员，2003-2008年任教育部教师教育专家委员会委员，2004年起任教育部社会科学委员会委员，2005年起任教育部普通高等学校学生心理健康教育专家指导委员会主任，1999-2006年任全国教育硕士指导委员会副主任。
沈德立先生是我国实验儿童心理学奠基人之一。半个多世纪以来，他始终工作在教学科研一线，坚持以生为本，重视本科和研究生教学，由他领衔的“基础心理学”教学团队被教育部批准为“部级团队”。
沈德立先生出版了以《基础心理学》、《学生汉语阅读的眼动过程研究》、《实验儿童心理学》等为代表的专著、教材18部、丛书7套，70余篇。其中，《基础心理学》被学界认为是“改变了中国心理学教科书‘言必称欧美’的面貌”、“最具中国特色的内容丰富的大学心理学教材”。
沈德立先生主持完成多项国家重大科研项目，他历经30余年主持研制了我国三代心理学仪器，推动了中国心理学研究与教学手段现代化进程。他创建了我国第一个现代化的儿童心理学实验室，开辟了我国实验儿童心理学的新研究领域。他开展了高效率学习的心理机制研究，获得多项国家发明专利。
沈德立先生提出中国大学生心理健康教育创新体系，组织编写和出版了我国第一套大学生心理健康教育教师培训教材，开创了我国高校心理健康教育工作新局面。他先后主办了10期全国高校大学生心理健康教育骨干教师培训班，为我国高校培养了一大批心理健康教育师资。研制出我国第一套具有自主知识产权的心理测量工具“中国大学生心理健康测评系统”，并在全国91所高校对36万大学新生进行了心理健康普查。2008年四川汶川大地震发生后，他组织编写了抗震救灾心理援助教材，用于灾区重建工作。
沈德立先生先后获得“中国高校人文社会科学研究优秀成果一等奖”（2006年）、“全国百篇优秀博士学位论文指导教师奖”（1999年，2006年）、“部级优秀教学成果奖”（1989年，2005年。2009年）、“部级优秀教材奖”（1992年）、“全国教育科学研究优秀成果一等奖”（1999年）、“全国教育科学研究突出贡献奖”（2012年）、“中国心理学会终身成就奖”（2004年）、“全国五一劳动奖章”（2004年）、“国务院政府特殊津贴”（1991年）、“部级有突出贡献中青年专家”（1990年）、“全国模范教师”（2001年）、“全国先进工作者”（2005年）、“全国优秀科技工作者”（2010年）和“天津市特等劳动模范”（2003年）等多项奖励和荣誉。
在担任天津师范大学副校长期间，他坚决贯彻党的教育方针，深入研究高等学校发展规律。积极推进学科和专业建设，为学校各项事业发展作出了重要贡献。
沈德立先生具有鲜明的爱党爱国情怀和德馨品高的大家风范，他用一生的行动践行了“爱国、尊师、勤奋、认真”的诺言，被誉为“人以德立”的典范。他淡泊名利、无私奉献，不计较个人得失，一心扑在事业上，始终保持教育工作者的本色。他治学严谨、精益求精，学术作风民主，善于团结同志，始终站在学术前沿。是我国实验儿童心理学的先驱者和当代中国青少年与大学生心理健康教育工作的开拓者。
沈德立先生的一生是爱党爱国、服务社会的一生。是追求科学、勤勉奋斗的一生，是尊师爱生、为人师表的一生，是生命不息、工作不止的一生。他的不幸逝世，是我校同时也是中国心理学界的重大损失。也使我们失去了一位受人爱戴的学界泰斗和人生楷模。
儿童心理学论文 篇八
关键词：儿童公园；建设理念；现状分析
中图分类号：G246文献标识码： A
儿童公园是一个融知识性、休闲性、参与性为一体的现代型主题公园，是一个风格独特、内容新奇有趣、互动性高的休闲娱乐场所，也是自然的、生态的、富有趣味的场所。儿童是未来的主人，同时也是整个社会中最脆弱、最需要关怀、可塑性最大的一个群体，儿童最初的思考和内心的感知都与环境影响有着紧密联系，儿童活动空间是影响其身体和心理成长的重要组成部分，儿童公园是儿童除了校园之外重要的生活空间，是儿童活动的重要载体，是缓解儿童的精神压力，激发儿童创造力，提高儿童交往能力的综合性文娱场所。儿童公园活动场地设计合理与否，关系着儿童日常活动数量与逗留时间的长短，创造一个自然、亲切、和谐的高质量的儿童活动空间，是政府主管部门非常重视的。因此，要最大限度地挖掘儿童的活动内容、激发儿童的兴趣，创造安全有趣的游戏环境。本研究试以儿童心理学为理论基础，分析和掌握不同年龄阶段的儿童心理行为特征，探讨如何创造一系列符合他们心理行为特征的儿童公园主题空间。
一、儿童公园发展新背景
1.适应“少年儿童友好型”的城市建设。随着城市化水平的提高，生活在城市中的儿童数量将越来越多，他们的成长成为备受关注的焦点。他们是社会的未来，国家的栋梁。关系到未来世界发展的方向，怎样培养健康聪明、富有创造力和竞争力的儿童是全人类的目标。但是，城市在为儿童提供现代、便利的生活同时，也使他们暴露于城市水泥森林环境中的交通、污染等危险中。因此，国外许多国家都在为“少年儿童友好型”城市而努力，把儿童的需要和权利列入政策中，特别是城市规划政策的中心地位。“少年儿童友好型”城市建设提案从1996年开始实施，旨在响应联合国关于人类居住环境的第二次会议(UN 2nd Conference on Human Settle-ments, Habitat II)决议：把城市建设为适合所有人群居住的地方。会议提出少年儿童的健康程度是衡量人类生活环境的健康程度和政府管理水平的最终标准。而儿童公园作为儿童户外游乐的重要场所，要能满足儿童对娱乐的复杂需求，多倾听孩子们的声音，不是只符合成人口味“好看”的东西和使用模式。
2.积极探讨游戏与儿童发展的关系。喜爱游戏是儿童的天性，游戏也是儿童早期学习和发育的主要手段，通过游戏启发了他们想象的翅膀，他们在游戏中体验着自己的世界，学会忍让、宽容、合作等人际交往的优良品质和正确的人生观。游戏中通过模仿也学会了一些成人生活中的初步技能，并且体验着成年人各种角色的情感，这都是在学习。可以说游戏对于儿童发展起着一个非凡的作用，也许对儿童一生的艺术培养、事业方向都产生着重要的影响。因此，儿童公园中游戏内容和承载游戏的空间也是如此，如何为儿童营造一个游戏的乐园，如何使儿童在乐园中得到快乐、幻想、以及激发他们的创造力是设计者的重点所在。
二、儿童公园建设原则分析
儿童公园主题空间的设计原则，可以从心理行为的差异性、主题空间的创意性和成人休憩空间生理融入性等几个方面采取优化措施实施建设。
1.充分考虑儿童年龄分组的心理行为差异性
深入儿童心理学，可以清楚地了解不同年龄段儿童的心理行为特征有哪些差异，相对而言，六岁以下的婴幼儿期倾向于有监护人陪伴的户外娱乐休闲活动；幼儿期开始喜爱创造性的手工及活动型游戏等；童年期则更喜欢具有竞技性和创造力发挥的游戏，户外需求量大；青春少年期更加倾向以学习为主导活动，独立性也增强。婴儿期儿童所占的比例也不少。这个时期的儿童活动能力不强，大多数是成人抱着或借助手推车带他们游览公园，与监护人有着亲密的依恋关系，但婴儿也开始以抓、握、爬、行的方式探索世界，设计中应适当设置能够锻炼儿童初级感知的主题空间，如以水、泥、沙、草等要素组成的公共互动性的主题感知空间，且应该离主入口、管理房、厕所等设施比较近，同时应结合座椅等设施设置换尿布操作平台，条件允许的情况下还应设置简易的哺乳室。儿童公园设计时应根据不同年龄段儿童心理行为特征，配置相应的主题空间内容，使不同年龄段的儿童在公园中都可以体验与其他游戏场地不同的游戏内容，启迪心智，激发想象，勇于创造。
2.加强主题空间创意性
目前，国内由政府主导建设的儿童公园往往由于是以成人的观点以及他们的爱好确定儿童公园的主题，在主体创意缺乏新意。且往往受规划、用地等条件制约，儿童公园空间较少，难以同时满足各年龄段儿童的需求。
如广州市儿童公园，其公园面积太小，难以消化吸收庞大的目标人群，儿童在其中难觅活动场所。 整个园区规划由“阿里山小火车”贯穿整个园区，其他游乐区项目的规划密布其中，排列相当紧密。没有针对不同年龄段儿童的需要进行游行设计及场地划分，活动设施材料单一，活动设施与儿童比例失调，儿童不能够充分开展游戏活动。同时也缺乏儿童活动场地的配套设施，儿童活动场地有简单化、概念化的倾向，而且大部分设计是依照设计者等成人的观点以及他们假定好的儿童锻炼程式设计而成；真正符合各年龄段儿童行为安全性、心理需求、价值需求、特点需求等的活动场所较少；设计元素较低龄化，缺乏创意；没有根据时代及儿童的不同需要进行场景更新设计；绿化较单一，乔灌草的搭配不合理，园区中可供休息的空间较少；没有可以让儿童自由活动的场地及空间；整个园区缺少及时的维护管理，多处游乐设施破旧不堪。而且该主题在公园空间中如何创意性地诠释，却没有得到很好地体现。各子主题空间的创意性、艺术性也比较薄弱。求新、求奇、充满幻想是儿童心理的显著特点。
因此，不管是从整体空间布局上还是各个子主题空间的具体设计上，儿童公园应适当添加激发儿童创造力和开发智力的主题空间，并且力求趣味、艺术地把创意主题内容诠释出来。
3.合理融入成人休憩空间
儿童公园服务的对象主要是儿童，但儿童基本上是在节假日或周末由父母陪伴而来，一般一个儿童都有两个成人陪伴，也有少部分是一个人陪伴。而在国内很多儿童公园的游戏设施旁，缺乏必需的成人休息座椅，因此成人基本上是处于站立状态，有的场地设置过于狭小，甚至连站立的空间都不够，大部分成人只能站在草坪上。可见，在儿童公园中合理融入成人休憩空间也是建设中应该考虑的因素，特别是在学龄前儿童的游戏空间中，由于儿童对监护人的依恋更强，成人人数比例更高，成人休憩、看护空间的设置更应该得到重视。
三、结语
综上所述，儿童公园的建设应着重围绕儿童心理、儿童需求、成人休憩为重点，进行设计和建设。一是要以服务儿童为中心开展公园设计和建设。儿童公园的服务主体为儿童，儿童喜欢色彩鲜明、主题突出、新奇古怪的东西，儿童有爱跑爱玩和无穷的求知欲等天性。因此，在儿童公园建设时应有鲜明的主题，游乐设施设置和园区布局应尽量用孩子的眼光去考虑，甚至可以邀请孩子为公园建设提意见，建设孩子心目中最想要的儿童公园。二是要充分考虑公园内的各个细节，确保园区安全。儿童属于弱势群体，自身保护能力较弱，因此在公园植物配置和设施建设时，应选用无毒、无刺的植物，设施要环保无毒、安全系数高，避免伤害儿童。三是要完善园区配套设施。除了提供儿童游乐、成人游憩，公园内应考虑建设保健房和完善的播音系统，便于处理儿童游玩时可能出现的擦伤、走失等情况。
由于儿童的行为、心理、不同年龄的要求，儿童公园的建设与其他公园存在很多的不同，如何把握要点，打造出与儿童心理行为相符合的公园，是一个复杂的过程，需要考虑的要素很多。以上只是从公园设计发展的方面进行了肤浅的探讨，仅起着抛砖引玉的作用，希望能和建设者们共同探讨，为未来新兴的儿童公园发展建设共同努力，创造一个有利于儿童身心成长、能够锻炼他们未来所需具备的各种能力的快乐天地。
参考文献：
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[5]石洋，闫红伟。浅析环境心理学理论在公园设计中的应用―以昆明市翠湖公园为例[J].吉林师范大学学报(自然科学版),2006(1)
儿童心理学论文 篇九
关键词：儿童钢琴教学负重心理
经过大量的社会调查发现，大多数学习钢琴的儿童是在缺少愉快的心理过程中度过的。由于儿童的心理承受能力较低，这种负重心理在学习的过程中不断重复，到达一定程度就会出现崩溃，以致终止学习。为什么听起来美妙无比的音乐，学起来却痛苦不堪呢？究其原因，除了教学体制、教学方法外，还有社会、家庭以及儿童自身的心理问题等等。
一、儿童学习钢琴的负重心理分析
学习钢琴虽然对培养儿童的想象力、创造力以及正确的审美观大有裨益，但是，我们又必须要用科学的态度来审视这一教育功能，找出其自身的规律，避免其盲目性。
第一，儿童自身的心理问题。准确分析儿童的心理活动，是掌握儿童学琴规律的最好方法。心理研究发现3－7岁的儿童，他们最根本的心理特征就是缺乏自我意识。这个年龄阶段的孩子不易分清质与量、因与果、主体与客体、现象与本质等关系，他们绝大多数的主观意识及认识世界的方法是靠家长及教师传授的。所以这个时期的儿童对直接感性认识接受得较为积极，而对间接理性认识接受得较为被动。虽然钢琴发出的美妙声音感性因素居多，但是，在技巧训练的过程中的确是理性因素居多。所以儿童们在欣赏钢琴音乐时常常表现得较为主动，而学习钢琴理论与技能时却表现得较为被动。
第二，教学体制。目前高等师范院校音乐专业的钢琴教学体系，绝大多数采用的是音乐学院钢琴专业的教学体系，在教学的过程中往往过多地强调技能的训练，而长时间的艰苦训练会使人产生疲倦感，疲倦感的不断反复又会给人的心理造成沉重的压力。高等师范音乐专业的学生很多都是在这样一个艰苦的过程中度过的，这种教学体制的模式已在他们的头脑中打上了深深的烙印。所以，在他们的教学中，对学生实施的也会是同样的教学模式。
第三，教学方法。儿童天真活泼，同时也十分脏弱，心理承受能力较低。机械的反复、长时间的注意，都会使儿童难以承受。在学习钢琴的过程中，由于多数钢琴教师在教学中会重复自己在学校里的学习过程，即更多地强调与注重学生的共性发展，而忽视了个性的存在(忽视以人为本的教学原则)。例如：过分强调技术的训练，很少注重儿童的心理，在教学过程中，急于求成、拔苗助长。儿童由于教学方法上的不正确所带来的厌倦心理，也会转嫁到钢琴学习上。
第四，家庭和社会。当今社会，对孩子的教育投资越来越大，教育备受关注已是一个很重要的社会现象。多数家长在选择孩子接受教育的内容和方式上，都不同程度地存在着不切实际的盲目心理与从众心理。但是，并不是所有的孩子都具有学习音乐的天赋。只有提供给学习钢琴的孩子一个良好的学习环境，才能使我们的钢琴教育事业有一个健康的发展。
二、减轻儿童负重心理的基本途径
针对儿童学习钢琴的负重心理，我们在钢琴教学中应该注重保护儿童的学习积极性，减轻他们的学琴压力。下面，谈谈在钢琴教学中如何减轻儿童的心理负荷。
(一)动机、兴趣、情绪
动机、兴趣、情绪是减轻儿童负重心理的内部动因，在学琴过程中，需要越迫切，兴趣越浓厚，情绪越稳定，儿童的学习热情就越高涨，学琴的状态就越积极。
第一，良好的动机。动机是驱使人们活动的一种力量，钢琴学习也直接受到一定的动机支配。有些孩子来上第一节课时，常常会带着一种恐惧加被动的服从。通过询问，我们可以发现原因是家长在学钢琴前对孩子进行了一些不良动机的诱导。例如，“你平时太调皮了，学琴是为了让你收心；学琴可苦了，你要好好练。”这些有害的暗示会使孩子觉得钢琴学习是一种“可怕”的事，从而增加了他们的心理负荷，失去了学习的积极性。其实，从激发学习动机出发，应该让孩子觉得钢琴音乐很好听，弹钢琴并不是一件特别困难的事；父母能从孩子的琴声中得到快乐，小伙伴也会因为有一个会弹琴的朋友而自豪等等。良好的动机是减轻儿童学琴负重的原动力。
第二，浓厚的兴趣。心理学研究表明，个体一旦对某种活动产生了兴趣，就能提高这种活动的效率，对学琴也是如此。教育家孔子说过：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。”对钢琴有浓厚兴趣的孩子在学习中表现出来的积极性跟一般孩子是不一样的。儿童的兴趣特点是易于变化，优美的音乐，有趣的图片，动人的故事，好玩的游戏都能引起他们的兴趣。所以，在钢琴学习中，培养并保持孩子学琴的兴趣是减轻他们负重心理的有效途径。教师优美动听的范奏、生动形象的讲解、灵活多变的教法、和蔼可亲的态度，都能提高儿童学琴的兴趣。
第三，愉快的情绪。在钢琴学习中保持愉快的情绪是必须具备的心理状态。任何斥责、强迫都会影响孩子学琴的积极性。如果一个孩子在上课之前刚好被父母骂了一顿，那么他在上课过程中一定是情绪消沉，学习的热情也会受到很大的影响。对儿童来说，他们的情绪很容易真实地暴露出来，所以，教师和家长要及时洞察孩子的情绪变化，调整相应的教学策略。鼓励是使儿童保持愉快情绪的最好办法，它可以使儿童在精神上获得很大的满足，增强自信，在获得愉快心理体验的同时对钢琴的学习将投以更大的热情。
(二)良好的学琴环境
儿童钢琴学习的心理当然也极易受外部环境的影响。所以，我们在教学中要创造良好的学琴环境来减轻儿童的负重心理。
第一，家庭环境。对一个琴童来说，能为他(她)创造一个良好的家庭环境是至关重要的。在生活中，父母自身对音乐的爱好，会吸引孩子。例如，早晨，轻松愉快的音乐、会使孩子精神振奋；晚上，悠扬动听的旋律，会使孩子带着微笑进入梦乡……让孩子多参加音乐会，多听钢琴演奏，会建立起对钢琴的亲切感。此外，家长对琴童的影响也不可低估，因为对大多数孩子来说，学钢琴绝非是一件容易的事，对自己能力的无法肯定，使他们感到不可抗拒的压力。孩子需要一种感情上的安全感和自我认同感，如果家长的态度是“叫你练琴就练琴，没什么条件好谈，”这对孩子来说无疑是一种极大的心理摧残。
第二，教学环境。钢琴教师不但有让儿童会弹琴、弹好琴的责任，还应该培养儿童爱弹琴、乐弹琴。在教学环境中，老师过于严肃的面孔，不耐烦的情绪，都会给孩子造成心理负荷。所以，教师要鼓励孩子，在轻松的气氛中进行教学，只有让儿童时时感受到一种心理上的愉悦和满足，才能使他们消除学琴时的紧张感和负重感。此外，由于钢琴学习的整个进程比较缓慢，在教学中往往会造成拔程度现象。其实，高度复杂的作业，必然会引起儿童紧张、恐惧加厌烦的情绪。因而，教师在安排教学内容时，除了要选择一些生动、有趣的作品外，也应掌握教材的难易，在儿童的能力范围内，选择适合于他们弹奏的作品。
马克吐温说过：“人的一生只有一个童年。”对于每一位琴童来说，无论他们将来从事专业工作还是增加音乐修养，学习钢琴都应该是一件愉快的事情。如何减轻他们学琴过程中的负重心理，需要我们不断探索。只有发挥儿童自身的创造力、想象力，给他们展示自己的空间和自由，才能真正使“要我学琴”变为“我要学琴”。
参考文献
[1]丁祖荫著．儿童心理学Cul．济南：山东敏育出版杜，1986．
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儿童心理学论文 篇十
关键词：接受美学 儿童文学 特性 原则 方法
近年来，伴随中国经济的飞速发展，人们对儿童文学翻译的关注也日渐增多。尽管如此，但是相对于其他文学翻译而言，儿童文学翻译依然没有获得学术界足够的关注及认可，所以有待翻译学者们探究的角度依然特别多。接受美学为学者探究儿童文学翻译供给了一个全新的视角，其导入为儿童文学的翻译注入了全新的血液，对儿童文学翻译的可持续发展具有特别大的促进作用与指导意义。
一、儿童文学概要与其特性
就中国而言，“儿童文学”一词源自时期。儿童文学即与儿童年龄特性相符，适合儿童阅读，对于儿童的身心健康有帮助的各式文学作品。
至于儿童文学的特性，则往往包括如下几部分：第一，儿童性。儿童文学的作者为成人，读者为儿童。优秀的儿童读物必须以儿童为核心，与儿童心理特征相符，其创作目的理应为助推儿童的健康成长；第二，教育性。儿童文学必须理应囊括兼具广义及无形特性的教育。比如说语言教育，价值观教育与集体思想教育等；第三，文学性。既然其名为儿童文学，那么文学性肯定是其必须具备的一个特性；第四，结构简单。与成年人相比，儿童所见的世面是特别窄小的，所以为了让读者能够更好地理解作者所描绘的画面、意境，我们在进行儿童文学翻译时理应站在儿童的角度，以儿童的认知去观看全文，以童心去阅读，以童趣去领悟原文，最后以简单的儿童语言展开翻译，以确保原文的风格与童趣。
二、接受美学
接受美学又名接受理念，抑或接受研究，系20世纪60年代后期涌现的一大文艺美学思潮，亦属于文学研究领域里兴起的新式方法论之一。德国的姚斯与伊瑟尔是接受美学极具典型性的代表人物。此理论最大的突破便是明确了读者的中心地位，帮助西方文论完成了自“以作者与作品为中心”至“以读者为中心”的巨大转变。
接受美学注重读者的主体性与创造性，重视读者的需求与审美理念对文学作品所具有的调节机制。该理论指出：就由作者、作品与读者共同组成的总体关系而言，读者并非可有可无的因素。反之，就根本意义而言，文学作品天生就是为读者而生的，读者属于文学活动的能动主体。姚斯表示：接受美学层面的读者方能称得上真正意义上的读者，此类读者真真实实地参加了作品的存在，且决定着作品的存在。一部作品是否能够拥有长久的艺术生命从某种意义上来说亦是由读者对它的接受程度决定的。作品只有在得到读者阅读后，其价值才能得以展现。
接受美学拓宽了文学探究的空间，亦为文学翻译探究带来了一场巨大的思想革命，它跳出了传统翻译理念的束缚，给翻译探究供给了崭新的理论视角及探究方法。从儿童文学翻译层面来看，接受美学的出现对于其理论与实践发展均具有特别大的指导意义。
三、接受美学环境下的儿童文学翻译分析
（一）接受美学环境下儿童文学翻译需遵循的原则
1.将儿童读者视为翻译的中心
与以前的“作者中心论”及“作品中心论”不一样，当代西方文论注重“以读者为中心”。在阅读时，读者并非被动地做出反应。恰恰相反，读者自身便是历史的能动构成部分之一。若一部文学作品的历史生命不曾有读者的积极参与，那么这部作品也必然无法成为优秀的作品。之所以这样说主要是由于唯有借助读者的传递过程，作品方能进入一种持续变化的经验视野里。在接受理论环境下，读者的阅读反应与创造性理论属于文学意义及文学内涵形成的基石。文学的目的即让读者接受，若读者不存在，那文学作品便无从谈起。读者并非被动地接受思想，而是积极地创造加工。此理论不仅较好地拓宽了文学作品的探究空间，并且也给文学作品翻译探究指明了l展方向。鉴于儿童文学作品的受众是儿童，所以儿童文学翻译必须将儿童读者视为核心，译者在实施儿童文学作品翻译时，理应全面了解儿童独有的特性，对其期待、视野展开分析及预测，探究他们和成人接受能力的区别，选用灵活的翻译方法，确保译作可以让儿童读者理解、接受。
2.迎合儿童的视野期待
期待视野即文学接受活动里读者已有的各类经验、心理素质与审美情趣等共同构成的对文学作品的审美期待。不管是哪位读者，不管他们欣赏的是哪部文学作品，他们在进行作品欣赏前便早已处于某种先在理解，抑或先在知识的状态了。若缺少此种先在理解和先在接受，无论是哪一类新事物均无法被读者的经验所接受。此种先在理解便属于文学的期待视野。在接受美学环境下，惟有儿童的阅读方可让儿童文学的意义具象化。
3.给予原作充分的尊重
就接受美学而言，原文作品不仅具有相应的开放性，亦存在一定的封闭性。原文开放，抑或封闭程度受作品图式化构造的影响。所以，面对各式各样的翻译文本，除了站在历史环境、译者人文修养等角度展开恰当的解释外，我们还需有一个较为固定的标准对其展开研究、对比与判断，总结出每个译本的优势与不足。原作属于翻译活动得以展开的必要前提，亦属于对译本展开评价的基准。因为历史、环境和个体的差异，译本的接受和理解度或许会和原文存在差异，不过翻译活动理当将原文视为基础，我们也应给予原作充分的尊重。
（二）接受美学环境下的儿童文学翻译方法
1.词汇
鉴于儿童词汇量特别少，生活经验不足，所以我们在进行儿童文学作品翻译过程中理应以儿童的理解、接受能力为依据挑选词汇，尽可能地做到语言简洁易懂。比方说在《Wind the Willows》里有“toad”一词，译者在翻译过程中并未把这一词汇翻译成“蟾蜍”，而把它译成了小孩子熟悉的“癞蛤蟆”，如此译文便极具生活趣味，同时小朋友也很容易理解。又如在《The Adventures of Huckleberry Finn》里有Jack-o-Lantern一词，该词的意思为“南瓜灯笼”。就西方儿童而言，他们对南瓜灯笼是特别熟悉的。然而中国儿童却显少见过此物，因此若在翻译这个词时，译者可以以中国儿童的心理特性、接受能力为依据，把它翻译为“鬼火”，如此不但可以较好地展现原著的意思，并且还有助于中国儿童的接受与理解。
2.句式
与中国文学崇尚短句不同，西方文学作品倾向于使用长句与复合句，然而此种句式对中国儿童而言不但晦涩难懂，并且十分拗口。所以我们在翻译儿童文学作品过程中理应以儿童接受能力为基础，把长句与复合句转变成简单、易懂的短句。如此不但能够为孩子们留下充分的思考时间，同是也可以有效的促进其阅读兴趣的提升。
3.修辞
为了更好地吸引读者，儿童语言理应极具生动性与趣味性。因此儿童文学作品时常选用比喻等修辞手法，以提高文本的趣味性，进而吸引更多的读者。例如在《The Lambkin and the Little Fish》的译文中，押尾韵的运用让文本极具节奏感，此种朗朗上口的文章自然可以获得小读者们的青睐。又比方说在《The Secret Garden》的译文中，译者将简短的分句、诸多修辞手法运用到了翻译里，彰显了原著的童趣。
4.归化与异化相融合
语言属于文化的载体，鉴于文化背景不一样，所以译者在实施儿童文学作品翻译过程中理应在尊重原作的基础上考虑文化间的异同。异化与归化系译者进行文学翻译时经常用到的两种翻译方法。归化倡导翻译将目的语视为核心，把异域文化转变为目的语文化，此种翻译方法就目的语读者而言通俗易懂，不过却没办法使读者感悟异域风情。异化倡导将原语文化视为核心，觉得翻译理当尽量保留原语文化特性，尽管此种翻译方法能够让读者对异国风情有所了解，不过其译文理解难度却特别大。就儿童文学作品翻译而言，我们理应从儿童的立场出发，选用以归化为重心，异化为辅助的翻译方法。比如在翻译《Alice’s Adventures in Wonderland》时，译者可以选择将“vinegar”译成“酸梅汤”，“sugar”译成“大麦糖”，以有效地增强作品的趣味性及色彩性，促进孩子们阅读兴趣的提升。
四、结语
儿童文学翻译看上去特别简单，实际上却非常难。鉴于接受美学这一理论的出现拓了儿童文学翻译者的视野，对于儿童文学翻译的可持续发展具有特别大的促进作用。所以我们在进行儿童文学作品翻译时理应站在接受美学的角度，对儿童文学作品展开本位翻译，同时还应时刻牢记自己的目标受众为儿童，应以儿童的独有特性为着眼点，给予儿童接受能力应有的关注，尽可能地翻译出适合孩子们读的儿童文学作品。惟有如此，我们才能创作出深受孩子们青睐的译作，儿童文学翻译才能得以可持续发展。
参考文献
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